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一眼女娲。

中国有两个版本的开天神话，一个是盘古一个是女娲

剧情想让你想到是女娲你却想到盘古

神话中关于笛子的是韩湘子

《易经》曰：
大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。
大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正
性命。保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
其意是说：昊天上帝的创世功德多么伟大！宇宙万物赖天恩天德，获得生命，得以生成，万物皆统属于天。云行于天，雨施于地，万物具象成形，生生不已。天帝命日神乘六龙之辇运行于天，而有日出日落，昼夜循环。万物皆本天命，各成其性，各正其位，各得其所。宇宙世界保持着中正和谐的天秩天序。

《太一生水》：太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时复相辅也，是以成沧热。沧热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁而止。
故岁者湿燥之所生也。湿燥者沧热之所生也。沧热者四时之所生也。四时者阴阳之所生也。阴阳者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。
是故太一藏于水，行于时。周而或始，以己为万物母；一缺一盈，以己为万物经。此天之所不能杀，地之所不能厘，阴阳之所不能成。君子知此之谓道也。
天道贵弱，削成者以益生者；伐于强，责于坚，以辅柔弱。
下，土也，而谓之地。上，气也，而谓之天。道也其字也，青昏其名。以道从事者，必托其名，故事成而身长；圣人之从事也，亦托其名，故功成而身不伤。天地名字并立，故过其方，不思相当。天不足于西北，其下高以强；地不足于东南，其上低以弱。不足于上者，有余于下，不足于下者，有余于上。

于昔洪荒之初兮，混濛，五行未运兮，两曜未明，于中挺立兮，有无容声，神皇出御兮，始判清，立天立地人兮，群物生生。
译：
在远古洪荒之初时，混混沌沌渺渺溟溟，既无形状又黑暗。那时候五行尚未运转，日月也未放光。因此在其中既无形状，又无声音，神皇上帝你由御驾出来，才将清浊分开，开天辟地，建立起天庭、创造了大地、又化生出人类，天地万物从此生生不息欣欣向荣。

按理来说应该是伏羲 但是

伏羲吧，先秦历史都说的伏羲开天，后来才流传成盘古。不过无所谓了，仍旧比不过创世四族

盘古

按理来说是。伏羲。