22楼说:“当兵发饷没问题,可一岁的小孩子也发饷就有点说不过去了。难道绿营兵的孩子也有饷?”
------------------------------------------------------------------
非得要我一句话重复好多遍:
清朝确立八旗常备兵制后,额兵成为吃粮当差的现役军人. 余丁则是无差无饷的旗下平民.
------- 《满族简史》 2009年2月版 86页
22楼说:“如果八旗没有在“铁杆庄稼”上占便宜,那光绪要准许旗人自谋生路时还有那么多人反对?”
---------------------------------------------------------------
我就重复我文章里的话:
19世纪中期,清朝颁布法律:“旗民生计维艰,听往各省谋生。”这等于是取消了逃旗佣工的限制。从此,满族工人开始作为一个庞大群体、出现在历史舞台!根据北京的调查报告,19世纪后期,土木建筑、纺织刺绣、特种工艺等行业,都有旗人学徒、旗人工匠!其他各地的情况也与北京大致相同,例如广州:“羊城灯市以旗人所制为最伙、且又最工!”既然我的这个帖子主要是介绍东北的满族劳动人民,那么,咱们再来看看清末的东北:清朝从1906年开始,先后在东北的奉天、热河、锦州、吉林、珲春、黑龙江等地设立八旗工厂,专门招收生计困难的旗人充当工人!而到了清朝即将结束的1910年,承德县有满洲八旗18687人,其中农民12759人,占承德县满洲八旗总数的68% 、工人(包括佣工)1680人,占承德县满洲八旗总数的9% 、官兵1164人,只占承德县满洲八旗总数的6% 。另外,1910年,承德县的汉军旗169872人。其中53%是商人,37%是农民,只有1%是官兵!
---------- 这些内容你去参考一下《满族简史》和《承德县志》
------------------------------------------------------------------
非得要我一句话重复好多遍:
清朝确立八旗常备兵制后,额兵成为吃粮当差的现役军人. 余丁则是无差无饷的旗下平民.
------- 《满族简史》 2009年2月版 86页
22楼说:“如果八旗没有在“铁杆庄稼”上占便宜,那光绪要准许旗人自谋生路时还有那么多人反对?”
---------------------------------------------------------------
我就重复我文章里的话:
19世纪中期,清朝颁布法律:“旗民生计维艰,听往各省谋生。”这等于是取消了逃旗佣工的限制。从此,满族工人开始作为一个庞大群体、出现在历史舞台!根据北京的调查报告,19世纪后期,土木建筑、纺织刺绣、特种工艺等行业,都有旗人学徒、旗人工匠!其他各地的情况也与北京大致相同,例如广州:“羊城灯市以旗人所制为最伙、且又最工!”既然我的这个帖子主要是介绍东北的满族劳动人民,那么,咱们再来看看清末的东北:清朝从1906年开始,先后在东北的奉天、热河、锦州、吉林、珲春、黑龙江等地设立八旗工厂,专门招收生计困难的旗人充当工人!而到了清朝即将结束的1910年,承德县有满洲八旗18687人,其中农民12759人,占承德县满洲八旗总数的68% 、工人(包括佣工)1680人,占承德县满洲八旗总数的9% 、官兵1164人,只占承德县满洲八旗总数的6% 。另外,1910年,承德县的汉军旗169872人。其中53%是商人,37%是农民,只有1%是官兵!
---------- 这些内容你去参考一下《满族简史》和《承德县志》
