由其它批语可知,“壬午”年是畸笏叟集中批书的一年:壬午春畸笏、壬午季春畸笏、壬午孟夏畸笏、壬午九月畸笏
、壬午雨窗畸笏、壬午孟夏、壬午重阳日……
因此,“壬午除夕”最大可能是一个时间落款,也就是说“能解者方有辛酸之泪,哭成此书,壬午除夕”是一条批语,“书未成,芹为泪尽而逝,余常哭芹,泪亦待尽,每意觅青埂峰再问石兄,奈不遇獭头和尚,何怅,何怅”是一条批语,“今而后惟愿造化主再出一脂一芹,是书何幸,余二人亦大快遂心于九泉矣,甲申八月泪笔”又是一条批语,而且有新的时间落款。只是不明所以的抄书人把这三条批语抄混在一起而已,和〖庚辰:乾隆二十一年五月初七日对清_缺中秋诗俟雪芹〗情况类似,不能连读。




、壬午雨窗畸笏、壬午孟夏、壬午重阳日……
因此,“壬午除夕”最大可能是一个时间落款,也就是说“能解者方有辛酸之泪,哭成此书,壬午除夕”是一条批语,“书未成,芹为泪尽而逝,余常哭芹,泪亦待尽,每意觅青埂峰再问石兄,奈不遇獭头和尚,何怅,何怅”是一条批语,“今而后惟愿造化主再出一脂一芹,是书何幸,余二人亦大快遂心于九泉矣,甲申八月泪笔”又是一条批语,而且有新的时间落款。只是不明所以的抄书人把这三条批语抄混在一起而已,和〖庚辰:乾隆二十一年五月初七日对清_缺中秋诗俟雪芹〗情况类似,不能连读。



