盘山语录摘：
师有云：修行之人，但见人用事好处，自己仿效去，不可见他人过，却失了自己也。不得递相是非，但存是非，自心不正，久进不得。正能掩邪，邪能谤正。凡存我相，常谤人者，不明自己，乃是外道邪宗也。若有正知正见，必于自己心上体究偏邪，搜求过失，若管他非，非正人也。
说得很对

功行：合口为功——默而得之，无思无虑，缄口忘言，不求人知，韬光晦迹
开口为行——施诸方便，教人行持，利益群生，指引正道
动静默语非性之体，是性之用
见闻觉知亦是病患，万般祥瑞不如无，平常安稳却合道
君有如此好胜心，不如下山做俗人
无明火尽心不动，无自夸之心，无计较之心，无嗔恨之心，无荣辱之心
静中境界有多般，皆由自己识神所化，因静而现，诱引心君。一切所见皆虚妄，心若不动，见如不见，体同虚空，自然消散

无为者天道也，有为者人道也。无为同天，有为同人，如人担物，两头俱在则停稳，脱却一头即偏也。若两头俱脱 去，和担子也无，却到本来处。
直饶救尽天下人，亦不如救自己生死去
有为之福有坏，无为之福无坏
修行之人，大忌说人长短是非及人间兴废，一切世事，非干己者，口不可论，心不可思，但说是非，便昧了自己。若专炼心，常搜己过，那得工夫管他家屋底事
通道明德，体用圆成，是谓全真

我得找个小本本把您的这些感悟抄下来

为啥不存思，不冥想？

妄，皆源于欲；无欲，则无妄
无妄，则无想，则无存，则自然清净
欲得清净，舍缘去欲是根本

清醒时想得通的理，梦中未必通
现实中已放下的，梦中未必能放下
灰尘的擦拭从厚到薄，非一日之功
心性的照拂亦是不断深入，须臾不得放松
以为自己做到了，通过了，但梦中照觉，发现仍有余垢

想得越复杂离得越远，梦里思考问题容易得到答案，梦里的自己比较纯。

老子说，吾言甚易知 ，老子也没说炼丹 ，反而说不贵难得之物，修道的人若人人都想炼丹，那不就是贵难得之物吗？
佛说普渡众生，佛门弟子尚不能全部普渡，也就是修成普渡众生的心。
道无处无时不在，百姓日用而不知。人若认识了正知守住了正念 ，于一切处立得住命，身体没有大病，就能够在人世间来去自如。
不通真经，不过是情理不通罢了 上士闻之勤而行之，中士闻之若存若无，下士闻之大笑之。谁愿意相信老子有道有德（得），却没有得道之法？

常常，我们会越来越远离人群，越来越话少，图个清静
而彼时若来个打扰的，便有了不快，曰“拢了我的清静”
一拢便不得清静，哪来的清静，何曾清静，不过是沉浊表面的清水罢了，一搅动便全破功，若真清静，何来之扰
至清的水，怎么扰也是清的，泥潭的水，只一搅便浊了
不过骗人骗己的假象罢了

终于把盘山语录看完了，感触与两年前读此书时大不同
两年前看此书几页便读不下去，也不懂，遂放弃。如今重读，也费时月余，平时随意读一点不知不觉竟也读完了
彼时读不下去，燥也；读不懂，昧也
下一本，读什么呢

告诉你一个好消息！当破虚破妄后就是上德境界，上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。
我终于得到了我要的东西！我要的是能在身边家人都去世后、国家都灭亡后自己还能一直修行下去一直存在下去的动力！彻底摆脱对意志力的依靠，不会出现对困境退志。
改心里的毛病不会出现难受的感觉，终于不增不减不生不灭不垢不净。
真是无滞无阻，顺其自然啊！

心静下来，踏地而行，才是最自然最真实，遇到的机缘才真实
很多时候，我们的所思所想所做所感，并不来源于真实，而是虚妄
比如，你觉得自己很爱某人，可你真了解那个人吗，不一定。若真了解，未必爱；既未了解，爱的又是什么？
再比如我们自以为的某些机缘，是怎么来的？若前面皆非真心真意真行，哪来的后面的真机缘
只有静下来，去除一切虚妄，以最自然的自己做最自然的事，得到的，才是真缘

啥是道？不知，不敢论道，因为不懂
刚才吧里回一网友的贴，尝试胡诌几句。
从“道”字的发展上看，本义是“导”，就是人走在路上，而后加入了“首”和“止”，就是要用脑动脑筋，还要知止，大概是且行且思考的意思吧。每人有自己的道，也就是你要走和该走的路，把这个路走好走顺走通了，就是修好了自己的道。
还有一说，修行，且修且行，修是为了行。行要修着行。最后这句是我杜撰的。
生活是一条绳子，有的人是光溜溜的一根走着很顺，有的人上面打满了结疙疙瘩瘩走得坷坷绊绊，区别是什么呢？前者把自己的路修好了，理顺了；而后者反之。
有阻碍，便是有结，便是不通，便是没修好自己的路，没做好当下。父母反对，说明你连儿子这一角色尚有欠缺，没有得到父母的赞赏和信任，谈何修道呢，先做好“儿子”吧。（家人反对同理）
住道观穿道袍做法事，这么做的人也很多，至于对不对，我至今不懂。只是私下里以为，心若归之，诸行皆对；心若不在，徒有其表。

积累很重要，对个人、家庭、家族、种族、国家，都如此
财富、文化、权势、人脉，都需要积累。积得越厚，越不容易被历史风沙吹散。这便是底蕴。
国家的事太大，不谈。以一个家族为例，哪怕初到某地，一穷二白，毫无根基，只要不再迁移，经过几代人连续的发展，家族越来越壮大，所拥有资源必然越来越多，而所能争取和掌握的资源也必然呈增长趋势，就算中间有兴衰起落，也非他人可比。
所以大凡经历百年甚至千年发展的家族，其底蕴是很惊人的。
对个人就更是如此了。现在越来越多的人喜欢到处闯，喜欢离开家乡他处发展，却不知自己在不知不觉中走上了和祖辈同样的开荒岁月，一切从零开始累积创造。若是个能干的倒便罢了，或许真能闯出一片新天地，为家族开疆扩土；若是不能，则是徒劳无获，反倒会消耗掉家族原有的财富。
守土发展和出外闯荡，皆无对错之别，唯取舍不同志心各异而已。只是对某些尚未想清楚的人来说，还是要明白其中利弊。
工作亦是如此。在换工作如换衣服的今天，要想个人发展越来越好，总是跳来跳去的总归是不行的。见过一些每年换几个工作的人，境况越来越差，毫无前途可言。自己的底子都在动荡中颠簸没了，没有积累，这样的人怎么可能有好的发展呢。