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這九個條件

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但是這麼大的數字,《華嚴經》裡說它叫「小數」,小數字而已,它有更大的數字…那怎麼算呢? 我們不講三千大千世界啦,就這桌子,把它磨成極微塵(「極微塵」會不會算呢?)~~把「牛毛」切成一百段,最後那一段叫「牛毛塵」   牛毛塵的七分之一叫作「羊毛塵」   羊毛塵的七分之一叫作「兔毛塵」   兔毛塵的七分之一叫作「水塵」   水塵的七分之一叫作「金塵」(能夠穿過金屬)   金塵的七分之一叫作「微塵」   微塵的七分之一叫作「極微塵」(想想,把   這張桌子磨成極微塵,那有多少個極微塵啊?   它還是有限喔)   這個叫作「大數」。而「大數」是怎麼算的呢?從這個三千大千世界(我們地球就是其中一個)這個三千大千世界磨成極微塵,叫「佛剎極微塵」,這個才叫作「大數」。 所以《華嚴經》一開始就講「不可說不可說佛剎極微塵」,你知道有多大呢?這還是有限的喔,還不是無限、不是無限喔…所以你能夠想像得到嗎? 你腦袋裝什麼呢? 你腦袋裝的就是不可說不可說佛剎極微塵數妄想(對嗎?)所以你一定要從基礎上來,不是不行,這基礎上的東西非常重要、這個就是修行的「資糧道」,你要朝這邊來做,功不唐捐,你這輩子要把它具備起來。


IP属地:河北来自Android客户端1楼2022-08-05 17:40回复
    要具備這些是指「第三千年史」的人開始在積累,就要積累「一千年」(你知道嗎?)你過去的不管了,就從現在開始,你開始積累這九個條件,一千年後絕對再見,然後,一次就讓你「成佛」。


    IP属地:河北来自Android客户端2楼2022-08-05 17:40
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      那麼,你要來的時候,應該在二十到二十五歲之間,那三年就可以「入法界」,二十四年就五大轉空,(因為你已經有「千年的資糧」了)但是,你這個地方假如不能含住的話,常常碰一下就走、碰一下就走,你可能就是「第一個千年史」在那個時候,也很有可能再被碰回「阿僧祇劫史」…所以再回來的機會不是沒有,很難! 你去看看你在「生命周期」中是怎麼走的?現在告訴你的是,這九個條件,現在開始修也要一千年,這是一個「定位」,你要一再反覆的摸索。你看看剛才那個「理性跟人性」的圖表,再看看「定位」有多重要。這個「千年」當中,就我們個人來講,大概要十輩子(一輩子一百歲嘛) 那你不一定一千年,因為你假如「用功得當」的話,可能七八百年就夠了,你可以縮短一點,但是也要七八百年啊! 你還搖著頭說“蛤? 要七八百年喔? 我以為七八年呢,怎麼是七八百年啊?”


      IP属地:河北来自Android客户端3楼2022-08-05 17:40
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        這個信根要建立──第一個是有「信根」, 第二個就是「定位」很重要。 因為「定位」有了,你才有可能「臣服」 臣服以後,才有可能有得到「傳承」。所以「一千年」就是訓練你信根、定位跟臣服“哎呀,他只是會講而已啦”(你看,你不臣服嘛)你有沒有定位呢? 好像有,可是沒有辦法臣服啊你不臣服,怎麼有傳承呢? 有了傳承以後,這些具備才有「灌頂」啊…你現在一般的灌頂,那都只是隨緣、結緣而已,就像我們皈依一樣,“師父,我可不可以皈依呢?”當然可以啊,你是真皈依、還是假皈依呢?有一個就說“我不是一般皈依,我要真皈依,我要做你特別的弟子”十年後不知道哪裡去了,都是你自己想的嘛,你要怎麼做,是你做出來的…你有沒有信根呢? 這是你反覆的做,熟能生巧、產生興趣,才有信根。 那有些人是有這種情況,他本身具備,可是他定位有嗎? 他可能是茫然的,不知道啊,他是很單純的人。


        IP属地:河北来自Android客户端4楼2022-08-05 17:41
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          法筵精點~3391(擷自現場講記善財52參01~17)


          IP属地:河北来自Android客户端5楼2022-08-05 17:42
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