在清代历史上，“满蒙联姻”是一个非常引人注目的现象。作为有清一代奉行不替的基本国策，这种联姻活动已经远超出了单纯的家族间通婚的含义，而成为清朝统治者怀柔蒙古、巩固自身统治的重要边疆民族政策之一。
     直至目前，国内诸多学者对这一课题作了深入研究。这些先行研究成果大多从满蒙联姻的政治、军事实践领域对其予以探究，并强调了满蒙联姻对构建满蒙关系、促进民族融合、维护清朝统治方面的重要意义。关于这一点，杜家骥在《清代的满蒙联姻》一文中对“满蒙联姻”作如下评价：不同民族成员间的通婚、繁衍子女，是民族融合的一种重要形式。满蒙贵族间长期、地域广泛的通婚，繁衍了大批满蒙混血后裔，……这些结姻事件，很多都是离现在时间不太远的史事，他（她）们所结成的姻亲，所生育的子孙后代（包括女性），很多人现在还应在世。宣传并让人们了解这些融合之事，对于今日加强民族团结与友好关系，也是有意义的。[1]（P18）华立认为，“满蒙联姻”的发展过程，在某种意义上，是边疆少数民族与中央政权的政治结合不断紧密的过程。“如果我们充分考虑到当时的世界形势，考虑到资本主义列强觊觑中国的野心在这一时期内的急剧膨胀，沙俄的阴影曾浓重地笼罩着我国的西北疆，我们就会更清楚地意识到这种维系在当时对于巩固清朝统一的多民族国家所具有的积极意义。”[2]（P54）钱占元也指出，满蒙两族通过婚姻亲情关系的建立，形成了政治联盟，安定了北部边疆，巩固了国家统一和清朝的统治。清朝皇室贵胄和蒙古王公的血统结合，在一定程度上促进了满蒙两民族之间的融合。更重要的是在政治、军事、经济、文化等方面两族有了广泛的交流，促进了社会进步。[3]（P47）
     显然，如果将时间的经度延伸至前近代的视域，上述评价在某种程度上具有合理性，亦基本符合历史事实。然而，当进入近代民族国家构筑之时代，国家构建成为时代呼声之时，过于执拗“满蒙联姻”与构建一个统一的民族共同体是否两相得洽？在新的历史社会语境中，“满蒙联姻”之地位是否需要重新界定？清朝统治者是否认识到了这一点？又做了何种应对？面对上述追问，我们不得不说，当前的“满蒙联姻”研究，是不充分的；毫无疑问，诸多问题都有进一步的探讨余地，本文拟从近代民族国家构筑之视角，对上述问题予以究明。