脱枪为拳是姬龙峰先生创的心意拳，后李飞羽先生改为形意拳。
动作不同而神意相通。都是“脱枪为拳”的主旨不变。是脱枪之形而留枪之神意。这个枪看似没有了，但实际还在，是化为身枪了。
练大枪要求身枪合一，而化到拳里，就练枪上身了。了解并能做到这个，也就会真正练出形意拳的精髓。而不会陷入套路招法的束缚中了。

虽不能如枪一样，一拳桶穿，但要有捅穿的意识。真正的五行拳不是连捅五下，是一拳含五劲。这就是拳论说的：五行合一处，放胆即成功。

脱枪为拳是指抢劲上身，也可解读为对中节的练习的重要性。

王自诚作《拳论质疑序》，这是继《姬际可自述》之后最早的传世墨本。
《序》云：“拳之种类不同，他端亦不知创自何人，惟此六合拳则出自山西姬龙、姬凤，二师乃系明末人也，精于枪法，人皆以为神，而先生犹有虑焉。
以为吾处乱世，出则可操兵，归则执枪可自卫，若当太平之日，刀兵鞘伏，倘遇不测，将何以御之。于是将枪法为拳法，会其理为一本，通基形于万殊，名其拳曰六合。”
这就是“脱枪为拳”的来由。
脱枪为拳，就是姬际可为了方便，在枪法中提炼出拳法练单独练。
脱枪为拳的所有权，归姬际可。

把脱枪为拳理解成拿拳当枪使，这得若智到什么程度？

拖拖被右右宠坏了，沾染右右挑事恶习

开帖探讨是给不明白的习者以分析明确；给见解高深的人以抛砖。愿意探讨的，畅所欲言，可以不用尊重，但也不必贬损。尤其对于先辈明师更应评论谨慎。

关于形意拳枪劲的问题。曾不止一位前辈明师说过，拳里找不对劲就从大杆子上找。故形意拳都保留着练大杆子的技法。

刘德宽前辈所创八卦掌直趟六十四掌，好极了！
回复漫游吧友。那里不知怎么回不了。

心意创自谁人·，说法还是不一。有个说法，是姬龙姬凤两人。李泰慧前辈说他本支为姬凤所传。

打法须要先上身，打破身势无遮拦，横可济竖，竖可济横，横竖都是枪尖都是拳。

既然脱去枪形而为拳技，再将动作与枪形相印证就不对了。应该往劲力的方向去琢磨。
如劈拳，非指斧劈之形象，是说筋骨之力，意如铁石，有断金破甲之能 ，故名。所以大家看到的传统劈拳并非如劈柴一样自上而下劈出，而是向前向上击出。

脱了就是脱了。。。找不着劲 咋办 只能给你个方法 拿着大杆子试试吧。实际上区别还是很大的。 如果非要往上靠 单扎 差不多吧 。