李元吉这次刺杀李世民的行动未能施行,司马光以为是“建成性颇仁厚,遽止之”的结果,这也是比较令人难以信服的。常言道:政治斗争残酷无情。“仁厚”在这里是没有市场的,他们一旦决定诉诸武力,就表明已不再顾及手足之情,否则,他们干脆就不会做这种打算。而且,李建成当初赶赴太原之际竟忍心将14岁的弟弟智云委弃不顾,终遭杀害,因此很难说建成如何“仁厚”然则元吉、建成此次阴谋破产,必然另有原因。

《旧唐书·李元吉传》说“建成恐事不果而止之”,这正点出了问题的要害可惜这点意思也被《新传》和《通鉴》略去,使真相隐蔽不显。建成为何会“恐事不果”?具体情形已不易悉知,但有些还是可以推测的。

一是李世民乃随从李渊幸元吉府第的,这不免使建成元吉有投鼠忌器之忧。且皇帝与秦王同来,侍卫必然加强,也使建成、元吉得手的可能性变小。况且秦王本人骁勇善战,素负威名,很难轻易刺杀成功

二是秦王可能早有防备。荣九思的讽刺诗句及裴宜俨的见疑被杀,都隐约透露出建成元吉的阴谋,虽未必“路人皆知”但肯定已非绝对的秘密。以秦王的精明和威望，这些情况他应当有所掌握,从而有所防备绝不会掉以轻心身赴险境的:

三是即使建成元吉得手,当着李渊的面杀掉秦王,也是难以获许的。即使当着李渊杀了秦王接下去的事情也很难做:李渊能够心平气和地让出皇权么?或者说建成元吉有足够的实力和威望逼父下台取而代之么?此外,最重要的是,此时的李唐政权还不能没有李世民。没有了秦王,将会有天下社稷之忧，这一点我们下文会说到。总之，这次谋杀未果,绝不会由于谋杀者“仁厚”而是因各方面条件尚不够成熟,迫不得已而作罢。