德为道根,修道就是修德,修德就是修道。
修炼的根基,就是道德修养。德行根基,直接决定修炼品位之高低成败。
后天产生的种种欲望和贪求,使天性灵性受到蒙蔽和破坏,要净化和完善个体生命,就必须逐步清除这些障碍。
所以,要积功培德,与人为善,常行方便,助人为乐。
须知行得一分善事,即多一分光明;行得十分善事,即多十分光明;时时处处行善事,则时时处处皆光明。
“人心不死,道心不生。”逐渐扫除迷障,使自己的本我天性灵觉恢复纯净,阴霾尽去,而神光常存,则无时无处,不在大道之中,合于先天,与道为一。
俗话说:“不做亏心事,不怕鬼敲门。”
道德修养高深的人,与人为善,乐于奉献,对于内心世界是一大财富,精神上必然充实,心胸自然开阔,内炁平和,毫无芥蒂。
所谓:“德正则心安,心安则炁顺。”
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与此相反,假如心地不纯,德行欠佳,甚至心术不正,道德败坏,必使心神经常处于不安定状态,往往妄念起伏,心火炽盛,难得清静,即使从事功修,亦难以见到效验。
道家修炼认为:“性主七分,命主三分。”
“修心入手,修心了手。”
在性命双修的丹道体系之中,心性的修养至关重要。
没有一定的德修作为根基,就难以承当修炼大事,甚至炉倾鼎覆,带来生命危险。不可不慎。
欲要探求道家修炼之秘奥,首先必须明白,修德是其根基。
由此入手修炼,注重培养道德根基,才能逐步领会道家修炼之真实义谛。
修炼的根基,就是道德修养。德行根基,直接决定修炼品位之高低成败。
后天产生的种种欲望和贪求,使天性灵性受到蒙蔽和破坏,要净化和完善个体生命,就必须逐步清除这些障碍。
所以,要积功培德,与人为善,常行方便,助人为乐。
须知行得一分善事,即多一分光明;行得十分善事,即多十分光明;时时处处行善事,则时时处处皆光明。
“人心不死,道心不生。”逐渐扫除迷障,使自己的本我天性灵觉恢复纯净,阴霾尽去,而神光常存,则无时无处,不在大道之中,合于先天,与道为一。
俗话说:“不做亏心事,不怕鬼敲门。”
道德修养高深的人,与人为善,乐于奉献,对于内心世界是一大财富,精神上必然充实,心胸自然开阔,内炁平和,毫无芥蒂。
所谓:“德正则心安,心安则炁顺。”
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与此相反,假如心地不纯,德行欠佳,甚至心术不正,道德败坏,必使心神经常处于不安定状态,往往妄念起伏,心火炽盛,难得清静,即使从事功修,亦难以见到效验。
道家修炼认为:“性主七分,命主三分。”
“修心入手,修心了手。”
在性命双修的丹道体系之中,心性的修养至关重要。
没有一定的德修作为根基,就难以承当修炼大事,甚至炉倾鼎覆,带来生命危险。不可不慎。
欲要探求道家修炼之秘奥,首先必须明白,修德是其根基。
由此入手修炼,注重培养道德根基,才能逐步领会道家修炼之真实义谛。