意识的定义其实很模糊，早期的心理学家对意识的内容感到困惑，当心理学终于从哲学中分离出来，他变成了心灵科学。
第一章里有讲过，过去冯特和铁钦纳用内省法去探索意识，威廉詹姆斯提倡意识流
普通的意识就是所有你注意到的精神活动
对内部事件和外部环境的一种意识状态
you are conscious of both what you are doing and also of the fact that you are doing it
意识也分很多种类
无意识活动
是意识或者记忆在普通状态下所意识不到的一种状态，比如说呼吸，神经系统对血压的调节
但是在特定情况下，某些普通的无意识的活动可以有变得意识，比如说呼吸的模式。但是无论如何，这种无意识的活动，比如说神经系统对血压的调节，他在绝大多数时间是不需要意识资源的分配，但是却处理很多很重要的功能
前意识记忆
目前还没有意识到但在必要时可以很容易地回忆起来的记忆，比如说你亲身经历过的事情，你的生活常识等
无人值守信息
我们无时无刻不处在一个充满刺激的环境中，但是我们只能把注意力放在很小的一部分上，你所关注的那一部分，和它所唤起的记忆一起，很大程度上决定了你意识的内容
这里就有一个 鸡尾酒会现象 指的是即使人们忙碌在一个对话中，但是当他们的名字在嘈杂的环境中被提起时，他们还是能够听见
实验室研究也表明，人们更倾向于在无人看守的信息中注意到自己的名字/与自己相关的信息 但是有也有人反对，反对者认为参与者实际上是在对未被关注的信息已经分配一些注意力
但是总的来说，资料还是证明了唐纳德，布罗德本特的观点是正确的，我们的大脑只有有限的容量去完成信息的加工，所以说人们对无人值守信息的加工程度远远比不上对我们已经辨别了的信息加工的程度，
人们需要有意识地注意识别他们周围的景象和声音(等等)
无意识
当你不能用意识的力量来解释某些行为的时候，你才能意识到无意识的存在
弗洛伊德 创建了最初的无意识理论 他认为人们的心理健康受到某些生活经验的充分威胁，这些经历的记忆被永久地从意识中排除
他还认为当不可以被接受的想法或者动机被压抑之后，如果消除意识，那些强烈的感觉和愿望任然存在并且影响行为
他的这些发现与西方悠久的传统相矛盾
弗洛伊德最初对无意识这种心理过程的猜想是被那个时代的人唾弃的
洛克写了一本书叫 人类理解论 从那以后大多数思想家都坚信理性的人可以接触到他们自己思想的所有活动
研究意识的内容
作者通过具体单词在不同语境中的不同翻译引出了研究意识的两种方法
出声思维法。经验抽样法。
一种方法是对冯特和提奇纳的内省实践的新变种。实验参与者被要求在完成各种复杂的任务时大声说话。
他们尽可能详细地报告自己在完成任务时所经历的想法序列。参与者的报告用来记录参与者在完成任务时所采用的心理策略和知识表征。
经验抽样法中，要求参与者提供关于他们日常生活中日常想法和感受的信息。
他们通常携带一些设备，当他们应该提供关于他们意识内容的报告时，这些设备会向他们发出信号。
意识的功能
人类意识是在与其他人类竞争的严酷考验中形成的。人类大脑的进化可能是人类祖先极端社会化的结果
因此意识有两个功能，分别是协助生存和现实的个人与文化建构
那
在协助生存这个方面，意识的进化可能是因为它帮助个体理解环境信息，并利用这些信息制定出最合适、最有效的行动。通常，你面临的是感觉信息过载。意识帮助你适应你的环境，通过三种方式来理解这种混乱。
第一种方法是意识通过限制你注意的和你关注的东西来减少刺激输入的流量，意识可以帮助你排除许多与你当前的目标和目的无关的信息
意识的第二个功能是选择性储存。即使在你有意识地关注的信息范畴内，也不是所有的信息都与你持续关注的问题持续相关
书上举了一个例子 在你遇到咆哮的狗之后，你可能会停下来想，“我要记住不要在这条街上走。”因为你遇到的主要问题是咆哮的狗可能会伤害你，所以你会记住不要在街上走而不是关注这只狗的品种
意识的第三个功能是让你停止思考，考虑基于过去知识的选择，并想象各种各样的后果。这种计划功能使你能够抑制与道德、伦理或实际问题相冲突的强烈欲望。
现实的个人和文化建构
没有两个人以完全相同的方式解释一个情况。基于你的常识、对过去经验的记忆、当前的需求、价值观、信仰和未来目标，你对现实的个人构建就是你对当前情况的独特解释。每个人都更关注刺激环境的某些特征而不是其他人，这正是因为他或她对现实的个人建构是由一系列选择的独特输入形成的。当你对现实的个人构建保持相对稳定时，你的自我意识就会随着时间的推移而持续。？
现实的文化建构是一个特定群体
第一章里有讲过，过去冯特和铁钦纳用内省法去探索意识，威廉詹姆斯提倡意识流
普通的意识就是所有你注意到的精神活动
对内部事件和外部环境的一种意识状态
you are conscious of both what you are doing and also of the fact that you are doing it
意识也分很多种类
无意识活动
是意识或者记忆在普通状态下所意识不到的一种状态，比如说呼吸，神经系统对血压的调节
但是在特定情况下，某些普通的无意识的活动可以有变得意识，比如说呼吸的模式。但是无论如何，这种无意识的活动，比如说神经系统对血压的调节，他在绝大多数时间是不需要意识资源的分配，但是却处理很多很重要的功能
前意识记忆
目前还没有意识到但在必要时可以很容易地回忆起来的记忆，比如说你亲身经历过的事情，你的生活常识等
无人值守信息
我们无时无刻不处在一个充满刺激的环境中，但是我们只能把注意力放在很小的一部分上，你所关注的那一部分，和它所唤起的记忆一起，很大程度上决定了你意识的内容
这里就有一个 鸡尾酒会现象 指的是即使人们忙碌在一个对话中，但是当他们的名字在嘈杂的环境中被提起时，他们还是能够听见
实验室研究也表明，人们更倾向于在无人看守的信息中注意到自己的名字/与自己相关的信息 但是有也有人反对，反对者认为参与者实际上是在对未被关注的信息已经分配一些注意力
但是总的来说，资料还是证明了唐纳德，布罗德本特的观点是正确的，我们的大脑只有有限的容量去完成信息的加工，所以说人们对无人值守信息的加工程度远远比不上对我们已经辨别了的信息加工的程度，
人们需要有意识地注意识别他们周围的景象和声音(等等)
无意识
当你不能用意识的力量来解释某些行为的时候，你才能意识到无意识的存在
弗洛伊德 创建了最初的无意识理论 他认为人们的心理健康受到某些生活经验的充分威胁，这些经历的记忆被永久地从意识中排除
他还认为当不可以被接受的想法或者动机被压抑之后，如果消除意识，那些强烈的感觉和愿望任然存在并且影响行为
他的这些发现与西方悠久的传统相矛盾
弗洛伊德最初对无意识这种心理过程的猜想是被那个时代的人唾弃的
洛克写了一本书叫 人类理解论 从那以后大多数思想家都坚信理性的人可以接触到他们自己思想的所有活动
研究意识的内容
作者通过具体单词在不同语境中的不同翻译引出了研究意识的两种方法
出声思维法。经验抽样法。
一种方法是对冯特和提奇纳的内省实践的新变种。实验参与者被要求在完成各种复杂的任务时大声说话。
他们尽可能详细地报告自己在完成任务时所经历的想法序列。参与者的报告用来记录参与者在完成任务时所采用的心理策略和知识表征。
经验抽样法中，要求参与者提供关于他们日常生活中日常想法和感受的信息。
他们通常携带一些设备，当他们应该提供关于他们意识内容的报告时，这些设备会向他们发出信号。
意识的功能
人类意识是在与其他人类竞争的严酷考验中形成的。人类大脑的进化可能是人类祖先极端社会化的结果
因此意识有两个功能，分别是协助生存和现实的个人与文化建构
那
在协助生存这个方面，意识的进化可能是因为它帮助个体理解环境信息，并利用这些信息制定出最合适、最有效的行动。通常，你面临的是感觉信息过载。意识帮助你适应你的环境，通过三种方式来理解这种混乱。
第一种方法是意识通过限制你注意的和你关注的东西来减少刺激输入的流量，意识可以帮助你排除许多与你当前的目标和目的无关的信息
意识的第二个功能是选择性储存。即使在你有意识地关注的信息范畴内，也不是所有的信息都与你持续关注的问题持续相关
书上举了一个例子 在你遇到咆哮的狗之后，你可能会停下来想，“我要记住不要在这条街上走。”因为你遇到的主要问题是咆哮的狗可能会伤害你，所以你会记住不要在街上走而不是关注这只狗的品种
意识的第三个功能是让你停止思考，考虑基于过去知识的选择，并想象各种各样的后果。这种计划功能使你能够抑制与道德、伦理或实际问题相冲突的强烈欲望。
现实的个人和文化建构
没有两个人以完全相同的方式解释一个情况。基于你的常识、对过去经验的记忆、当前的需求、价值观、信仰和未来目标，你对现实的个人构建就是你对当前情况的独特解释。每个人都更关注刺激环境的某些特征而不是其他人，这正是因为他或她对现实的个人建构是由一系列选择的独特输入形成的。当你对现实的个人构建保持相对稳定时，你的自我意识就会随着时间的推移而持续。？
现实的文化建构是一个特定群体
