看过莱曼2000写的贺、晨、巩的故事，再看过言、嫣、佟的故事。
一个是诱，一个是迷+诱，作为两个中年男性，贺、言面对妻子出轨问题应对方式大相径庭，可能是一个是根据真实经历和社会经验的历练思考，一个主要作为H文的角度。
个人比较推崇贺的应对方式，成熟可靠，真正为妻子着想；言的方式，和未长大的孩子应对一样，拿刀杀人，从未考虑后果。
妻子嫣：独生子女，为爱背井离乡，结婚后一直是家庭主妇，受父母和丈夫爱护。社会经验短浅，性格固执，有傲气，好面子。受中国传统影响认为欲是下流的、不应该的。
被流氓佟和娜第一次后，同时被摧残掉的还有骄傲、自尊，在视频等胁迫下，受到了佟和娜1个月的各种调教，通过被言语暗示，认为自己成为不可救药坏女人。老公回来当天，受到娜和佟的视频曝光胁迫，选择继续要当2个月佟的玩物，认为佟到了时间会放过自己。嫣依靠自己力量已无法摆脱佟的纠缠。
丈夫言：内向，不擅应酬，社交圈窄。受自幼家庭影响，怕离婚，只为继续拥有嫣，即其出轨也不愿分手；商人家庭出生，却毫无商人各种手段。受传统思想影响认为女人有欲是丑陋的，男人却理所当然，从未设身处地为其妻考虑。妻子遭遇流氓纠缠，从未与妻子沟通商量，提出应对措施。
言作为35岁的成年男性，有身份，有金钱，刚当了抗震英雄，唯一想出的报复方法就是拿刀，第一次杀心被娜三眼两语被打消、毫无定力主见；第二次杀心被娜事件打断，经妻子劝说放下念头。可以与龙小骑一起看视频、告诉陌生人妻子出轨，却以保护妻子名义放弃起诉佟，让佟黎类似人看到了继续胁迫的机会。
做为此类文，以言的应对方式更暗黑的结局有可能是：言在去杀佟的过程中反被佟所杀，佟以裸照、视频曝光、言死后名声尽毁不得安宁甚至嘉嘉安危继续胁迫嫣、甚至包括女儿嘉嘉，使其最终成为佟的玩物乃至成为官、商场贿赂的手段。
未正视自身内心欲望，无应对恶人有效办法，是两人最大弱点。
看看贤者对欲望是如何说的：
1、《孟子·告子章句上·第四节》中告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”
2、古训有“饮食男女，人之大欲存焉”，这可是出自儒家经典十三经《礼记》中的；
3、两性关系是“人与人之间最自然的关系”，这是思想影响中国甚大的马克思说的。
一个是诱，一个是迷+诱，作为两个中年男性，贺、言面对妻子出轨问题应对方式大相径庭，可能是一个是根据真实经历和社会经验的历练思考，一个主要作为H文的角度。
个人比较推崇贺的应对方式，成熟可靠，真正为妻子着想；言的方式，和未长大的孩子应对一样，拿刀杀人，从未考虑后果。
妻子嫣：独生子女，为爱背井离乡，结婚后一直是家庭主妇，受父母和丈夫爱护。社会经验短浅，性格固执，有傲气，好面子。受中国传统影响认为欲是下流的、不应该的。
被流氓佟和娜第一次后，同时被摧残掉的还有骄傲、自尊，在视频等胁迫下，受到了佟和娜1个月的各种调教，通过被言语暗示，认为自己成为不可救药坏女人。老公回来当天，受到娜和佟的视频曝光胁迫，选择继续要当2个月佟的玩物，认为佟到了时间会放过自己。嫣依靠自己力量已无法摆脱佟的纠缠。
丈夫言：内向，不擅应酬，社交圈窄。受自幼家庭影响，怕离婚，只为继续拥有嫣，即其出轨也不愿分手；商人家庭出生，却毫无商人各种手段。受传统思想影响认为女人有欲是丑陋的，男人却理所当然，从未设身处地为其妻考虑。妻子遭遇流氓纠缠，从未与妻子沟通商量，提出应对措施。
言作为35岁的成年男性，有身份，有金钱，刚当了抗震英雄，唯一想出的报复方法就是拿刀，第一次杀心被娜三眼两语被打消、毫无定力主见；第二次杀心被娜事件打断，经妻子劝说放下念头。可以与龙小骑一起看视频、告诉陌生人妻子出轨，却以保护妻子名义放弃起诉佟，让佟黎类似人看到了继续胁迫的机会。
做为此类文，以言的应对方式更暗黑的结局有可能是：言在去杀佟的过程中反被佟所杀，佟以裸照、视频曝光、言死后名声尽毁不得安宁甚至嘉嘉安危继续胁迫嫣、甚至包括女儿嘉嘉，使其最终成为佟的玩物乃至成为官、商场贿赂的手段。
未正视自身内心欲望，无应对恶人有效办法，是两人最大弱点。
看看贤者对欲望是如何说的：
1、《孟子·告子章句上·第四节》中告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”
2、古训有“饮食男女，人之大欲存焉”，这可是出自儒家经典十三经《礼记》中的；
3、两性关系是“人与人之间最自然的关系”，这是思想影响中国甚大的马克思说的。
