孔明啊，你可知想一统天下要找曹操这样的霸主，想富国强民就要找刘备这样的明主，但你并不适合霸主之曹操，你俩互不兼容，你虽适合仁义之刘备，可错在了这年，代，你虽想效仿管仲，乐毅，可也要看天时，地利，人和，顺应天命。
倘若刘备是生于太平天年的君王，必可开创一代盛世，可惜啊，刘备生于这诸侯割据的乱世，这样的乱世并不适合这样的仁义君王，相反它需要曹操这样的霸主来一统天下，古往今来，先有始皇帝统一六国，后有高祖皇帝开创汉室，此为都是一代枭雄，而高祖帝后的文景之帝才是刘备的模板，故水镜先生有曰“孔明得其主，不得其时啊，惜哉惜哉。”孔明啊，你碰到一个好的明君，可惜却错在了年代，倘若生在太平年间，你必为主公开创盛世，成为一代政治家，但你纵有军事才华却不适合成为一个军事家，上场指兵作战并不是你的长项所在，而内政改革管理才是你的才能展现。
或许你也早已看破天命，看透匡扶汉室无望，罢了，生在这错世，即便汉朝气数已尽，天意如此，你仍要为主公逆天而行，鞠躬尽瘁，死而后已，其心可表，其精可嘉，悲哉叹载。天地仍有情，蜀汉而立，毕竟不顺天命，命不久矣，纵然悲情，仍使人膜拜不已，顾得如此，不虚效力，传为佳话，后人读之，为此唏嘘不已，感慨万千，世代变迁，仍留遗痕，人之龙凤，唯有孔明。
但 刘备离去，因为临危托孤，纵然阿斗再扶不起，你仍不离不弃，忠心耿耿，呕心历血，终究是天命，蜀汉不长久，此乃忠心？愚忠，愚忠也。
——留孔明书
倘若刘备是生于太平天年的君王，必可开创一代盛世，可惜啊，刘备生于这诸侯割据的乱世，这样的乱世并不适合这样的仁义君王，相反它需要曹操这样的霸主来一统天下，古往今来，先有始皇帝统一六国，后有高祖皇帝开创汉室，此为都是一代枭雄，而高祖帝后的文景之帝才是刘备的模板，故水镜先生有曰“孔明得其主，不得其时啊，惜哉惜哉。”孔明啊，你碰到一个好的明君，可惜却错在了年代，倘若生在太平年间，你必为主公开创盛世，成为一代政治家，但你纵有军事才华却不适合成为一个军事家，上场指兵作战并不是你的长项所在，而内政改革管理才是你的才能展现。
或许你也早已看破天命，看透匡扶汉室无望，罢了，生在这错世，即便汉朝气数已尽，天意如此，你仍要为主公逆天而行，鞠躬尽瘁，死而后已，其心可表，其精可嘉，悲哉叹载。天地仍有情，蜀汉而立，毕竟不顺天命，命不久矣，纵然悲情，仍使人膜拜不已，顾得如此，不虚效力，传为佳话，后人读之，为此唏嘘不已，感慨万千，世代变迁，仍留遗痕，人之龙凤，唯有孔明。
但 刘备离去，因为临危托孤，纵然阿斗再扶不起，你仍不离不弃，忠心耿耿，呕心历血，终究是天命，蜀汉不长久，此乃忠心？愚忠，愚忠也。
——留孔明书
三国中，其实孔明最悲情了，可悲可叹
岂敢岂敢，有感而发罢了
