知为·理想与现实
「天下皆知美之为美，斯恶已。…」
知美，意味着知恶。这种知域会影响到行域。知本身，包括知美恶，没有善恶，是一种习惯性的能力，亦谓之善。不去行动，就没有啥现实世界的善恶改变。知而不为，这是现实。天下一直都这样。並没有恶已。天下善恶如初。
理想呢。理想是：
*〔天下皆知美而为美，斯恶已。〕
知美之与为美，是知为连动结构句法。知为，已经打包词法了。所谓知为，这个一体的行，以及结果：（天下）恶已。恶止矣。
深层的**〔知美之〕，他不仅蕴含着知美，而且蕴含着主体的自身：之。美之，本身就是谓词。这样子太复杂专业了。不论。
历史的进程或许是，表层的处理如斯：
之→*而
以此。