之所以称真解，实为述前人所未述，正世人之误解曲解，而直指沈公真意，并系统而完善，自以为自《子平真诠》问世以来，注解成千上万，惟哥为真！在序中有个最重要的信息，即手抄本只有三十九篇，而今本一般是以方重审，徐乐吾再版为底本，全文有四十七章，多了八章。这八章一可能是折分，二可能是续补。至于手抄本是否串注，即把注批误为正文，这种现象在手抄过程也是多见的。只是已无法得知了。本想用徐本，但徐本在前后章节中颇多歧义。遂本着宁缺勿滥的原则而用删节本，以免对后学有所误导。原序中，为天下谈命者，立至当不易之准。这种评价对学术而言，是至高无上的。而一切影响游移、管窥蠡测之智，俱可以不惑。即时下其它的谈命方式方法是可以抛弃的了。即使是在今天，《子平真诠》仍然是不可超越的命理学巅峰！