河南曲剧诞生于登封李洼村（一）
河南曲剧优美动听，易学易唱，很受人们的欢迎。是最年轻的剧种，也是发展速度最快的剧种，很快就发展到了全国各地，在全国365个剧种中，排列第八名，是河南第二大剧种。
河南曲剧的前身是高跷曲子，从高跷曲子到 高 曲子经过三步曲，即高跷曲子——高台曲子——舞台曲子，这两次的华丽转身，都是在李洼村完成的。从高跷曲子到高台曲子的转身，就是河南曲剧第一次登台，是在李洼村完成的，第一次登台就是曲剧的开始，是曲剧的诞生，这天就是曲剧的诞生日，这里就是曲剧的诞生地，也决定了登封李洼村就是河南曲剧的发源地。
现在为什么说河南曲剧在李洼村诞生，是有很多文化大革命前的书籍杂志为依据的，上面都有历史资料记载，都有百分之百的真实性和很高的可信度。“中国戏剧剧种大辞典”“河南戏剧史论文集”“洛阳曲剧史话”等十几中书籍中都有如下大同小异的记载：“……早在民国15年（1926年）农历四月初七,由河南省临汝县郑铁炉村和大张村关云龙所率领的剧社“同乐社”（由高跷曲“玩友”（业余性质的演员）朱万明、马清坡、陈书奇、李富生、郑君等组成）一行共16人前去河南登封县颖阳集三里李洼村演出，因为天下雨不能踩高跷演出，应观众的迫切要求，由观看演出的农民将运载庄跷的牛车搭成高台，而去掉高跷拐子登到台上演唱，演唱了《许状元祭塔》《杨八姐闹酒店》等剧目，新的表演方式收到出人意料的好效果。从此高跷曲子走上了台。…… ”、
当代人都是依据这句话为依据，讨论曲剧的历史的。但却出现了不同的说法和版本。为什么说曲剧诞生于李洼村？曲剧第一次在李洼村，由临汝人搬上了高台，后来发展成了河南曲剧。第一次登台的地方，就是曲剧开始的地方，就是诞生的地方，李洼村是曲剧诞生地是无疑的了。 为什么有人说，“是汝州人把高跷曲子搬上了高台，汝州就是河南曲剧发源地。”这些人把演员和曲剧混为一谈，他们不知道曲剧和曲剧演员是两回事，不可互相替代。曲剧是非物质文化，演员是人，是活生生的客观存在的人。演员组成了剧团，曲剧依靠演员共同演绎一个故事，利用曲剧的演唱形式和演唱方法展现给观众，演员登台后都是剧中人，他们也不是曲剧，曲剧是又一种新生的产物，是看不见抹不到的非物质文化。曲剧，曲剧演员，曲剧团是三种不同概念。很多人把演员当曲剧，社会上才出现了乱象。
说登封李洼村是曲剧的诞生地，这样解说比较好理解。汝州人在李洼村第一次搬上高台，诞生了一种新的产物——河南曲剧，如同汝州姑娘结婚在登封生个小孩，河南曲剧就是这个小孩，小孩的出生地就是在登封，登封是曲剧的新生地，即诞生地，汝州是小孩妈妈的出生地，就是第一次登台演员的出生地。
也有的人说汝州演员XX，某年某月某日把高跷曲子搬上了高台，就笼统说汝州是河南曲剧发源地？他们不说在哪里，啥地方登台了，只用了资料记录里的前半句话，就说河南曲剧发源地在汝州；还有的人也知道是怎么回事，知道应该怎么说，就是不怎么说，有点象掩耳盗铃那样，认为自己不说，别人都不会知道，也不会说，才忽悠了很多人，他不知道人家不会永远不说。
还有的人，说在很早以前就有河南曲剧了，发掘的资料中就发现有唱腔的记载，不是这次登台以后才有了曲剧，曲剧不应该是从李洼才开始诞生的；还有的说在李洼登台才８０多年，非物质文化遗产定位都在100年以上，曲剧2006年就已经列入国家级非遗项目了，说李洼村是曲剧诞生地怎么解释？河南曲剧的音乐唱腔与登台表演的艺术形式不是同步诞生的，相差三百多年，这是河南曲剧与其他所有剧种不同的地方，是独有的特殊性。纳入非遗项目就是指构成曲剧的核心部分——音乐唱腔说的，这是曲剧的灵魂，已经四百多年了，晋级非遗项目无可非议，他如同构成电脑的软件部分，表演艺术形式是组成他的硬件部分，不影响文化遗产项目。也有的说，曲剧一登台，演唱形式一变，就叫曲剧，在以前不一样唱曲剧，为啥不叫曲剧？也有的说不能说曲剧形式的改变，叫曲剧，就80多年。这两个问题如同一回事。曲剧如同有生命的鸡子，鸡子都是以出壳这天叫鸡子和算鸡龄的，在很早以前，在鸡蛋里就已经有生命了，不出壳以前，形态没有改变，就不叫鸡子，只能叫鸡蛋，它的生命也不记入鸡龄。
李洼村的李祖白是河南曲剧的创始人，汝州的关云龙是河南曲剧登台演唱的带头人；登封李洼村是河南曲剧的诞生地，汝州是第一次登台演员的出生地。诞生地也就是发源地，登封就是河南曲剧的发源地。河南曲剧的音乐唱腔，早于登台演唱三百多年，历史上没有找到确切的历史资料记录，会唱曲剧的地方，都是河南曲剧音乐唱腔的发源地，不需要大家都说一次是发源地。现在大家讨论的发源地就仅指登台演唱的表演艺术形式而言，登封也就是河南曲剧唯一的发源地。
再说，河南曲剧也就是从李洼村发展到全国的。当舞台曲子演唱以后，周边来邀请去为他们演唱助兴的不断，盛情难却，李洼村才把周边有名的高跷艺人组织一起成立了第一个演唱曲子戏的组织，当时叫醒民剧团。李洼剧团的小舞台，让很多艺人有了用武之地，天才得以发挥，演艺得以提高，后来都走上了县市级大舞台，成为名人名家。他们分散全国各地，创办了九个县市级以上的曲剧团，河南省曲剧团；郑州市曲剧团；洛阳曲剧团；临汝曲剧团；邯郸曲剧团；邢台曲剧团；伊川曲剧团；登封曲剧团；开封地区曲剧团，很快把河南曲剧发展到了全国。 2006年汝州举办首届河南曲剧艺术节后，社会上出现了五家为河南曲剧发源地之争的现象，为了保护曲剧文化的正常发展，消除社会上的不正常现象，河南省艺术研究院研究员曲剧历史专家马紫晨先生，为在李洼村曲剧第一次登台的地方，刻石立碑，表明曲剧是在这里首次登台。同时也在汝州为第一次登台演员的代表朱万明立碑，纪念他们第一次在登封登台的丰功伟绩。马紫晨专家还多次到李洼村调研采访，著书立说，多地多次发表讲话，说明曲剧的根在李洼，没有李洼的第一次登台，就没有曲剧的今天，也就发展不到全国。过去也有过几次登台，除记录不详外，他们登台以后都消声匿迹了，没有延续发展。 中国文化报也把河南曲剧诞生地调研采访基地挂牌李洼村。为河南曲剧的正常发展扫平了道路，他们为河南曲剧保驾护航，才出现了当前的大好局面。
（未完待续）
