如今不是封建时代，没有朝代纪年，所以只笼统的称“现代”。外国人不理解“现代化”是什么意思，只因不了解中国的文化传统

现在的人仍然处在半开化之中，你们看我就混混沌沌的，不知道在说什么

朱由校（贾珠）、朱由检（林黛玉）都是草木之人，因为名字带“木”字旁。

最后贾宝玉考中第七名，或者这个“七”，谐音弃也，对应悬崖撒手，出家。

索隐切忌一个角色一会儿影射这个，一会儿影射那个，搞出多重影射这个伪概念来。如果想不明白，暂时搁置，也比胡说八道的要好

蔡元培和胡适两者唯一的区别，蔡考的是历史，胡考的是曹家事

【只见上面五间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前几处清雅不同。贾政叹道：“此轩中煮茶操琴，亦不必再焚名香矣！此造已出意外，诸公必有佳作新题以颜其额，方不负此。”众人笑道：“再莫若‘兰风蕙露’贴切了。”贾政道：“也只好用这四字。其联若何？”一人道：“我倒想了一对，大家批削改正。”念道是：“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。”众人道：“妙则妙矣，只是‘斜阳’二字不妥。”那人道：“古人诗云‘蘼芜满院泣斜晖’。”众人道：“颓丧，颓丧！”又一人道：“我也有一联，诸公评阅评阅。”因念道：“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰。”…… 宝玉听说，便回道：“此处并没有什么‘兰麝’、‘明月’、‘洲渚’之类。如此说，匾上则莫若‘蘅芷清芬’四字。对联则是：“吟成荳蔻才犹艳，睡足酴醾梦也香。”】斜阳，颓废字眼，引喻明朝危在旦夕。兰麝，兰香与麝香，名贵香料，寓意名节。明月，指明朝，吴三桂投清。洲渚，水中一片小陆地，山海关不是水中孤岛。李自成称吴三桂没有‘兰麝’、‘明月’、‘洲渚’。这就如同后世文人争执吴三桂是奸臣还是忠臣。只称“蘅芷清芬”，蘅芷芬芳在于成就清朝。对联：三桂少年，勇冠三军；酴醾酒后，酣梦犹香。李自成做红楼梦，吴三桂做酴醾梦。
书中作者一直在赞扬薛宝钗，这完全不是说反话讥讽某个人的正常思维，曹雪芹没有邪恶到那种程度。作者必定正面刻画吴三桂，承认他是君子、高士、花中之魁，王中王、任是无情也动人等等诸多赞誉

看着我这一丈长的结论，真乃梦也！！！

高鹗言：是书不谬于名教。 所以，这不是一部讪谤君相的蛮夷之书
不要诽谤警幻仙姑迂腐
不要诽谤贾政是假正经
不要诽谤林黛玉不作不死
不要诽谤薛宝钗毒杀林黛玉
不要诽谤贾宝玉是个渣男
不要诽谤晴雯是个狐媚子
不要诽谤袭人是个邪人、破鞋
不要诽谤湘云是个小骚鞑子
不要诽谤元春是个不配坐銮驾的袁崇焕
不要诽谤凤姐是个死太监
不要诽谤嘉靖等于贾敬
不要诽谤贾母是败家的罪魁祸首
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以及不要诽谤我所没听到的隐匿诽谤
最重要的，不要满嘴唾沫星子诽谤，哦，说错了，是无脑黑满清

蔡校长感觉宝玉名字为玉玺之义，潘先生将宝玉这角色坐实为传国玉玺。钗黛争夺玉玺，这是功利主义社会才会才会产生的想法，将女娲补天的意义搞没了，情也就变了质。

第一回对甄士隐的脂批：“自是羲皇上人，便可作是书之朝代年纪矣，总为香菱根基原与正十二钗无异。”羲皇上人，伏羲氏也，上古之人，当然作不得此书朝代年纪。批书者也用了假语，羲与義字仿，义皇帝就是多尔衮。当然，甄士隐的情节不可能影射多尔衮。批书者只是在表达，此书内容就是多尔衮的时代，甄士隐影射人物与多尔衮有家族关系。
暂改：
　　甄士隱—— 布和（和碩忠親王，孛兒只斤氏，生卒年月不詳）
　　封氏—— 博禮（和碩賢妃，科爾沁部，生卒年月不詳）
　　封肅—— 莽古斯（和碩福親王，孛兒只斤氏，生卒年月不詳）

比如书中这样打趣的桥段：【昨儿我从李子树下一走，偏有一个蜜蜂儿往脸上一过，我一招手儿，偏你那好舅母就看见了。他离的远看不真，只当我摘李子呢，就屄声浪嗓喊起来。】好比三国时代长沙之战，关公战黄忠，韩玄离得远看不真，以为黄忠通敌。明末历史一定有这样的事，监军看不真，诬告忠臣。

黛玉作〖葬花吟〗。治国真难呃，崇祯执政这十七年里，还要忙着为众多的忠臣良将收尸埋葬，封谥建祠。如今你们死了我来收葬，他年我死了谁来收葬呢？历代亡国之君会有什么封葬之礼！

用“不凡”两个字，必有举世闻名的事迹，根源便是孛儿只斤·铁木真。

封肅，谐音风俗。一般只有关注到异于汉族风俗的其他民族风俗的时候，才会提“风俗”两个字