反乌托邦小说通常是叙述人类科技的泛滥，在表面上提高人类的生活水平，但本质上掩饰着虚弱空洞的精神世界。《动物庄园》亦译作《动物农场》、《动物农庄》，是英国作家乔治·奥威尔创作的中篇小说，1945年首次出版。一群动物带着对理想的憧憬，力图打破旧秩序，
本应冲出牢笼，但又跳入了另一个陷阱，他们依然被欺骗，被奴役，被统治，不平等是不变的结局。唯一的区别在于人类农场是人类管理动物，动物农场是动物管理动物，仅此而已。《动物庄园》里的戒律：所有动物一例平等，但有些动物比其他动物更加平等。

乔治·奥威尔指出，从事写作有四大动机：
自我表现的欲望。希望人们觉得自己很聪明，希望成为人们谈论的焦点，希望死后人们仍然记得你。
唯美的思想与热情。有些人写作是为了欣赏外部世界的美，或者欣赏词语和它们合理组合的美。希望分享一种你觉得是有价值的和不应该错过的体验。
历史方面的冲动。希望还原事物的本来面目，找出真正的事实把它们记录起来供后代使用。
政治上所做的努力。希望把世界推往一定的方向，帮助别人树立人们要努力争取的到底是哪一种社会的想法。

《巴黎伦敦落魄记》结尾：“我的故事就讲到这里。这是一个很平淡无奇的故事，我只能希望它像游记一样让读者感到有趣。至少我可以说，要是你身无分文，这就是等候你的世界。终有一天我会更全面地去了解那个世界。”恰逢美国经济危机，许多人陷入赤贫，奥威尔的小说因此获得巨大反响。
成名后的奥威尔获得报社委任，派他以记者身份前往当时英国北部的工业区，报道当地矿工生活状况。为了更好地观察矿工，奥威尔选择了和矿工们一起下矿。为了尽可能地贴近当地工人的生活，他住进了当地人的家中，跟他们一起饮食起居。
在他这次探访北方之旅结束后，奥威尔又再一次惊艳了当时的英国社会，写出了纪实报道《通往维根码头之路》。任何阶级或者任何性别，把它作为一个整体来予以责备都是荒诞的。巨大的人群从不为他们的所作所为负责。他们被他们所不能控制的本能所驱使。

在小说《动物庄园》中，动物成功管理了农场，也成为了了自己的领导者。但是，动物中的管理者开始制订一些当初自己无法接受的规矩和制度。猪的管理者穿着农场主的衣服，住着农场主的房子，与其他农场主自由贸易和生意往来。而其他猪却在夜以继日的工作。如果他们谁敢反抗，就会被狗吃掉。
在农场之前信奉的“所有动物一律平等”被改为“所有动物生来平等，但有些动物比其他动物更平等”后，农场彻底消失了，所有动物又回到之前的悲惨状况。最后，人和猪在一个屋子里，“不必再问猪的面孔发生了什么变化。外面的众生灵从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人，但他们已分不出谁是猪，谁是人了。”