○序言
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初入「诗学吧」，似觉门可罗雀，人迹罕至；但每日的浏览量并不少。故作《学诗入门》以待初学者，望君入诗的正道而无颓矣。
「诗学吧」非诗吧，不求人多，静以养神，闲以怡情。

○辨自由体
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所谓自由体，无拘无束，自由自在。既如此，就非严格义的诗，因其不具诗的特征故也。
引证：
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诗，文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。（摘于《汉语字典》）
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说：
可见节奏和韵律才是诗的特征，而诗人们津津乐道的意境却并非诗的特征，抒情散文亦有之。所谓特征，是一物别于它物的特点。有诗的特征，诗才能成立；无诗的特征，诗就不成立了。
《汉语字典》对诗的定义必然兼顾古今中外的各种释义，当为撷于世界文学对诗的统一定义，其权威性不容置疑。
结论：
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自由体＝诗歌（类）
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但，
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自由体≠诗
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当您的诗有节奏有韵律时，写诗就入门了。否则，就只能算自由体或诗歌。

○汉诗节奏
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有节奏才能称之为诗。我国是诗的国度，早在4500年前的五帝时期，就有诗和诗论。中国漫长文学史上的汉诗节奏有三种：
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一、长言节奏
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长言节奏又叫诗经节奏，创立于五帝之时，由舜所传。
原文：
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诗言志，歌永言，声依永，律和声。（摘于《尚书.舜典》）
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说：
永言即长言、长歌。正所谓“长歌为节”，长言是歌诗的节奏或音节。
节奏特点：
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□｜□□｜□□｜□□｜□□｜□
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说：
长言节奏以词或似词为主体。古诗一字为一言，五绝即五言诗，七绝即七言诗。所谓长言，是读声比一言更长的言，当然是词（二言），或咏（一言长读）。
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例句：
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关关｜雎鸠，在河｜之洲，窈窕｜淑女，君子｜好逑。
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说：
关关、雎鸠、窈窕、淑女、君子，为词。
在河、之洲、好逑，为似词。
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二、平仄节奏
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平仄节奏为南朝梁代大儒沈约所创，他将汉字析音为四声，并著《四声谱》，四声有平有仄，故名平仄节奏。平仄节奏是长言节奏的改进型，其节奏感比长言节奏更强。
节奏特点：
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平｜仄仄｜平平｜仄仄｜平平｜仄
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说：
平仄节奏的末字必严，按“＿仄｜＿平｜＿仄｜＿平”推进。越是严于“仄仄｜平平”，其节奏感就越强。
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三、强弱节奏
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强弱节奏又叫强弱弱节奏或三言节奏。其第一字强读，其第二字和第三字弱读。
节奏特点：
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强弱弱＇强弱弱＇强弱弱＇
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说：
强弱节奏应是最古的诗节奏。中国文学史上最古的强弱节奏作品，是上文所述的“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”此可谓中国最早的诗了。
强弱节奏似源于钟磬等上古撞击乐器。撞1次铜钟，铜钟就发1次嗡的强音，然后音量渐弱，渐消。歌者就依着强弱弱的钟声，一节又一节地强弱弱唱诗，这样就颇有节奏感，颇为动听。否则难听。
例句：
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练时日，侯有望，爇膋萧，延四方。九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休。灵之车，结玄云，驾飞龙，羽旄纷。
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说：
此段摘于《乐府诗集.汉郊祀歌.练时日》。此是《乐府诗集》的第1首诗，是否意味着在古人心中，此为最古诗节奏呢？

○诗的起源
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由以上三种节奏不难看出，诗是由歌词提炼出的文学精品。但诗不等于歌词，歌词亦不等于诗。诗源于歌词，诗取法于歌词。诗的歌词性即人们常说的诗的音乐性。诗具歌词美感故具诗的音乐美。
诗，为何取法于歌词呢？换言之，诗为何要有格律？
所谓格律，即律格，即音律的格式，即乐谱歌词的格式。
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格律＝节奏＋韵律
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说：
古诗词格律皆依节奏及韵律而设定，故格律即诗的节奏与韵律。外语诗不讲格律，但讲节奏与韵律，故其含义等值，就像5与3＋2是等值的。
略证：
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（1）仄仄平平即为节奏。
（2）对仗是为增强节奏感。
（3）偶句押韵为韵律。
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诗之所以取法于歌词，有如下优点：
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1、诗人们为了让作品被谱曲，让作品家喻户晓，流芳百世，让人们为之载歌载舞，因此按歌词格式写诗更有生命力。
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2、诗与自由体相对。自由体是形成于原始社会时期的最古诗歌（类）。但因过于原始，因此难有佳品。而诗则取法于歌词，则易于写出佳品。
例证：
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（1）
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大漠孤烟直，
长河落日圆。
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（2）
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大漠的孤烟是直的，
长段黄河的落日是圆的。
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辨：
请问，两组相比，哪组精美？我想所有人都会觉得第（1）组更精美。此是诗必有格律的理由。
格律不会束缚诗，反令诗更精美。格律好比磨石，能把玉石磨得晶莹剔透，价值连城。而未经磨制的原始石疙瘩则一文不值。
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3、诗，除便于阅览外，更须便于吟唱。有节奏的诗读着抑扬顿挫，是二维的艺术，就像多媒体。而没有节奏的自由体是一维的作品，尚葆散文之质。
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诗为何要有韵律？
答：歌词有韵，故诗亦有韵。

○诗与歌词
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问：近百年作曲家所用流行歌词多为自由体，格律或节奏韵律是否无益？
答：
第一、颇多流行歌词含平仄节奏所以动听。
例，
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如梦｜如烟｜的＿｜往事，洋溢｜着＿｜欢笑。
（摘于《往事》）
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第二、汉诗除唐诗宋词的平仄节奏外，尚有诗经乐府的长言节奏。绝大多数流行歌词虽不合于平仄节奏，却几乎都合于长言节奏，估计达99%以上。
例，
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我要＇控制＇我－＇自己，不会＇让谁＇看见＇我－＇哭泣。
（摘于《星语心愿》）
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第三、诗是由歌词提炼出的文学精品，其目的不是为了谱曲，而是令诗句更精美。
用自由体写歌词常不精美，如现代一些歌词。而用长言节奏写歌词就要好些，故诗骚乐府用之。若用平仄节奏写歌词则最精美，故唐诗宋词元曲用之。
例，
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我一定要控制好我自己，
不会让谁看见了我在哭泣。
（自由体）
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我要控制我自己，
不会让谁看见我哭泣。
（长言体）
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我要控了我己，
不会让谁见了我泣。
（平仄体）
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第四、作曲家用啥体作曲是他的自由，毕竟他是专家。但并非每位诗人都会作曲，大多数诗人尤其初学者并不懂得作曲，若想作品被谱曲，那就只能老老实实的按平仄写诗。这样，不仅作品优美，且任何作曲家都不会有非议。
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综上所述，简说繁说，还是格律（节奏＋韵律）最简便、最实惠、最高深。近百年少有世界名家名曲，是否未用平仄作词呢？是否作曲优美，而作词拖后腿？

「散」诗花
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歌词似叶，
诗似花。
花瓣儿虽似叶，
早化了形色。
势亦似丫。
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诗比夏花之美，
岂拾秋叶之杂。
秋叶，
喻散文也，
分行难洽。

○汉诗韵律
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汉诗有两种韵：
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1、句尾韵。
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白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
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（摘于王之涣《登鹳雀楼》）
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此是典型的汉诗句尾韵。第一、二、四句的尽、流、楼押韵，第三句的目不押韵。率3/4，为密韵。
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2、句中韵。
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浴兰汤兮沐芳，
华采衣兮若英。
灵连蜷兮既留，
烂昭昭兮未央。
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（摘于屈原《云中君》）
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此是典型的句中韵，每句的句中都押兮韵。率4/4，为密韵。
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所谓韵律，为押韵必有律性，乱排则非韵律。如《登鹳雀楼》的韵皆押于句尾，律性为句尾。再如《云中君》的韵为兮，句句押韵，韵位在倒数第三字，则律性为倒数第三言，兮韵。

○诗的意境
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诗以语境为上，音节，节奏，韵律，句式之所由分。此由诗特征所定，不得不由此结论。故语境立，则诗即不颓矣。
诗以语境胜，而意境次之。意境不可过析而苛求之，否则易于诗败。对于意境，古代诗家有神韵说，有气象说，有境界说，皆取其简，以简御繁矣。愚则独倡美妙说。十数年来，与诗友相交，总以美妙相劝。
所谓美，是诗境有画而美。所谓妙，是诗意出奇而妙。书不尽言，言不尽意，且举例述之。
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◇次北固山下
（王湾）
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客路青山外（美）
行舟绿水前（美）
湖平两岸阔（妙）
风正一帆悬（妙）
海日生残夜（美）
江春入旧年（妙）
乡书何处达（美）
归雁洛阳边（妙）
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◇鹊踏枝
（冯延己）
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庭院深深深几许（妙）
杨柳堆烟（妙）
帘幕无重数（妙）
玉勒雕鞍游冶处（美）
楼高不见章台路（美）
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雨横风狂三月暮（美）
门掩黄昏（妙）
无计留春住（妙）
泪眼问花花不语（妙）
乱红飞过秋千去（美）

○美妙说
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诗以美妙为本。既美又妙，乃为佳品。诗中有画，或静或动，美也。诗如少女，媚不可言，妙也。
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静中有画，如杜审言“北斗挂城边，南山倚殿前”。动中有画，如李煜“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”。
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字妙，如李白“此地一为别，孤蓬万里征”。辞妙，如晏殊“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。喻妙，如韩愈“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲”。意妙，如温庭钧“一叶叶，一声声，空阶滴到明”。理妙，如王勃“海内存知己，天涯若比邻”。
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诗有一句美妙则全诗生辉，如孟浩然“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，问一句“花落知多少”，遂令前三句超凡入圣。
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全诗美妙则虽俗而雅，如金昌绪“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”。
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诗以景造句，故以美为本，所谓美景。诗境有画故美也。诗以理炼意，故以妙为本，所谓妙理。诗理出奇故妙也。诗为文学精品，故唯美，唯妙，唯炼为上。
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2016年于京

释理：
理的本义为推理。古文以字为单位，而不重词，故古文的理可译成今文的推理。理＝推理。但文学诗理并不读作干巴巴而严密的逻辑推理，而读如广义推理，即妙理。如“此地一为别，孤蓬万里征”，此地一别后，相距就远了，但未必刚好万里。字与字间，句与句间，总有逻辑理性即义理的存在，而诗以妙理炼意境。

○平仄节奏诗例
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用长言节奏写的诗叫古体诗，如离骚、乐府等。用平仄节奏写的诗叫近体诗，如唐诗宋词元曲。唐诗宋词元曲是有格律的，按诗谱、词谱、曲谱就能填写，无须多说。本文主讲用散律写的诗。
所谓格律，是声律格式为固定的，即每句诗的字数与平仄固定，如五言律诗及七言律诗。所谓散律，是声律格式为散变的，即每句诗的字数与平仄并不固定。

「散」小鸟
（赠白无瑕）
ξ
悠扬的小鸟，
转眼飞高。
飘的杳远，
落在了荒郊。
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荡立桑枝上，
舞步摇。
愿她甜妙音，
长陪游子聊。
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2015.2.19（春节）
即兴于中央电视塔
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注：ξ示全诗皆是双字节领起，吟前须知。白无暇，网友，一位可爱的女孩。