与张老求字书
        晚生牧野潘氏小子拜言：余曾视天道酬勤四字，虽不识书法，却爱其巍巍之意。拙朴劲直，六国之风存焉。人道字如其人，信矣。而草书则余意绵绵，如流水潺湲，略无阙处。把玩多时，愈爱其字。想之为人，悠然而叹。嗟我小子，禀资固陋。喜读古文，浅尝辄止。尝读京都之赋，惟心怅怨。牧野古风流延，而无一赋以颂之。故拟牧野赋一首。描而类犬，风骨弗存。虽辞陋文浅，不得示人，却怀乡土之念，不亦一美乎？今见一书，感我怀焉。天道难闻，犹或钻仰。佳字可见，胡宁勿求？故敝帚乃出，妄归龙凤。望不惜宝墨，下笔千金。以荧耀草堂，示之子孙。晚生狂傲，瞽而无知，妄加索求，中心茫然。谨再拜。
与尊华盈水书
       谢君一言，评批甚是。古人云，登高而赋。惜时不我给，愿常自足。不能身入江河，足涉嵕岳。故秋高之日，心怀叹思。神州故旧，今人无为。《诗》《书》未焚，《风》《雅》已殆。弱冠之人，竞以游逸求娱。而立之士，争相富贵为乐。思不怀归，心如外夷。故阅《文选》，颂《诗》《骚》，慕枚班之丽雅，羡屈向之婉华。乃妄自下笔，菲言成章。不求一家之言，只感于世事，妄加讽谏。不料心神不一，向此失彼。构思神海，含笔魏阙。洋洋千言，志二存一。皇皇百句，朝书暮削。虽有意于风骨，而无心乎姿颜。是以削之改之，求以真意。体势已定，面不由人。余甚憾之，故序以微言，以求读者识其大义也。
       另《七喻》之体，发自枚叔，陈思仲宣，《启》《释》曹魏。余羡其文辞美丽，通篇摹《七发》之体，段章临六朝之文，故序曰：不伦不类也。君之一言，绿竹猗猗。此文体势不足，奢丽有余。今或知画工之妙，不以朱紫杂色。锦匠之奇，乃用金玉雕龙。故陋言敝帚，饰以金玉，虽有中绳，木或不直也。体势大要，文之峰也。峰不突不能称奇，势不现不能为观。君之言，余受教矣。       
       谨再谢。