#蓝色的零:在我的影印象里，易老师每一次说中国人没有信仰都会先声明一下自己对信仰的定义。在他那里信仰指代的就是对超彼岸超现实的坚定不移的相信。并不是广义的指代一切人文价值体系。但凡读过书，语文课是语文老师教就不因该在理解上出现偏差。正常上过学的难道还会连议论文里的下定义和联系上下文都的基本文本认识法都不知道吗!
对方回复 蓝色的零 :我在说“吃屎”之前定义一下，“吃屎”是让屎从眼前消失。所以易大师每次如厕之后都要“吃屎”，我这么说可以吗？我自己定义的！你当这么多年中国人了回答不出这个问题吗？当代中国人应该信仰什么？信仰共产主义！这里的信仰也要先定义一下？
#蓝色的零:
1关于你话中的第一点，我想说的是！让*从眼前消是难道只能吃吗？难道不能用冲吗。同理维系社会文明难道只能靠宗教信仰作价值体系吗。如果这样说不等于是说我让*消失只能通过吃吗？你觉得合理吗？让*消失的方法有很多种，对信仰的定义也有很多种以上两种都只是放法和定义之一，不是绝对也不是唯一。即然不是唯意味着分歧和差别，有差别就会有争议。有争议就至少证明他有争论的价值。也就说说明有其合理性，也就不存在你所谓的抹黑，你说是也不是?
2第二点，虽然大家心知肚明，但某些敌对势力非要觉得信仰就是宗教信仰说"dang"搞封建迷信。那我们是不是也要声明一下我的信仰是社会主义信仰不是宗教信仰。那所谓的社会主义信仰是不是一种定义，是不是有助用于区别宗教信仰。就像易老师西方式用宗教信仰去区别我们的伦理价值体系。其目的不在于否定而且在于为自己表述的概念划出范围。在这里名词是借指和特指的是后于概念而为概念服务的。起核心是被后的概念
3.关于你第一点我还要补充的是:你的观点是"吃"能让它在眼前消失就只能吃。这里你也是概念先于名词不是吗。是不是名词也是在为你的概念服务? 你觉得让*消失就只有这种方法，可别人偏有反对意见，难道你也要把你的一切反对派都加以否定吗？也要说其他们是在抹黑你的观点吗？如果是，是不是你就承认了吃是唯一办法，如果不是那是不是就意味着不是唯一。所以公说公有理婆说婆有理，你完全可以选择吃，别人也完全可以选择充掉。你犯得着人人和你一样吗。你觉得人人和你样现实吗？
收尾:哦，在相同情况下，同样都是概念先于名词。凭什么。别人这么用就是抹黑，就是错误。自己这么用就是绝对正确的，甚至得出让“史”消失就只有吃的唯一结论。你不觉得太双标了吗？