2022年2月18日
1
我睡觉从不爱拉窗帘，觉得它禁闭了我双眼的自由。自然而然，每日早晨叫醒我的都是阳光。如果是阴天，那么就是闹钟了。转身捡起枕侧放着三毛的《温柔的夜》，再读。
读到《赤足天使》时，我兴奋极了，马上下床，光着脚绕着客厅走了一圈。后来想想我家没有小溪无法洗脚，还是乖乖的穿上拖鞋。

2
下午吃过饭后午睡，醒来开始悲伤，开学要离开云南，我无法舍弃温暖的气候和热情的阳光。更重要的是无法舍弃假期，无丝竹乱耳无案牍劳形。想想开学读死书要伤脑筋更是一万个不愿意。
突然想到阿多诺的一句话“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”。对于何时表态我突然被警醒，于是我发了一条“上学无趣”的朋友圈，没有屏蔽老师。

3
晚上我拾起表妹的一年级科学课本，无意翻着。打开第一页我惊奇的吸纳着里面的知识来满足我的求知欲。多是生活中的知识，我却不在意，这一点我可能不如一个七岁女孩，如是我开始思考：
现在觉得有些幸运又有些懊恼。
幸运的是小时候不爱读书，我就像个海盗，又重新发现了这些宝藏。
懊恼的是小时候不爱读书，我就像个海盗，明明在那时就可以富有。

2022年2月19日
1
今天一天都是极累的，早上睁开眼睛的目的就是赶车。在计程车上，我把手伸出窗外与风握手，跟自由一路长谈。我真的想把你一路牵回去，但是高铁和飞机实在不能开窗，真的好抱歉，云南的春风，我们不知何时才能再见。

2
高铁上听着《飞》，三毛作的词。
“我不怕，等待你始终不说的答案。但是行装理了，箱子扣了，要走了，要走了，要走了…”
突然觉得三毛好可怜，她等待的是没有答案的爱情，而我等待的是有分数的作业。总之，我等待的是有回应的。但我们都要走了，去没有你的地方。
“前程也许在遥远的地方，离别也许不会在机场。”
这首歌也就这么唱完了。

3
海内存知己，天涯若比邻。
到昆明后与蓉姐慧姐吃了火锅，这么冷的天有火锅幸福极了，有她们就更加的幸福。也许留念昆明的不是滇池也不是西山，应该是这两个知己吧！
我们在地铁分别，我与她们相拥，我不会太难过，因为天涯若比邻。

2
今天又是一整天在赶车，比昨天还吓人，今天没有空闲的时候。11：18从太原到大同的火车，我11：10分才过到安检，一路飞奔，成功检票。
我在想，如果睡觉的速度和我飞奔检票口的速度一样快那该有多好啊！不过睡的太快也不敢有太多的心得，再想想还是睡的慢些好了！
因为太累，所以上车就酣睡了，被吵醒两次。
第一次是被小孩子的大叫声吵醒的。
“姥爷，姥爷，现在我们在哪？”
“前方到站，忻州站，请旅客们保管好自己的随身衣物…”，姥爷很认真的模仿，小孩咯咯的笑。
“姥爷，以后我要带你开火车，开飞机！”
被吵醒也不愿生气，谁会因为一己私利而打断一个小孩子的童真呢？
公共场合不要大声喧哗的规定无关紧要，死板的教条永远拗不过活泼的孩子，随他去吧！他现在就有了梦想，我真的替他高兴。
第二次是被嘈杂的交谈声吵醒的。
一睁开眼睛就看到了这样令人吃惊的一幕：五六人盘踞一起，从中国讲到美国，从山西疫情讲到世界疫情。
明明大家上车还不认识啊，怎么可以如此的亲人呢！他们的交谈好像是乐曲，偶尔的中断仍会余音绕梁。
还是那样，公共场合不要大声喧哗的规定无关紧要，死板的教条永远拗不过友善的人们，随他们去吧！我又能做个好梦了，梦见全世界的人都如此友善，梦见白鸽在我肩膀停留，梦见橄榄树……

2022年2月21日
今天一整天做了一个没个性的人。
父亲从早上就开始发讯息催促我起床，当时阳光才洒到我的枕边，要洒到我脸上还需十几分钟，起床时候未到。
懒洋洋地听他讲明天要接我去奶奶家里，还要我买大堆水果，要我孝顺。
我心里不畅，从睁开眼睛开始。因为去见至亲还要走过场，而走过场是为了证明自己孝顺。
人什么时候才能意识到这一点啊！用物质证明自己的孝顺才是最大的虚伪！如此我的心理负担把我压死，透不过气。
买还是不买呢？
奶奶知道我的孝顺，可能父亲不知道。
还是买吧！在父亲眼里我要做个孝顺的人。
但我还是要偷偷和奶奶道歉，因为这次见面“真情流露”的方式将是把那堆水果递给她，而不是一上来的拥抱亲吻。
请原谅，下次不会。
也请奶奶理解我的个性，因为买水果我会和您一起，也不会买大堆，因为我们不是山羊也不是牦牛，吃不了那么多。

2022年2月22日
1
今天回到了奶奶家。
不出所料，奶奶让我明天走的时候把水果带回去，因为太多吃不完。我们不是山羊也不是牦牛。
聊天时奶奶在抽烟，我若有所思。
“少抽点烟吧，多活几年。”
其实您不知道，您花白的头发有一半是被烟熏的。
“少活几年也行，能见到你结婚，最好能见到你的孩子就可以闭眼喽。”
多不负责任的话，但遥遥无期啊！有些事还是不愿让奶奶知道的。
睡下了，外面牛哞哞的叫，鸽子时不时也咕咕咕。我挽着奶奶的手臂，她给我父亲缝着衣服，轻声细语地描绘着她脑海中我的未来，尽管大部分都会不如她意，但我还是想让她老人家活在那刻，定格那刻。至少那刻大家都是幸福的。

2
今天又想到了徐霞客的那句话。
“大丈夫当朝碧海而暮苍梧。”
这句话的分量在我心中太重了，我可能会用毕生的时间来证实。我的另一半也该有这样的志向，唯有这一点我是十分自私的，是必须强迫一个人去做到的。
做一个流浪诗人，酸一点无所谓，心里甜就够了。

2022年2月23日
1
又失眠了，开始什么都想，突然想到早上一位大哥对我的指点：“术有万千而不离其道。”
我开始思考，何谓术，何谓道。
在知乎见到了一条这样的答复：道是永恒不变的真相，术是如影泡沫的暂相。道亦是空泛难行的滥调，术也可谓技法精湛的妙招。
于是我又开始思考术与道的辩证关系。
用马原的辩证法来看，术与道相区别却相辅相成。
以《师说》为例，“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
闻道者非常，有道既为师。有道学术，近而专术，又为人师。道是术的前提，而只懂术不懂道想必教出来的定是死书。于是区别师与贤师，就在于是否懂道。这个例子十分好举：“木工与木匠。”
老子言：“有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。”
学道辅以学术，如此两者相辅相成，但前提是有道。
这里不得不敬佩老庄的思想，如此深奥的道理在那时便用只言片语描述的淋漓尽致！
我又开始想生活中哪些为道哪些为术。
小至细胞的新陈代谢，大到谋生手段，都为术。而道就是活着。或者讲道是世界观，而术是方法论。这样看来，道与术在一定层面上论述着因果论。
于是又与我在空闲时研究的佛学相挂钩…
佛学中最基础的学问之一既四圣谛，其中“苦谛”阐明人生来既苦，因为贪嗔痴，学佛既为去除愚昧，了却无明。而“道谛”通过“八正道”为人们指明了道路。
此处“苦谛”为道，“道谛”为术。如此以来，恩格斯曾言：“辩证法最初来源于佛教”就更加豁然开朗了。

帖子恢复了，可以重新记录了耶！

2022年11月17日
大家晚上好！不知道怎么回事，现在我对人与事的感受与刺激越来越迟钝，不如二月份那样会细腻的思考与联想了，真是伤脑筋。
不过这样我觉得也是好事，一件事不会在脑子里停留太久，便不会与无关紧要的事反复纠缠，多出来的时间会看书或者睡觉了。
刚刚学校通知明天要做核酸，算起来我已经被学校关闭有两个多月了，从未出去过。想呼吸外面的空气啊，想独自在外面的街上走路，不想遇到熟悉但又无关紧要的人。有时想想，如果也能把熟悉又无关紧要的人闲置一边的话，会不会再多出两个钟看书或睡觉呢？
不管怎样，今天过得还算满意，没有虚度青春的感觉。怎样又算虚度青春呢？我还不知道，总觉得睡觉也是好事，算不上虚度青春吧……