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中国史学历史证明，《禹贡》是我国古代最早的人文地理重要典籍，《山海经》则是我国最早的一部自然地理的名著。《山海经》先是口头传说，至战国时成书，秦汉时作有增补，共18卷，主要记述古代巴国、蜀国、楚国等40个邦国地的山川（550座山、300余条水道）、形势、土性、怪异、古迹、民族、物产及巫医、祭祀等原始风俗，是一部记述以地文地理为主、古代神话传说和海内外奇物异境相辅的名著，其独特的风格，自古便享有奇书之称。郭璞在注《山海经·中山经》时称长江、湘水（即湘江，源出广西壮族自治区东北部海洋山西麓，全长817千米，流域面积8万多平方千米，是湖南省流域面积最广、经济价值最高的河流，汇入洞庭湖）、沅江（源出贵州云雾山，贯通湖南西南、西北，全长1060千米，流域面积近6万平方千米，流量仅次于湘江，为湖南省内第二大河，汇入洞庭湖）为“三江”。西汉时期增补了内容的《山海经·海内东经》将大江（岷江）、南江（内江）、北江（涪江）称为“岷三江”。
唐代的《元和郡县图志》将岷江、澧江（又名澧水，主要由湖南省西北的澧水、溇水、渫水三江汇成，注入洞庭湖）、湘江称为西江、中江、南江“三江”。明清时期，广西的漓江（珠江水系西江支流桂江的上游名称）、左江（源自越南东北部山麓，珠江水系的邕江支流）、右江（源自云南东南部山麓，与左江在广西南宁市老口镇汇合后横贯南宁地区）也有“三江”之称。
以上这些“三江”之称，是古代时期有关人士的一些见解。近代以来，人们逐渐认识到，这些“三江”名称的定位都很牵强，主要是受到社会历史时代的限制、交通的艰难、地域文化的封闭及个人知识、经历的局限等历史因素的影响。尽管如此，却仍不失为古代有识之士对祖国“三江”名称的不懈探索。可以说，古代先人的这种探索，无疑是为后人留下了珍贵的“三江”文化精神财富。
直到现在，史学界、地理界的专家学者确实不能对“三江”作出一个固定的江河名称的判定，因为中国江河众多，西高东低的地势使得百川奔流，“一江春水向东流”，大部分外流河都归于太平洋水系。通过对“三江”江名的史地知识的溯源，可以对“三江”名称作出这样的认识，并以这种认识作为此介绍结语：
“三江”，不是固定的某三条江的名称，没有江河流域自然属性与政区属性的专指性；“三江”，应当是泛指外流河系里众多江河水道的总称。
唐代的《元和郡县图志》将岷江、澧江（又名澧水，主要由湖南省西北的澧水、溇水、渫水三江汇成，注入洞庭湖）、湘江称为西江、中江、南江“三江”。明清时期，广西的漓江（珠江水系西江支流桂江的上游名称）、左江（源自越南东北部山麓，珠江水系的邕江支流）、右江（源自云南东南部山麓，与左江在广西南宁市老口镇汇合后横贯南宁地区）也有“三江”之称。
以上这些“三江”之称，是古代时期有关人士的一些见解。近代以来，人们逐渐认识到，这些“三江”名称的定位都很牵强，主要是受到社会历史时代的限制、交通的艰难、地域文化的封闭及个人知识、经历的局限等历史因素的影响。尽管如此，却仍不失为古代有识之士对祖国“三江”名称的不懈探索。可以说，古代先人的这种探索，无疑是为后人留下了珍贵的“三江”文化精神财富。
直到现在，史学界、地理界的专家学者确实不能对“三江”作出一个固定的江河名称的判定，因为中国江河众多，西高东低的地势使得百川奔流，“一江春水向东流”，大部分外流河都归于太平洋水系。通过对“三江”江名的史地知识的溯源，可以对“三江”名称作出这样的认识，并以这种认识作为此介绍结语：
“三江”，不是固定的某三条江的名称，没有江河流域自然属性与政区属性的专指性；“三江”，应当是泛指外流河系里众多江河水道的总称。
