回复：居然给第四部刷到5.4，你们好狠的心啊😭记录看剧感想，意识流

31楼被吞，分段发试试。
看到有批评说“这部剧好像人人开了天眼，能预知天下一统。但放到当时，天下一统说出来谁信，分明是一群虎狼，偏要强行洗白。”
我的感觉是，请勿尬黑好嘛。
回归历史情景，春秋战国五百余年战乱，民生之苦有目共睹。百家争鸣的初心就是，于大动荡中寻求破局之法，不要礼崩乐坏，要安定秩序。社会应如何组织，君主应如何统治，战争如何战略取舍，雄辩三百余年，要是没人想到“想停止动荡就天下一统”那才叫奇怪吧。
有据可查，墨子、孟子、荀子（也是李斯韩非的老师）都是“天下一统”的主张者。

34楼不显示，再试试。
●墨子
一同天下之义,是以天下治。——出自《墨子》
【译文】使人民归于统一的价值观，以之作为统，治，基，础，可使天下治理有序。
（好吧，墨子可能不是那么肯定，只是表达了一个方向，一种可行性，过了两千多年才基本实现）

37楼出不来，再试
●孟子
孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’
“吾对曰：‘定于一。’
“‘孰能一之？’
“对曰：‘不嗜杀人者能一之。’
“‘孰能与之？’
“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗渤然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”
——出自《孟子》《梁惠王章句上》，大约发生在公元前364年大胃王迁都大梁后。
【译文】
孟子见了梁惠王，出来以后，告诉人说：“远看不像个国君，到了他跟前也看不出威严的样子。突然问我：‘天下要怎样才能安定？’
“我回答说：‘要统一才会安定。’
“他又问：‘谁能统一天下呢？’
“我又答：‘不，喜，欢，杀，人的国君能统一天下。’
“他又问：‘有谁愿意跟随不，喜，欢，杀，人的国君呢？’
“我又答：‘天下的人没有不愿意跟随他的。大王知道禾苗的情况吗？当七八月间天旱的时候，禾苗就干枯了。一旦天上乌云密布，哗啦哗啦下起大雨来，禾苗便会蓬勃生长起来。这样的情况，谁能够阻挡的住呢？如今各国的国君，没有一个不喜，欢，杀，人的。如果有一个不，喜，欢，杀，人的国君，那么，天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救了。真象这样，老百姓归服他，就象雨水向下奔流一样，哗啦哗啦谁能阻挡的住呢？”

荀子找到两段

总结，荀子三任稷下学堂祭酒，他的思想不可谓不主流。战国末期人心思定，“一统论”大概率是知识分子阶层心底共识，所以剧里设定嬴政、吕不韦、李斯都是“一统论”的信徒也没什么好奇怪的。

百度我谢谢你啊，说句话这么难

《当家主母》已经从4.3瞬间到3.7了，而且还在持续下跌，全是一星差评，原因是疑似有虐猫情节，剧组上哪说理去？想让观众爽不容易，想让观众不爽分分秒秒。

但问题是什么？我们想看的是秦始皇一统天下的气魄和秦军和六国之间的战事。而不是宫斗。。

就像网上说的应该改名叫大情妇，挂羊头卖狗肉，为了突出大情妇戏降低秦王智商

很简单的道理，大秦赋该重点刻画的没刻画，不该过多刻画的疯狂加戏。
比如，姚贾、顿弱是怎样在外交层面拆散六国，为秦军统一降低阻力的
李斯是怎么在内政方针上辅助秦始皇的
而统一战争方面，像王翦李牧对峙一年有余；李信第一次攻楚，王翦第二次攻楚都是值得好好描写的，但偏偏大秦赋弄得一踏糊涂
而对于嫪毐和朱姬的事儿明明不该多作描绘，偏偏大家刻画。所以大秦赋分低实属活该