3月6日，“两会”专题报道“部长通道”栏目里，教育部长陈宝生说：“我们祖先留下的诗词、书画、武术、中医药、戏曲等传统文化都应该全面走进学校课堂！”发改委主任何立峰同志还引用古人的话说：“文武之道，一张一弛；开合有度，治国良策。”
　　诚然，随着各级部门对民族传统文化艺术的高度重视，我们的多项传统艺术受到了显著地重视。可是几年的实践活动下来，多地反馈的情况往往是：有些地方小学阶段非常重视，可初中阶段对接不上，半途而废了；有些地方初中学校十分重视，可高中阶段为为升学率丢了；有些地方即使高中阶段平行班有所看重，可初等教育基础跟不上也无奈沦为空中楼阁；有些地方还真的抓得比较系统，可高校或就业途径又出现断层。唉！我泱泱大国民主文化传承之路难啊！
　　幸好我们有各级各地民族院校，如果这些弘扬民族文化艺术的专业院校能组成联盟，并通过各自的附属中学、附属小学、甚至附属幼儿园的的方式形成系列教育体系，无疑是一种有益的尝试。目前，钟央民族大学在峨眉系列武术“巴渝缠丝拳”之乡的重庆市荣昌区建立了附属中学，我们期待能为缠丝拳这一古老的群众性体育健身文化艺术带来新的发展契机。
　　川东巴渝文化是长江上游地区最富有鲜明个性的民族文化之一。巴渝武术文化起源于巴文化，它是古代巴族和巴国在历史的发展中所形成的地域性体育搏击健身文化。巴人一直生活在高山大川之间，大自然的熏陶、险恶的环境，炼就了人们顽强、坚韧和剽悍的性格，因此巴人以勇猛、善战而称。巴人的军队参加周武王讨伐商（殷）纣王战争，总是一边唱着进军的歌谣，一边跳着冲锋的舞蹈，勇往直前，古代典籍谓之“武王伐纣，前歌后舞”。
　　相关文献记载，重庆地处川东，古称巴州、江州、渝州，历史上曾是古代巴国的国都，有着悠久的历史。古代巴人勇猛善战，战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷，这是武术套路的雏形。在实践中，古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。重庆的武术融合了古代巴人的特点，刚烈、勇猛、剽悍、朴实，俗称巴渝武术。自古巴重武蜀崇文，巴蜀一家，故巴渝武术属于峨眉武术系列。
　　西南地区的传统文化，自古有“巴出将蜀出相”之说。故峨眉武术的侧重点在川东，亦称巴渝武术。《宗国武术史》记载，战国时期有三大剑法，为剑法始祖，乃“越女剑法”、“玄女剑法”和“猿公剑法”。春秋战国时期，动乱和战争涌现出了一大批精通搏击武术和健身功夫的高人。有的诸侯国家或部族战败后，一些逃脱追杀的战神因而隐居西南地区避远的恶水险山之间，司徒玄空便是其中佼佼者。司徒玄空潜修期间观研猿猴等动物搏杀技法并结合自身征战经验创编了古老的通臂拳并传播于众，因其常着白衣，徒众多尊称为“白猿祖师”或“白猿到人”，道号动灵子,“猿公剑法”便是峨眉稻人司徒玄空所创。
　　峨眉祖师司徒玄空是有历史记载的中华武术第一人，他编创的峨眉通臂拳传衍甚广。通臂拳技法经过唐末宋初潼南崇龛希夷先生扶摇子陈抟老祖中期“三教合一”大一统思想的影响和北宋合州通判濂溪先生无极、太极、阴阳、五行、动静、主从、至诚、无欲、顺化等理学思想的润色，特别是周敦颐弟子伊川先生程正叔谪居隐修涪陵北岸深研易理及运动健身之道，极大地促成了后期民族英雄圣地抗元福地合川钓鱼城近左铜梁洞二仙台火龙真人传艺张三丰的重大武学转折，逐渐将古老的峨眉通臂拳沿着通背拳、武当内功六合拳、通背缠拳、火龙拳、缠丝拳、太极拳的发展历程繁衍至今。
　　当前，我们优秀的民族健身文化艺术太极拳已经是我们全人类共有的体育健身类文化遗产，而“巴渝缠丝拳”也列入重庆市非物质文化遗产保护项目。我们期待民族大学通过渝西荣昌的附属中学能够在有效传承全民健身文化艺术和弘扬民族“尚武精神”方面探索出一条新路。