1.战力上我认定二人为五五之数,无论前期还是后期。
前期柳白的设定是身前一尺领域观主不敢进,鉴于观主没有打破这个设定,所以这个设定基本上是实锤定性的。
到了后期,观主虽然入了清静境但同时柳白也剑道大成,二者的差距几乎是没有变动的,观主有无量对应的就是柳白无量亦能斩,观主身负多个五境之上对应的就是柳白的五境之上尽斩之。观主不敢进柳白身前一尺,柳白也追不住观主的无距,所以这二人事实上从来都是平衡的状态,没有高低之分。
2.人性上我认定柳白碾压观主的,与修行无关单论人性柳白是正人君子,他的剑宁折不弯更是养出了一柄人间最强的剑,人间之剑从人间而来从某种角度看柳白就是人间的一个缩影。前期虽受制于昊天而做西陵的客卿但并非对西陵言听计从,有自己的思想,并没有像道门那样做那些肮脏的勾当。
再看观主陈某实际上就是人性劣根的集合体,在他身上看不到好的品德,只有极致的坏。为达目的不择手段,设计杀害圣人叶苏并谋划伏击叶红鱼,这两个徒弟遇上这么个老师真是倒了血霉了。为了自己的利益两次发动战争伐唐,造成无数伤亡,生灵涂炭,这些血债都是算在他的身上的。
最后为了达到自己永恒的目的,竟然搬山一击制造大地震致使无数生灵死于非命,召唤神国只为灭长安,他搬山的时候与对长安下手的时候是否想过会杀死多少人?这个人的心态以及行为极度泯灭人性,令人发指。
3.理念上我认定柳白比观主更高尚,前期柳白受制于昊天只能顺从,观主是守他祖宗留下来陪的旧。后期柳白剑道大成理念上与书院理念接近,就是以剑破天。而观主后期的理念却不再守旧,经过书院一系列打压后观念已经扭曲了,他想要的不再是知守,而是自己做昊天只为能在神国永恒,曾经是理念,后来只剩下一己私欲。
柳白战天,放弃一切只为打破牢笼求一个自由。
观主换天,放弃了道门与整个人间只为了自己能永恒的活着,有绝对的力量然后继续奴役人类。


前期柳白的设定是身前一尺领域观主不敢进,鉴于观主没有打破这个设定,所以这个设定基本上是实锤定性的。
到了后期,观主虽然入了清静境但同时柳白也剑道大成,二者的差距几乎是没有变动的,观主有无量对应的就是柳白无量亦能斩,观主身负多个五境之上对应的就是柳白的五境之上尽斩之。观主不敢进柳白身前一尺,柳白也追不住观主的无距,所以这二人事实上从来都是平衡的状态,没有高低之分。
2.人性上我认定柳白碾压观主的,与修行无关单论人性柳白是正人君子,他的剑宁折不弯更是养出了一柄人间最强的剑,人间之剑从人间而来从某种角度看柳白就是人间的一个缩影。前期虽受制于昊天而做西陵的客卿但并非对西陵言听计从,有自己的思想,并没有像道门那样做那些肮脏的勾当。
再看观主陈某实际上就是人性劣根的集合体,在他身上看不到好的品德,只有极致的坏。为达目的不择手段,设计杀害圣人叶苏并谋划伏击叶红鱼,这两个徒弟遇上这么个老师真是倒了血霉了。为了自己的利益两次发动战争伐唐,造成无数伤亡,生灵涂炭,这些血债都是算在他的身上的。
最后为了达到自己永恒的目的,竟然搬山一击制造大地震致使无数生灵死于非命,召唤神国只为灭长安,他搬山的时候与对长安下手的时候是否想过会杀死多少人?这个人的心态以及行为极度泯灭人性,令人发指。
3.理念上我认定柳白比观主更高尚,前期柳白受制于昊天只能顺从,观主是守他祖宗留下来陪的旧。后期柳白剑道大成理念上与书院理念接近,就是以剑破天。而观主后期的理念却不再守旧,经过书院一系列打压后观念已经扭曲了,他想要的不再是知守,而是自己做昊天只为能在神国永恒,曾经是理念,后来只剩下一己私欲。
柳白战天,放弃一切只为打破牢笼求一个自由。
观主换天,放弃了道门与整个人间只为了自己能永恒的活着,有绝对的力量然后继续奴役人类。

