將自身體重借力打力 消耗對手 只因為他是三百多鎊的胖子 七俠老張只有百來鎊 此用法差距很大 還不如借對方力量

境界是实力一部分，但不代表完全实力，张三丰是地位，实力旁白，境界同时进行
张无忌境界不如三度之一，实力远超
赵半山有境界，旁白当世一流高手，表现和武当高手张召重，天山高手约摸！

反过来，完美境界的萧峰，实力是否远超无境界描写的逍遥三老，虚竹段誉，扫地僧？

太极的理论是【武学最高境界】无疑，武学最高境界≠无敌境界！笑傲:无招不代表＞一切招式，而是看人高明程度，也就是悟性，悟性的高低/自身的武学境界对比于发挥的高度层级！于“武”理解 没毛病，于人，译为:你懂了这个道理，好比说的就是悟到了其中道理≠你能把这个理论融会贯通发挥到精通甚至某种【高深或最高的境界】，更不等于你自身的境界为【武学最高境界】，书盲往往会拿赵半山和张三丰的“自身修为”最高境界相提并论，准是语文老师死的早
老道最大的缺点就是太客观。

张三丰是【从心所欲、无不如意】的【最高境界】，搞清楚，这个旁白描述不是仅仅指他的“武学”太极是最高境界，而是指张三丰自身的修为/境界到了最高境界！且还是基于【随心所欲、无不如意】的最高境界，这就是铁定的金书最最上限的描述，也就是天花板的设定。

回复 星空的落泪 :顺应对手，在不自主中寻求自由。这属于武学中的最高境界。而不是赵半山本人达到了太极的最高境界或者武学最高境界。事实上，原文说赵半山在 功力远远低于他的对手面前，用太极来演示依然属于险招。原文强调武理最高境界，而不是赵半山本人是最高境界，懂？

【无招胜有招】:并非没有“招”不出“招”而是不拘于“套招”，突破传统固化之束，忘掉死招运使活招；即便所使武功‘有招有式’，悟性若高，亦能“招招顺其对手，见招解招，于得机得势，即可先发制人亦可后发先制，随心所欲由心而发招”！纵“有招”即“无招”，纵“有迹”则“无寻”，精要在“随机应变、临敌而变”重在一个“意”字；此为:无招“胜”有招。
【无剑胜有剑】:并非定没有剑/需必使剑，而是不拘泥于剑，故而突破“利器”本身，手中即无“真剑”心中却有剑招！气为刚需、兵刃拳脚已精，臻以气催使万物；故而“草、木、竹、石、指、掌、拳、脚”天下诸般“空物”皆可为“剑”，重在“以气为基、人剑合一”此为:“无剑”胜“有剑”。
【“无招”/“无剑”之境殊途同归，此境于“实”一面有“涉”蛇足之嫌，此境于“虚”可谓武学之最高境界，完美运使不疑可【无敌于天下】。内外功臻至“超绝顶高手”之境者，无论于“武”本身有招或是无招，纵也可步入无招无剑之境！】。

那蚁吹还不得集体高潮啊，非把一天吹成金书第一不可呢

扯了半天蛋不过就是借力打力而已，这不是武当派的核心理论吗？

赵半山=老张

实在不行，那就赵半山吊打天龙呗。反正天龙没有最高境界。

既然想杠，总不可能什么好处都给天龙占了吧。哈哈。

按常理一人给对手举起，已处于必败之地，但赵半山知对方功力与自己相差太远，故行险着，[要将平生所悟到最精奥的借力打力拳理，指点胡斐]，双足离地，身子凌空，其行动之不能自如，已到极处，所有招数劲力，纯须顺应对手，要从不由自主之中而得自由自在，可说是武学的最高境界，［而胡斐之所不明者，也正在此］。
——通篇根本没说赵本山做到了武学中的最高境界

六脉是天龙的最高深武学，而段誉学会了六脉
段誉在打慕容复时，还可以演示六脉这个天龙八部的最高深武学
所以段誉的武功就代表天龙八部的最高境界了，是吧?扫地僧来了也得跟慕容复一样跪?

反正内功绝对不如张三丰