子谓《韶》:“尽美矣，又尽善也。”谓《武》:“尽美矣，未尽善也。
《韶》：是舜帝时期的舞乐。《武》：是周武王时期的舞乐。
人们常说：尽善尽美。指一样事物，给人的观感恰到好处，又内涵优良的品质。
表面上，好像在评价两首不同的舞乐，但对 无可无不可的孔子来说，他没必要。孔子深知《韶》和《武》这两王朝，治理不同、继承不同，一个禅让，一个革故鼎新。武王推翻商朝统治，不得已而为之，商纣王暴虐无道，倘若设身处地，武王又该怎么做呢？
孔子是在推行 更和平、更仁的方式，因此才这么说 。当然，武王没有错，只是这种行为，不利于推行（未尽善也） ，我们常说 完善完善，可事情发生了，不可抗力，难免有不完美、不妥当的地方。事情就让它过去，不在提及，就好了，否则以‘清君侧’为借口、挟天子令诸侯的类似事件就会再次重演。
自由、解放、革命，这些振奋人心的词汇，是历史教训，而不是宣传的手段和方法。
毛爷爷曾说过：人间正道是沧桑