寒蝉业/卒播到至今，似乎很少有人能客观理性的分析一下两人的情感经历，想发声的人也大部分不知不觉成为了乐子人，要我说，抛开那些血腥的恶趣味，整个故事的核心还是离不开两个字——悲剧，现在故事没到结尾，老贼已经给我这个过程是个悲剧的观感了，冷静下心来看看当初的沙都子变成这样，还觉得好笑吗？不好笑。
但寒蝉神就神在把一切的逻辑都圆了，如果觉得不能理解，请先至少把原著游戏补了，谢谢。
原作里核心的三个出题篇，鬼隐/棉流/祟杀/——沙都子都是没有好结局的，三个核心的出题篇，换句话说，正剧里，一切悲剧发生的起源不会变动，沙都子的身世已定，在雏见泽里，她，古手梨花是她唯一的同龄人以及从小关系好的玩伴到后来的挚友（线索源自沙都子幼时与梨花做迷藏误入祭具殿事件）
沙都子的身世既然已定，可还是跟梨花玩在一起，从这里可以走心的认为沙都子幼年时的经历，唯一能获得放松的手段就在梨花身上，跟梨花玩耍，直到后来，年幼的沙都子因为祭具殿事件，亲眼目睹了梨花因为自己被打，心里对挚友梨花诞生愧疚，再加上家庭的压力堆积，使沙都子雏见泽综合征发病至l5悬崖杀父母。
稍微理一理，是先有沙都子双亲与上一年大坝监督同在棉流祭当晚出事，才会有下一年的鹰野三四借此机会用来作祟，没错，就是让梨花双亲也因“御社神作祟”而亡的行凶杀人！再下一年，悟史在棉流祭当晚棍杀叔母，自己失踪，某种意义上也可以说是顺了鹰野三四的目的（当时仅仅是作为继续研究雏见泽综合征的手段），不知不觉让每一年的棉流祭当晚都发生惨案，借此，作为自己最有利的手段发动昭和58年棉流祭的“悲剧”，虽说鹰野三四背后也有因为东京组织的变动而催发了三四的黑化，但如果没有沙都子的罪一事件作为桥梁，三四的阴谋也不会那么顺利，再到最后用同一个理由（私欲）困住梨花百年。
回到沙都子，祭囃篇就算规避了所有人的悲剧，梨花带着众人迎接她心里最完美的世界，但这个世界也没有规避沙都子的所有问题，弑杀双亲的惨案无法避免，悟史也没有回来（乡坏篇给出了答案，五年后悟史还是没有醒来）。在沙都子的心里，梨花就是她的一切，是她的依靠，是她的全部，除开悟史的，从小到大都是。悟史离开后也一直与梨花住在一起，祭囃篇更是让沙都子与梨花有了五年来都在一起的记忆。
试想一下，一个从小有这样经历的人，是我们所有人都无法想象的，这样的一个人，对于想要黏在身边唯一的依靠，是一种多么强烈的感情，以至于对自己最讨厌的事物都忍了，忍了三年，努力三年，最后好不容易忍出结果，一起升入同一所高中，可就是这么一个自己心中最关键的存在，在进入高中后对自己冷淡了，而自己也因为从小的性格无法融入这么一个大环境，只能每天看着自己世界的唯一被一群马屁精围绕，又因为在乎而不敢轻易破坏她喜欢的环境。
换位思考一下，如果我是沙都子，我会选择默默离开她的世界，前提是我是我，我没有经历过沙都子这样的，仅是用自己经历过的发言。
可我不是沙都子！
她的选择她的改变她的后来变化，我敢发言，没有百分百一模一样的经历，就没有资格说她一句恶心或是不能理解，因为你肯定不能理解，那就闭嘴！
可能看到这里的杠精们又要有新的言论了，例如，这只是沙都子的一相情愿，梨花才没有这么看重的对待沙都子等等等类似看法。
我想说，恰恰相反，原著里很多片段可以得知，梨花在社团里最在意的人，其实是沙都子，就算是有男主光环的，给了梨花不少奇迹的圭一，维持梨花精神状态的还是沙都子，正是沙都子的笑容，让梨花的心灵没有在百年轮回里崩溃。（关于这个我不想跟同为原著党的辩论，梨花确实很看重有圭一的碎片，对没有圭一的世界感到绝望，可梨花也没有放弃，真正让梨花第一次产生放弃念头的碎片是皆杀篇，这个世界一切都完美却唯独沙都子一开始不好的世界，梨花第一次主动有了退出的念头，这还不足以证明沙都子在梨花心里的地位吗？）
唠叨半天，我不像蝉学家们一样，能够预测卒之后的走向，我只能相信老贼说的，沙梨间是超越了性别和友情爱情的情感，她们会有一个好结局，我也这么期盼着。
业/卒做得好，称得上是解的续篇，因为它补了我心中的遗憾，关于沙都子的遗憾，社团里的众人，他们长大后我都不担心，唯独担心沙都子，如果业/卒真正补了这个遗憾，顺便竖立了沙都子的新人设，那么毫无疑问属于寒蝉续作，但如果结局崩了，相信我，我会写一篇比这次还长的骂文！往死里骂那种！