当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。来是偶然的,走是必然的,何必怅然,态度使然。所以我们必须要学会,随缘不变,不变随缘。在生命里,对我们来说没有一样东西是永恒的。爱情、婚姻、家庭,就算你事事顺心,样样不缺,夫妻恩爱,事业顺利,儿孙孝顺,可是当死神来临时,一切都灰飞烟灭,都成过往云烟。
何为快乐?快乐是一种精神状态,人类在得到自己朝思暮想的东西时总是快乐的,但它就如时间上的一个点,你得到的那一刻它就会成为过去。人类的本性也是永不满足的,一定会追求自己所没有的东西,其实这也是人类前进的动力之一。没有欲望,人类将停滞不前,可见得到的快乐就像夏天的凉风,它轻轻吹过你的脸庞就离你而去,你永远不可能抓得住风,让它永远停在你身边。当风是死的东西停滞不走时,它就不叫风了。当然,你可以尽情享受那一刻带给你的快乐,享受那一瞬间的永恒。但你别将它当作永恒,因为你想使欢乐的东西变成永恒的东西时,你就开始摧毁它们了。其实你应该保持达观的心情,当它们来临的时候,你要感激,感谢生命的美丽与上天的眷顾;当它们离开的时候,你要想到:我拥有过,我存在过。保持心灵的平静,快乐来临时不大喜;离去时不怅然,用乐观的心情去迎接下一个快乐时刻的到来。
当然,有时候你也会面临无比痛苦的事情,但那又能怎样呢?有些人一直都生活在悲惨之中,他们甚至连一个狂喜的片刻都不曾体验过,跟他们一比,你所拥有的一切都是幸福的,但任何东西都是相对的,包括快乐与痛苦。当你看到衣衫褴褛的乞丐沿街乞讨,衣不蔽体、食不果腹,你会觉得自己是生活在天堂里,即使没有家财万贯与崇高的地位,如果那个乞丐一不小心被人家赏了一大碗鱼肉时,他那一刻一定会欣喜若狂,这也是一种是实实在在的快乐。你不要以为他一直都生活在痛苦里或者以为这种快乐是假的,快乐没有高低贵贱之分,痛苦也一样,它是相对的。痛苦虽然是与生俱有的,但你要记住,它不可能让你痛苦一辈子,总会随着时间的推移慢慢淡化的。
佛家都讲因果报应,这一生令你痛苦的事情太多,是上辈子业障太深。如果这一辈子再不好好珍惜做人的机会,面对痛苦,自暴自弃,有的甚至走上自杀的道路,在佛家的意识里是这种行为会遭到报应的。
我们常常在痛苦和快乐的边缘徘徊着,小心地迈着自己的脚步。原以为它们中间有着遥远的距离,未曾想到二者却相依为邻。于是,是快乐还是痛苦只在我们一念之间,
何为快乐?快乐是一种精神状态,人类在得到自己朝思暮想的东西时总是快乐的,但它就如时间上的一个点,你得到的那一刻它就会成为过去。人类的本性也是永不满足的,一定会追求自己所没有的东西,其实这也是人类前进的动力之一。没有欲望,人类将停滞不前,可见得到的快乐就像夏天的凉风,它轻轻吹过你的脸庞就离你而去,你永远不可能抓得住风,让它永远停在你身边。当风是死的东西停滞不走时,它就不叫风了。当然,你可以尽情享受那一刻带给你的快乐,享受那一瞬间的永恒。但你别将它当作永恒,因为你想使欢乐的东西变成永恒的东西时,你就开始摧毁它们了。其实你应该保持达观的心情,当它们来临的时候,你要感激,感谢生命的美丽与上天的眷顾;当它们离开的时候,你要想到:我拥有过,我存在过。保持心灵的平静,快乐来临时不大喜;离去时不怅然,用乐观的心情去迎接下一个快乐时刻的到来。
当然,有时候你也会面临无比痛苦的事情,但那又能怎样呢?有些人一直都生活在悲惨之中,他们甚至连一个狂喜的片刻都不曾体验过,跟他们一比,你所拥有的一切都是幸福的,但任何东西都是相对的,包括快乐与痛苦。当你看到衣衫褴褛的乞丐沿街乞讨,衣不蔽体、食不果腹,你会觉得自己是生活在天堂里,即使没有家财万贯与崇高的地位,如果那个乞丐一不小心被人家赏了一大碗鱼肉时,他那一刻一定会欣喜若狂,这也是一种是实实在在的快乐。你不要以为他一直都生活在痛苦里或者以为这种快乐是假的,快乐没有高低贵贱之分,痛苦也一样,它是相对的。痛苦虽然是与生俱有的,但你要记住,它不可能让你痛苦一辈子,总会随着时间的推移慢慢淡化的。
佛家都讲因果报应,这一生令你痛苦的事情太多,是上辈子业障太深。如果这一辈子再不好好珍惜做人的机会,面对痛苦,自暴自弃,有的甚至走上自杀的道路,在佛家的意识里是这种行为会遭到报应的。
我们常常在痛苦和快乐的边缘徘徊着,小心地迈着自己的脚步。原以为它们中间有着遥远的距离,未曾想到二者却相依为邻。于是,是快乐还是痛苦只在我们一念之间,