儒家文化，是带有神性的文化，是人类文明的最高智慧，特别是礼制，以震四分相合而发展巽五的上下一体性，表述基础的存在都是环境的产物，基础的四分皆处于往复之下的中庸态。上可通天，下可达地，人在其中。你之所以是你，是因为你在天地之间应同浃合，从大道洪流中格出一道，在震兑分合之下铸造而成立，义也，利也！
义，正也！乘礼循道，可通天极，我不仅是家庭教育的产物，也是乡邻融合的产物，也是民族塑造的产物，直至宇宙，礼制，上敬至大，下恤至小，礼制国度一定会祭天，这是自我由来的追思，君王祭天，一定要反思自己的德行是否合于礼，由祭天反省自己的不足，体恤民间苦难，改正德行，引领民族走在礼制的道路上。
礼制社会，是一种极具扩展性的社会，可以把周围非礼制社会收纳在自己的范围之下，这个过程叫王道，现代叫做普世价值，但礼制的内涵更加丰富立体，所发展出来的文化具有天人合一的神性。如中医，就是超越西方认识的存在，背后的逻辑就是建立在归一演绎基础之上，底层逻辑即1+1=1，震四分二合发展负载，以三为基础再行发展兑二应同，则发展为组织结构体坤六，维持组织结构体整体性和独立性的机制为艮七，艮体都是独立性的，古人称之为素体，素数，为只能被自身和一整除的数，黄帝内经有一本叫《素问》，就是在表述对独立组织体内在运行的追问和解析。以艮者震之主去看，又回到礼的范畴。同理，明白了中医的逻辑，你的认识对象何止是人，猪狗牛羊，一村一国，一公司一家庭，通通可以用同样的逻辑去认识，这就叫做天人合一。
先秦儒家是何等牛逼！穷理尽性到这个地步，惊为天人！秦始皇把文脉斩断了啊！！！