但在我看来,真正事实似乎并非如此,我们这里梳理一下关于忒提斯湖目击事件的历史。
首先,早在美利坚合众国成立之前,当地的北美土著口中便已经流传着一种类人型水怪的传说,他们称其为Pugwis。Pugwis的存在据说给当地普吉特湾地区(Puget Sound Region)的夸寇提尔印第安人(Kwakiutl Indians)曾带来了许多年的麻烦和困扰,这些传说可是早于上述电影许多许多年的。
至于目击事件,第一起来自1972年8月19日,当日,加拿大皇家骑警(Royal Canadian Mounted Police,简称RCMP)接到了两个少年——16岁的罗宾·弗莱林(Robin Flewellyn)和17岁的戈登·派克(Gordon Pike)的报案,他们声称在忒提斯湖边玩耍时遭到了一个怪物的袭击,该怪物约1.7米高,为人形鱼皮,身上布满鱼鳞和尖刺,手脚均带有蹼,且只有三个手指,两位少年说其形象类似1954年电影《黑湖妖谭》(Creature From Black Largoo)中的黑湖怪兽。(这个相信大家都很熟悉,就不多作赘述)
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根据两位青少年的回忆,当时,这只怪物便是采用了和橙眼怪物同样的出场方式,即从水面下突然升起,然后便像人类一样,气势汹汹地用双腿行动,冲向两位少年。两位少年玩儿命似地跑会车上,其中一位少年还在关车门时被怪物身上的尖刺刺伤,并向骑警们展示了他手背上的撕裂伤口。而根据骑警们的说法,二位少年当时态度极为真诚,伤口也是货真价实的,应该不是造假,因此他们还是决定去事发地点进行调查,但是无果而返。
4天后,即8月23日下午三点半左右,12岁的麦克·哥尔德(Mike Gold)和14岁的罗素·凡·奈斯(Russell Van Nice)在河边钓鱼时,声称他们再次见到了忒提斯湖水怪:它从水面浮出来,环顾四周,观察了一会便又回到了水下。
至此,鱼人(Gill man)的传说开始在当地兴起,传说的快速传播也很快传来了新的消息:8月26日,《省报》(The Province)接到了一名当地男子的电话,他声称去年在忒提斯湖附近弄丢了他的宠物蜥蜴,那是一只有3英尺(约0.9米左右)多长的树栖蜥(tegu lizard)。于是该报社便发表了一篇文章,该文章认为所谓的鱼人,其实就是这只蜥蜴。
该文章发表后,引起了群众强烈的质疑,大量的人认为目击者不可能离谱到把一只四条腿跑的蜥蜴看成一只两条腿行走的鱼人,也认为一只中小型爬行动物不可能在不列颠哥伦比亚省的野外独自生存了一年多,要知道这里的冬天是极度严寒的。
这些质疑者中便包括了上文提到的、来自《青年怀疑论者》(Junior Skeptic)杂志的编辑丹尼尔·洛克斯顿(Daniel Loxton),他为了推翻“蜥蜴说”,曾亲自前往不列颠哥伦比亚省皇家博物馆(Royal B.C. Museum),找到了相关领域的专家并询问了“蜥蜴说”的可能性,而博物馆的爬行动物学家给出的答案是,树栖蜥这种南美蜥蜴不可能在野外活过维多利亚的冬天。也就是说,鱼人即蜥蜴这一说法实则为报社的无稽之谈。
之后丹尼尔找到了当年第二起目击事件(注意这里)的目击者之一罗素,他此时已经49岁了,我们下面贴出他的部分原话:“It was just a big lie,Mike Gold was trying to get attention.”(那其实就是个大骗局,因为当时麦克·哥尔德想博取关注)
其实这样的结果也是不出所料的,那个时代,一个事件所带来的社会和经济效应和我们当代远远不同,当个体在那个年代涉足一些处于舆论中心的问题时,包括媒体以及社会舆论对当时个体心态的影响是十分严重的,不像现在网上键盘侠遍地,造就了网民一个个牙尖嘴硬的特征。所以这里我还想再度强调一下,分析UMA事件乃至历史事件时,一定要把时代因素代入进去,这也是我在上篇文章中所提出的重要思想之一。至于我为什么反复强调这一点,就是因为我不想再看到有人问出类似这样的问题:“营口龙当年围观者那么多,为啥只有一张照片?是不允许其他围观者拍照吗?”