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中国古代“降真”文化明证之十五: 降真丹

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原创 国香王药师 王药师论香 昨天
前面本药论证了中国古代降真文化的明证之1-14,今天要说的是降真丹。
历史上曾出现过三种降真丹,其一首载于唐代梅彪编的《石药尔雅》一书,名感灵降真丹,后世宋代《云笈七签》和明代《玉芝堂谈荟》也有提及,但都未载明处方或炼制方法。
《石药尔雅》唐·梅彪
论诸大仙丹有名无法者:黄帝九鼎丹、大仙升霞丹、紫青仙童丹、太和龙胎丹、张真人灵飞丹、太一八景丹、马明生白日升天丹、金液华丹、茅君白灵丹、白云赤雪丹、绛陵垂壁丹、七精辟恶丹、三昧消灾丹、九光神景丹、流霞鲜翠丹、舍晖吐耀丹、太清五色丹、北帝玄珠丹、神光散馥丹、凝霜积雪丹、奔星却月丹、堕月惊心丹、感灵降真丹、通神役使丹、九变丹、大还丹、九成丹、紫精丹。按《楚泽经》已上诸丹,并是往古得道者,出世仙丹。服之白日升天,身生羽翼,变化自在,坐有立无。药味方法,既非尘俗所知,莫得测其至要也。自非宿有仙骨,积代累功,梦中神受者,不可得其方法也。
《云笈七签》宋·张君房
次陈非世所用诸丹等名有二十种:八景丹、金华丹、玉味消灾丹、神光散馥丹、凝霜积雪丹、奔星住月丹、堕月惊心丹、金液玉华丹、茅君白雪丹、白雪赤雪丹、红绛垂璧丹、七星辟恶丹、七曜灵真丹、流石鲜翠丹、金辉吐曜丹、太清五色丹、北帝玄珠丹、感灵降真丹、群鬼升云丹、太白精丹。
《玉芝堂谈荟》明·徐应秋
非世所用仙丹二十种:入景丹、金华丹、玉味消灾丹、神光散馥丹、凝霜积雪丹、奔星住月丹、坠月惊心丹、含液玉华丹、茅君白雪丹、白雪赤灵丹、红绛垂璧丹、七星辟恶丹、弋曜灵真丹、流石鲜翠丹、金辉吐曜丹、太清五色丹、北帝X珠丹、感灵降真丹、辟鬼升云丹、太白精丹、见《云笈七签》。
上述感灵降真丹都记载于古代道家文献或与道家有关的传说,在宋代张锐编著的《鸡峰普济方》(又名《鸡峰备急方》)中,还记载了两个降真丹的药方,原文如下:
降真丹
治风痰、偏正头痛、项背拘急或伤风,不可忍者,石膏(一两半)、乌头(半两)、白附子、白僵蚕、天南星、藿香(各一两)、朱砂(一两研半为)上为细末,滴水和丸如鸡头大,于风阴处浪干,一服一丸,细嚼,腊茶下食。
降真丹
治风虚痰盛上攻,偏正头疼、脑痛,项背拘急或伤风头痛不可忍者,石膏、川乌头、白附子、白僵蚕、天南星、藿香叶、辰砂(一半为衣)、川芎 甘草、白芷。上为末,姜汁面糊和丸梧桐子大,每服二丸,腊茶嚼下,不瘥加丸数。
纵观感灵降真丹与《鸡峰普济方》的降真丹,应该不是同一种药剂,感灵降真丹缘于道家,从感录与降真这样的名字看可能就是与本药师论证的降真文化有莫大的关系。丹的本义指朱砂,古时常用朱砂作绘画颜料,也可入药。朱砂是红色的,故引申为朱红色。因道家炼药多用朱砂,道家炼制出的药物通常以丹命名,其中部分药物亦为后世医家所常用,比如红升丹、白降丹、三仙丹等,都是由朱砂与其它药物在高温下采取升华法炼制的,因朱砂含汞,少量汞长期内服常引起中毒事件,所以现今全世界人民多数谈汞色变,在众多食品、药品、化妆品中强制确定了一个汞的限量,但即使这样,我们的《中国药典》2020年版一部仍然保留了一个含汞的丹剂-轻粉,据本药师了解,汞制剂在很多外科疾病上仍然是不可替代的,甚至可以说是各种高级抗生素无效的情况最后压箱底的招了,这可能是轻粉仍然能安坐《中国药典》一部的原因。
当然,随着历史的演变,丹在医药领域除了指含汞的制剂外用,也开始指疗效确切和市场知名度高中的成方制剂或处方,比如天王补心丹、七宝美髯丹等都是不含汞的方剂,我们今天讲的两个降真丹方,在当时就是对风痰、偏正头痛、项背拘急、伤风等症有独特疗效的含汞的传统丹方,遗憾的是这两个药方一直呆在《鸡峰普济方》,并未被后世如李时珍等方药大家所引用或应用,从而造成事实上的失传。
纵观各种降真丹,均不不含有降真香,确有降真丹之名,应可作为古代降真文化的又一明证!
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中国古代“降真”文化明证之十三:降真岩
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1楼2021-08-17 11:09回复