逐梦你我吧 关注:4贴子:256
  • 1回复贴,共1

来世论者(尼采)

只看楼主收藏回复

正如来世论者一样,查拉图斯特拉以前也把他的幻想寄予人类以外的那个世界,而现在的这个世界是上帝创造的作品,一个多灾多难的世界。上帝当时把目光从自己身上移走,创造了这个世界,这是永不完美的、一个永恒的矛盾。
     善与恶,苦与乐,你与我,都是创造者眼前的彩色烟雾。
     这是因为受苦的人为了能够不看见自己的痛苦想方设法去忘掉自己,寄希望于来世,这也是一种陶醉的快乐。既痛苦又无能,他们制造了来世,激起了这短期的幸福之狂,这也只有痛苦最深的人才能体验到。人们非常疲倦,想到只要忍耐,最后能达到幸福的来世,再也不愿有意志,于是就把希望都放在了自己创造的神与来世上。
     相信我,兄弟们!这是肉体对于肉体的失望,人们的精神迷路了。
     相信我,兄弟们!这是肉体对于大地失望了,想整个地到“来世”去。但这“来世”是一个无上的虚空;它深藏着,人类看不见。
     所以,我,查拉图斯特拉,也曾如来世论者一样,把世界看作是陶醉的快乐与自我的遗忘,把自己的幻想寄托到人类以外去。但是,能真正寄希望于人类以外去吗?
     唉,兄弟们,这个所谓的上帝,如其他神们一样,是人类的作品,是人类的疯狂!上帝也是人,而且只是一个“人”与一个“我”的可怜的一部分罢了,是我们自己的幻影,真的!他不是从天外飞来的!
     兄弟们,以后该如何办呢?我首先克服了我的痛苦,在山上,我给自己发明了一种更光明的火焰,于是,那上帝的幻影便离我远遁了!现在,相信上帝是人类自己的幻影,对于人们而言则是痛苦与侮辱。但是,只有现在这个大地才是真实的,只有肉体才是真实的!
     这个“我”,是有创造性、有意志的,是给一切以衡量与价值的“我”。这个“我”是最忠诚的存在,不论何时,“我”也要谈着肉体,需要肉体,“我”总在赞颂肉体与大地。
     这个“我”教人们一种新的高傲:别再把头藏在天物之沙里!新的意志是:有意识地遵循着人类自然地走过的老路。
     病人与老朽蔑视肉体与大地,发明天堂与赎罪说,但是,这甜而致死的毒药,他们仍然取自肉体与大地!他们自以为脱离了肉体与大地,但那脱离时的痉挛与狂喜还是取自他们的肉体与大地呢!
     查拉图斯特拉对于病人是宽容的,他不因为他们自慰的方式或他们的忘恩而恼怒。让他们快点痊愈吧,超越自己,创造一个更好的身体吧!查拉图斯特拉对于大病初愈者,也是宽容的,他不因为他们留恋于过去的幻想总希求上帝而恼怒,因为他们很多是病态的,他们憎恨求知者与最新的道德:诚实。
     其实,这些像上帝的人,他们要别人信仰他们,一旦怀疑就是罪恶。而他们自己最信仰的是什么?那真不是什么来世或赎罪说,他们最相信的是肉体,只不过是他们把自己的肉体视为绝对之物。不过,他们仍认为肉体是一个病物,很愿意脱去了这躯壳。所以,他们倾听死亡之说教者,而他们也鼓吹着来世。
     兄弟们,听听健康的肉体发出来的声音吧,那才是更忠诚更纯洁的声音。健康,完善而纯正的肉体,叙说的是大地的意义。
     查拉图斯特拉如是说。


IP属地:浙江1楼2010-05-24 17:08回复
    如有来世岂不是苦难的延续?有什么比永恒的苦难更叫人痛苦呢?从不渴望再生,或许真正的毁灭才是永恒,那不留一厘一毫的灭亡,但愿世界能逃脱物质守恒定律。假如有上帝,我愿全心全意爱他;假如没上帝,我愿在自己的意识里诞生一个上帝。比起现实,我更爱幻想


    IP属地:浙江2楼2010-06-25 22:12
    回复