1.穿着铠甲的骑士
非常不幸，楼主在第一篇童话就惨遭大失败。游戏中该童话的表现为五只猫穿着一副巨大的骑士铠甲。相应描述为：


楼主检索了安徒生和格林所写的童话篇目，并没有找到符合的故事，百度以及维基百科也未能检索到符合的故事。
值得一提的是有一本叫做《盔甲骑士》的书，这书是由美国著名喜剧作家罗伯特•费希尔创作，该书又名《为自己出征》。故事的主人公是一位心地善良、充满爱心、坚毅勇敢的骑士，他不断铲除恶龙，拯救危困中的公主，备受世人推崇，国王更赏赐他一套闪亮的盔甲。久而久之，骑士习惯了成功，没有注意到盔甲已开始生锈，也忘记了盔甲虽然标榜着成功，但盔甲中的自己才是成功真正的创造者。有一天，骑士蓦然惊觉生锈的盔甲已成为自我的累赘。骑士知道自己出了严重的问题，他也许并非最聪明的人，但他很有勇气，敢于面对新的挑战。他四处求教，寻找新知识、新方法，鼓起勇气，克服疑惧，终于成功地摆脱了束缚他的盔甲，找到新的出路，重新寻回了自我。
但我们可以看到这和猫基本没什么关系，若是有大佬知道童话出处还请相告一下。

2.皇帝的新衣，出自安徒生童话《皇帝的新装》
许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱都花到衣服上去了，他一点儿也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣服，他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头都要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说：“皇上在会议室里。”但对于这个皇帝，人们总是说：“皇上在更衣室里。”
在他住的那个大城市里，生活很轻松，很愉快，每天有许多外国人到来。有一天来了两个骗子，他们说他们是织工。他们说，他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色彩和图案不仅非常好看，而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用，那就是凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。
“那正是我最喜欢的衣服！”皇帝心里想，“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国里哪些人不称职；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上织出这样的布来！”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。
他们摆出两架织机来，装作是在工作的样子，可是他们的织机上什么东西也没有。他们接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包，却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作，一直忙到深夜。
“我很想知道他们织布究竟织得怎样了，”皇帝想。不过，他立刻就想起了愚蠢的人或不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的。虽然如此，他还是觉得先派一个人去看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇异的力量，所以大家都很想趁这机会来测验一下，看看他们的邻人究竟有多笨，有多傻。
“我要派诚实的老部长到织工那儿去看看，”皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么样子，因为他这个人很有头脑，而且谁也不像他那样称职。”
因此这位善良的老部长就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌地工作。
“这是怎么一回事情？”老部长想，他把眼睛睁得有碗口那么大。
“我什么东西也没有看见！”但是他不敢把这句话说出来。
那两个骗子请求他走近一点，同时问他，布的花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。他们指着那两架空空的织机。这位可怜的老大臣的眼睛越睁越大，可他还是看不见什么东西，因为的确没有什么东西可看。
“我的老天爷！”他想。“难道我是一个愚蠢的人吗？我从来没有怀疑过我自己。我决不能让人知道这事情。难道我不称职吗？——不成，我决不能让人知道我看不见布料。”
“哎，你一点意见也没有吗？”一个正在织布的织工说。
“啊，美极了！真是美妙极了！”老大臣说。他戴着眼镜仔细地看。“多么美的花纹！多么美的色彩！是的，我将要呈报皇上说我对这布感到非常满意。”
“嗯，我们听到您的话真高兴，”两个织工一齐说。他们把这些稀有的色彩和花纹描写了一番，还加上些名词儿。这位老大臣注意地听着，以便回到皇帝那里去时，可以照样背得出来。事实上他也就这样办了。
这两个骗子又要了很多的钱，更多的丝和金子，他们说这是为了织布的需要。他们把这些东西全装进腰包里，连一根线也没有放到织机上去。不过他们还是继续在空空的机架上工作。
过了不久，皇帝派了另一位诚实的官员去看看，布是不是很快就可以织好。他的运气并不比头一位大臣的好：他看了又看，但是那两架空空的织机上什么也没有，他什么东西也看不出来。
“你看这段布美不美？”两个骗子问。他们指着一些美丽的花纹，并且作了一些解释。事实上什么花纹也没有。
“我并不愚蠢！”这位官员想。“这大概是因为我不配担当现在这样好的官职吧？这也真够滑稽，但是我决不能让人看出来！”因此他就把他完全没有看见的布称赞了一番，同时对他们说，他非常喜欢这些美丽的颜色和巧妙的花纹。“是的，那真是太美了。”他回去对皇帝说。

城里所有的人都在谈论这美丽的布料。
当这布还在织的时候，皇帝就很想亲自去看一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。这样，他就到那两个狡猾的骗子住的地方去。这两个家伙正在全神贯注地织布，但是一根线的影子也看不见。
“您看这不漂亮吗？”那两位诚实的官员说。“陛下请看，多么美丽的花纹！多么美丽的色彩！”他们指着那架空空的织机，因为他们以为别人一定会看得见布料的。
“这是怎么回事儿呢？”皇帝心里想。“我什么也没有看见！这真是荒唐！难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不配做皇帝吗？这真是我从来没有碰见过的一件最可怕的事情。”
“啊，它真是美极了！”皇帝说，“我表示十二分的满意！”于是他点头表示满意。他装作很仔细地看着织机的样子，因为他不愿意说出他什么也没有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有看出更多的东西。不过，他们也照着皇帝的话说：“啊，真是美极了！”他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料做成衣服，穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。“真美丽！真精致！真是好极了！”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在扣眼上的勋章，并且还封他们为“御聘织师”。
第二天早晨，游行大典就要举行了。在头天晚上，这两个骗子整夜不睡，点起十六支蜡烛。你可以看到他们是在赶夜工，要完成皇帝的新衣。他们装作把布料从织机上取下来。他们用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时又用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：“请看！新衣服缝好了！”皇帝带着他的一群最高贵的骑士们亲自到来了。这两个骗子每人举起一只手，好像他们拿着一件什么东西似的。他们说：“请看吧，这是裤子！这是袍子！这是外衣！”等等。“这衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿着它的人会觉得好像身上没有什么东西——这也正是这衣服的妙处。”
“一点儿也不错，”所有的骑士都说。可是他们什么也没有看见，因为实际上什么东西也没有。
“现在请皇上脱下衣服，”两个骗子说，“我们要在这个大镜子面前为陛下换上新衣。”
皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装作把他们刚才缝好的新衣服一件一件地交给他。他们在他的腰围那儿弄了一阵子，好像是系上一件什么东西似的，这就是后裾(1)
。皇帝在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。
“上帝，这衣服多么合身啊！式样裁得多么好看啊！”大家都说。“多么美的花纹！多么美的色彩！这真是一套贵重的衣服！”
“大家已经在外面把华盖准备好了，只等陛下出去，就可撑起来去游行！”典礼官说。
“对，我已经穿好了，”皇帝说，“这衣服合我的身吗？”于是他又在镜子面前把身子转动了一下，因为他要叫大家看出他在认真地欣赏他美丽的服装。
那些将要托着后裾的内臣们，都把手在地上东摸西摸，好像他们真的在拾起后裾似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们其实什么东西也没有看见。
这么着，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖，皇上的新衣真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美丽！衣服多么合身！”谁也不愿意让人知道自己看不见什么东西，因为这样就会暴露自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有得到众人这样普遍的称赞。
“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子最后叫出声来。
“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！”
“他实在是没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面走，手中托着一个并不存在的后裾。
注解：
这篇故事写于1837年，和同年写的另一篇童话《海的女儿》合成一本小集子出版。当时安徒生只有三十二岁，也就是他开始创作童话后的第三年（他三十岁时才开始写童话）。但从这篇童话中可以看出，安徒生对社会的观察是多么深刻。他在这里揭露了以皇帝为首的统治阶级是何等虚荣、何等铺张浪费，而且最重要的是，何等愚蠢。骗子们看出了他们的特点，就提出“凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服”。他们当然看不见，因为根本就没有什么衣服。但是他们心虚，都怕人们发现他们既不称职而又愚蠢，就异口同声地称赞那不存在的衣服是如何美丽，穿在身上是如何漂亮，还要举行一个游行大典，赤身露体，招摇过市，让百姓都来欣赏和赞颂。不幸这个可笑的骗局，一到老百姓面前就被揭穿了。“皇帝”下不了台，仍然要装腔作势，“必须把这游行大典举行完毕”，而且“因此他摆出一副更骄傲的神气”。这种弄虚作假和愚蠢至极的统治者，大概在任何时代都会存在。因此这篇童话在任何时候也都具有现实意义。

3.糖果屋，出自格林童话《汉塞尔与格莱特》
在大森林的边上，住着一个贫穷的樵夫，他妻子和两个孩子与他相依为命。他的儿子名叫汉赛尔，女儿名叫格莱特。他们家里原本就缺吃少喝，而这一年正好遇上国内物价飞涨，樵夫一家更是吃了上顿没下顿，连每天的面包也无法保证。
这天夜里，愁得辗转难眠的樵夫躺在床上大伤脑筋，他又是叹气，又是呻吟。终于他对妻子说：“咱们怎么办哪！自己都没有一点吃的，又拿什么去养咱们那可怜的孩子啊？”“听我说，孩子他爹，”他老婆回答道：“明天大清早咱们就把孩子们带到远远的密林中去，在那儿给他们生一堆火，再给他们每人一小块面包，然后咱们就假装去干咱们的活，把他们单独留在那儿。他们不认识路，回不了家，咱们就不用再养他们啦。”“不行啊，老婆，”樵夫说：“我不能这么干啊。我怎么忍心把我的孩子丢在丛林里喂野兽呢！”“哎，你这个笨蛋，”他老婆说，“不这样的话，咱们四个全都得饿死！”接着她又叽哩呱啦、没完没了地劝他，最后，他也就只好默许了。
那时两个孩子正饿得无法入睡，正好听见了继母与父亲的全部对话。听见继母对父亲的建议，格莱特伤心地哭了起来，对汉赛尔说：“这下咱俩可全完了。”“别吱声，格莱特，”汉赛尔安慰她说，“放心吧，我会有办法的。”等两个大人睡熟后，他便穿上小外衣，打开后门偷偷溜到了房外。
这时月色正明，皎洁的月光照得房前空地上的那些白色小石子闪闪发光，就像是一块块银币。汉赛尔蹲下身，尽力在外衣口袋里塞满白石子。然后他回屋对格莱特说：“放心吧，小妹，只管好好睡觉就是了，上帝会与我们同在的。”说完，他回到了他的小床上睡觉。
天刚破晓，太阳还未跃出地平线，那个女人就叫醒了两个孩子，“快起来，快起来，你们这两个懒虫！”她嚷道，“我们要进山砍柴去了。”说着，她给一个孩子一小块面包，并告诫他们说：“这是你们的午饭，可别提前吃掉了，因为你们再也甭想得到任何东西了。”格莱特接过面包藏在她的围裙底下，因为汉赛尔的口袋里这时塞满了白石子。随后，他们全家就朝着森林进发了。
汉赛尔总是走一会儿便停下来回头看看自己的家，走一会儿便停下来回头看自己的家。他的父亲见了便说：“汉赛尔，你老是回头瞅什么？专心走你的路。”“哦，爸爸，”汉赛尔回答说：“我在看我的白猫呢，他高高地蹲在屋顶上，想跟我说‘再见’呢！”“那不是你的小猫，小笨蛋，”继母讲，“那是早晨的阳光照在烟囱上。”其实汉赛尔并不是真的在看小猫，他是悄悄地把亮亮的白石子从口袋里掏出来，一粒一粒地丢在走过的路上。
到了森林的深处，他们的父亲对他们说：“嗨，孩子们，去拾些柴火来，我给你们生一堆火。”汉赛尔和格莱特拾来许多枯枝，把它们堆得像小山一样高。当枯枝点着了，火焰升得老高后，继母就对他们说：“你们两个躺到火堆边上去吧，好好呆着，我和你爸爸到林子里砍柴。等一干完活，我们就来接你们回家。”于是汉赛尔和格莱特坐在火堆旁边，等他们的父母干完活再来接他们。到了中午时分，他们就吃掉了自己的那一小块面包。因为一直能听见斧子砍树的嘭嘭声，他们相信自己的父亲就在近旁。其实他们听见的根本就不是斧子发出的声音，那是一根绑在一棵小树上的枯枝，在风的吹动下撞在树干上发出来的声音。
兄妹俩坐了好久好久，疲倦得上眼皮和下眼皮都打起架来了。没多久，他们俩就呼呼睡着了，等他们从梦中醒来时，已是漆黑的夜晚。格莱特害怕得哭了起来，说： “这下咱们找不到出森林的路了！”“别着急，”汉赛尔安慰她说，“等一会儿月亮出来了，咱们很快就会找到出森林的路。”不久，当一轮满月升起来时，汉赛尔就拉着他妹妹的手，循着那些月光下像银币一样在地上闪闪发光的白石子指引的路往前走。
他们走了整整的一夜，在天刚破晓的时候回到了他们父亲的家门口。他们敲敲门，来开门的是他们的继母。她打开门一见是汉赛尔和格莱特，就说：“你们怎么在森林里睡了这么久，我们还以为你们不想回家了呐！”看到孩子，父亲喜出望外，因为冷酷地抛弃两个孩子，他心中十分难受。
他们一家又在一起艰难地生活了。但时隔不久，又发生了全国性的饥荒。一天夜里，两个孩子又听见继母对他们的父亲说：“哎呀！能吃的都吃光了，就剩这半个面包，你看以后可怎么办啊？咱们还是得减轻负担，必须把两个孩子给扔了！这次咱们可以把他们带进更深、更远的森林中去，叫他们再也找不到路回来。只有这样才能挽救我们自己。”听见妻子又说要抛弃孩子，樵夫心里十分难过。他心想，大家同甘共苦，共同分享最后一块面包不是更好吗？但是像天下所有的男人一样，对一个女人说个“不”字那是太难太难了，樵夫也毫不例外。就像是“谁套上了笼头，谁就必须得拉车”的道理一样，樵夫既然对妻子作过第一次让步，当然就必然有第二次让步了，他也就不再反对妻子的建议了。
然而，孩子们听到了他们的全部谈话。等父母都睡着后，汉赛尔又从床上爬了起来，想溜出门去，像上次那样，到外边去捡些小石子，但是这次他发现门让继母给锁死了。但他心里又有了新的主意，他又安慰他的小妹妹说：“别哭，格莱特，不用担心，好好睡觉。上帝会帮助咱们的。”
一大清早，继母就把孩子们从床上揪了下来。她给了他们每人一块面包，可是比上次那块要小多了。在去森林的途中，汉赛尔在口袋里捏碎了他的面包，并不时地停下脚步，把碎面包屑撒在路上。“汉赛尔，你磨磨蹭蹭地在后面看什么？”他的父亲见他老是落在后面就问他。“我在看我的小鸽子，它正站在屋顶上‘咕咕咕’地跟我说再见呢。”汉赛尔回答说。“你这个**，”他继母叫道，“那不是你的鸽子，那是早晨的阳光照在烟囱上面。”但是汉赛尔还是在路上一点一点地撒下了他的面包屑。

继母领着他们走了很久很久，来到了一个他们从未到过的森林中。像上次一样，又生起了一大堆火，继母又对他们说：“好好呆在这儿，孩子们，要是困了就睡一觉，我们要到远点的地方去砍柴，干完活我们就来接你们。”到了中午，格莱特把她的面包与汉赛尔分来吃了，因为汉赛尔的面包已经撒在路上了。然后，他们俩又睡着了。一直到了半夜，仍然没有人来接这两个可怜的孩子，他们醒来已是一片漆黑。
汉赛尔安慰他的妹妹说：“等月亮一出来，我们就看得见我撒在地上的面包屑了，它一定会指给我们回家的路。”但是当月亮升起来时，他们在地上却怎么也找不到一点面包屑了，原来它们都被那些在树林里、田野上飞来飞去的鸟儿一点点地啄食了。虽然汉赛尔也有些着急了，但他还是安慰妹妹说：“我们一定能找到路的，格莱特。”
但他们没有能够找到路，虽然他们走了一天一夜，可就是出不了森林。他们已经饿得头昏眼花，因为除了从地上找到的几颗草莓，他们没吃什么东西。这时他们累得连脚都迈不动了，倒在一颗树下就睡着了。这已是他们离开父亲家的第三天早晨了，他们深陷丛林，已经迷路了。如果再不能得到帮助，他们必死无疑。
就在这时，他们看到了一只通体雪白的、极其美丽的鸟儿站在一根树枝上引吭高歌，它唱得动听极了，他们兄妹俩不由自主地停了下来，听它唱。它唱完了歌，就张开翅膀，飞到了他们的面前，好像示意他们跟它走。他们于是就跟着它往前走，一直走到了一幢小屋的前面，小鸟停到小屋的房顶上。他俩这时才发现小屋居然是用香喷喷的面包做的，房顶上是厚厚的蛋糕，窗户却是明亮的糖块。“让我们放开肚皮吧，”汉赛尔说：“这下我们该美美地吃上一顿了。我要吃一小块房顶，格莱特，你可以吃窗户，它的味道肯定美极了、甜极了。”说着，汉赛尔爬上去掰了一小块房顶下来，尝着味道。格莱特却站在窗前，用嘴去啃那个甜窗户。
这时，突然从屋子里传出一个声音：“啃啊！啃啊！啃啊啃！谁在啃我的小房子？”孩子们回答道：“是风啊，是风，是天堂里的小娃娃。”他们边吃边回答，一点也不受干扰。汉赛尔觉得房顶的味道特别美，便又拆下一大块来；格莱特也干脆抠下一扇小圆窗，坐在地上慢慢享用。
突然，房子的门打开了，一个老婆婆拄着拐杖颤颤巍巍的走了出来。汉赛尔和格莱特吓得双腿打颤，拿在手里的食物也掉到了地上。那个老婆婆晃着她颤颤巍巍的头说：“好孩子，是谁带你们到这儿来的？来，跟我进屋去吧，这儿没人会伤害你们！”她说着就拉着兄妹俩的手，把他们领进了她的小屋，并给他们准备了一顿丰盛的晚餐，有牛奶、糖饼、苹果，还有坚果。
等孩子们吃完了，她又给孩子们铺了两张白色的小床，汉赛尔和格莱特往床上一躺，马上觉得是进了天堂。其实这个老婆婆是笑里藏刀，她的友善只是伪装给他们看的，她事实上是一个专门引诱孩子上当的邪恶的巫婆，她那幢用美食建造的房子就是为了让孩子们落入她的圈套。一旦哪个孩子落入她的魔掌，她就杀死他，把他煮来吃掉。
这个巫婆的红眼睛视力不好，看不远，但是她的嗅觉却像野兽一样灵敏，老远老远她就能嗅到人的味道。汉赛尔和格莱特刚刚走近她的房子她就知道了，高兴得一阵狂笑，然后就冷笑着打定了主意：“我要牢牢地抓住他们，决不让他们跑掉。”第二天一早，还不等孩子们醒来，她就起床了。看着两个小家伙那红扑扑、圆滚滚的脸蛋，她忍不住口水直流：“好一顿美餐呐！”说着便抓住汉赛尔的小胳膊，把他扛进了一间小马厩，并用栅栏把他锁了起来。
汉赛尔在里面大喊大叫，可是毫无用处。然后，老巫婆走过去把格莱特摇醒，冲着她吼道：“起来，懒丫头！快去打水来替你哥哥煮点好吃的。他关在外面的马厩里，我要把他养得白白胖胖的，然后吃掉他。”格莱特听了伤心得大哭起来，可她还是不得不按照那个老巫婆的吩咐去干活。于是，汉赛尔每天都能吃到许多好吃的，而可怜的格莱特每天却只有螃蟹壳吃。
每天早晨，老巫婆都要颤颤巍巍的走到小马厩去喊汉赛尔：“汉赛尔，把你的手指头伸出来，让我摸摸你长胖了没有！”可是汉赛尔每次都是伸给她一根啃过的小骨头，老眼昏花的老巫婆，根本就看不清楚，她还真以为是汉赛尔的手指头呢！她心里感到非常纳闷，怎么汉赛尔还没有长胖一点呢？又过了四个星期，汉赛尔还是很瘦的样子。老巫婆失去了耐心，便扬言她不想再等了。“过来，格莱特，”她对小女孩吼道，“快点去打水来！管他是胖还是瘦，明天我一定要杀死汉赛尔，把他煮来吃了。”可怜的小妹妹被逼着去打水来准备煮她的哥哥，一路上她伤心万分，眼泪顺着脸颊一串一串地往下掉！“亲爱的上帝，请帮帮我们吧！”她呼喊道，“还不如当初在森林里就被野兽吃掉，那我们总还是死在一起的呵！”“你省点劲儿吧，”巫婆说，“怎么叫都没有用。”
第二天清早，格莱特就被逼出来，把盛满水的锅子吊在柴堆上，把火点燃。“咱们首先烤面包，”老婆子说，“我已烧燃了炉子，揉好了面。”她把可怜的格莱特推到烤护前，熊熊的火舌己从炉口吐出来。“爬进去”巫婆命令，“看看是不是烧得够热了，我们能不能往里送面包。”格莱特真要爬进去了，她就会关上炉门，让格莱特在里边烤熟，然后把她吃掉。好在格莱特看出了她的心思，说："我不知道该怎么做.怎样才爬得进去呢?”“**！"老婆子骂道。炉口够大的，你瞧，我自己也能爬进去。”说着便跑过来，把脑袋伸进了护口。格莱特赶紧给她一推，把她完全推了进去，然后关上铁门。插紧了销子。嗷——嗷——嗷！老巫婆在炉子嚎叫起来，声音可怕极了。
格莱特赶快跑开，万恶的巫婆被烧成了灰烬。格莱特跑去开汉塞尔的厩舍，打开厩门喊道:“汉塞尔，咱们得救啦，老巫婆已被烧死！”门一开，汉赛尔像只笼中的小鸟飞跑出来。兄妹俩高兴得又是拥抱，又是亲吻，一个劲儿地欢蹦乱跳!现在再不用害怕了，他们又走进巫婆的房间，发现旮旮旯旯都放着一箱箱珍珠和宝石.“这可比石头子儿更好些，”汉塞尔说，边说边往口袋里猛装.“我也想带点回家去，”格莱特说，同样塞了满满一圈裙。“现在咱俩该动身啦，”汉赛尔提出，“要从这座魔林中逃出去.，他们走了几个钟头，来到一条大河前。
“我们过不去啊，”汉赛尔说，“既不见堤，也不见桥.”“是的，连只小船也没有哩，”格莱特回答。“瞧才那儿游来一只白色的鸭子，如果我求它，它会带助咱们过河的。”她马上喊道:“小鸭儿，小鸭儿，格莱特和汉赛尔已等在这儿，河上没有桥，没有船，请把我们驮到河对岸!"鸭子果其游过来了，汉赛尔坐到它白色的背上，请小妹妹也坐上去.“不，“格莱特回答，”这样对小鸭子太重了。让它一个一少驮咱们吧。“
善良的鸭子便这样做了。兄妹俩平安地到了对岸，再前走了一会儿，开始觉得森林越来越熟悉，越来越熟悉。终于，他们远远地看见于又系的房子，撒开腿便跑去，一冲冲进房中，投进自已父亲的怀抱。自从把他的孩子丢在了森林里，这个男人便没有一刻快活过，而他的老婆也死了。格莱特抖她的围招，珍珠宝石满屋乱蹦;汉赛尔还在一把一把往外抓哩。所有的忧愁都已到了头，一家三口过上了快乐幸福的生活。
我的童话讲完啦；可那边跑着一只耗子，谁要能逮住它，就可以用它做顶大大大大的皮帽子。
注解：
①初版格林童话中抛弃孩子的女人并非“继母”，而是“母亲”。格林兄弟为了保全完美的母亲形象对其进行了更改。
②故事呈现的是饥荒时代的伦理丧失。
③初版中不存在文末的小白鸭和打破第四面墙的发言。

出于各种原因度娘疯狂吞贴，楼主先回去琢磨琢磨，今天就写到这里。

在此补上游戏中对皇帝的新衣以及糖果屋的描述。
皇帝的新衣：一代：

二代这个屑似乎没有童话，但梅贝尔酱在混沌迷宫有个自己的魔改版，感兴趣的同学可以杀过去看看。
糖果屋：一代：

二代：

4.三只小猪，出自英国民间童话，首位作者已不可考，整理者为约瑟夫·雅各布斯。
游戏中正是三头猪把古兹关到了贝希摩斯牧场并企图图谋不轨，并且喂养了准备进献给长发姬的魔兽贝希摩斯。


当格林走到三只猪盖房子的地方时会发现这三位已经被故事中的狼打爆了。
一代游戏描述：

二代没有这三个屑，但同样在混沌迷宫有梅贝尔的魔改版。魔改版大意基本和原故事一样，不同的是房子的破坏方式不是被狼吹飞，而是被烧掉了，轮到三弟的石砖房时直接变成了焖烧乳猪。
收集这篇童话的是 约瑟夫·雅各布斯（1854-1916）出生在澳大利亚的悉尼，1872年移居英格兰，就读于剑桥大学国王学院，后对人类学产生兴趣，成为英格兰民俗学会重要成员。他用十年时间收集英国民间童话，分两卷于1890和1894年出版，弥补了英国文学的一项缺憾。1900年，举家迁往美国纽约，雅各布斯先做《犹太大百科》的修订编辑，后成为犹太神学院的英文教授。1914年返回欧洲治疗心脏病，两年后卒于此病，享年六十二岁。

故事原文如下：
在一个遥远的山村里，住着一位猪妈妈和她的三只可爱的小猪。妈妈每天很辛苦，小猪们一天天长大了，可还是什么事都不做。
一天晚上，吃过晚饭，猪妈妈把孩子们叫到面前郑重其事地说：“你们已经长大了，应该独立生活了，等你们盖好自己的房后就搬出去住吧。”三只小猪谁也不想搬出去住，更不想自己动手盖房子，又不能不听妈妈的话。
于是，他们开始琢磨什么样的房子。老大先动手了。他首先扛来许多稻草，选择了一片空地，在中间搭了一座简易的稻草屋，然后用草绳捆了捆。“哈哈！我有自己的房子了！”老大乐得欢蹦乱跳。
第二天老大搬进了自己的新家，老二和老三好奇地前来参观。老二说：“老三，你看大哥的房子，也太简陋了，我要盖一座又漂亮、又舒适的房子！”老二跑到山上砍下许多木头回来，锯成木板、木条，叮叮当当地敲个不停。不久，老二也盖好了自己的木房子。显然这比老大的要漂亮、结实得多。
老二很快搬到自己的新家住了，老大和老三也过来参观。老大赞不绝口，深感自己的房子过于简陋；老三看后说：“我盖的房子还会更好的。”
老三回到家左思右想，终于决定建造一栋用砖石砌成的房子，因为这种房子非常坚固，不怕风吹雨打，可这需要付出许多努力啊！老三每天起早贪黑，一趟一趟地搬回一块一块的石头，堆在一旁，再一块一块地砌成一面面墙。哥哥们在一旁取笑道：“只有傻瓜才会这么做！”小弟毫不理会，仍夜以继日地工作。哥哥们休息了，他还在不停地干。
这样整整过了三个月，老三的新房子也盖好了！他好高兴啊！有一天来了一只大野狼。老大惊慌地躲进了他的稻草屋。野狼"嘿嘿"地冷笑了两声，狠狠吹了口气就把稻草屋吹倒了。老大只好撒腿就跑。老大径直跑到二弟家，边跑边喊：“二弟！快开门！救命啊！”二弟打开门一看，一只大野狼追了过来，赶紧让大哥进了屋，关好门。大野狼追到门前停了下来，心想：“你们以为木头房子就能难住我吗？”他一下一下地向大门撞去。“哗啦”一声，木头房子被撞倒了。兄弟俩又拼命逃到老三家，气喘吁吁地告诉老三所发生的一切。
老三先关紧了门窗，然后胸有成竹地说：“别怕！没问题了！”大野狼站在大门前，他知道房子里有三只小猪，可不知怎么才能进去。他只能重施旧技，对着房门呼呼吹气，结果无济于事。野狼有点儿急了，他又用力去撞。“当”的一声，野狼只觉得两眼直冒金星，再看房子，纹丝不动。野狼真的急了，转身去找了一把锤子。
野狼憋足劲，挥起大铁锤敲了下去，没想到锤子把儿断了，锤子反弹回来，正砸在野狼的头上。“疼死我了！”野狼大叫。他真的无技可施了。野狼只好满脸堆笑地请三只小猪一起去郊游。三只小猪很聪明，也很团结。他们提前到郊外摘了许多苹果。不久，野狼来了。三只小猪按计划迅速爬到苹果树上。野狼迷惑不解地问：“你们到树上去干什么？”老三回答说：“我们在吃苹果呢！你要不要来一个？”野狼馋得直流口水，便满口答应了。
老三摘了一个大苹果丢下去，苹果顺着山坡滚下好远，野狼在后面追，结果越跑越远。三只小猪趁机跑回了家。野狼气急败坏地返回来，他绕着房子转了一圈，最后爬上房顶，他想从烟囱溜进去。老三从窗口发现后，马上点起了火。野狼掉进火炉里，熏得够呛，整条尾巴都烧焦了。他嚎叫着夹着尾巴逃走了，再也不敢来找三只小猪的麻烦了。
注解：
该故事有多个版本，上为其中之一。
三只小猪是兄弟，为抵抗大野狼而有不同的遭遇，大哥盖草屋，二哥盖木屋，三弟盖了砖屋，最后只有不嫌麻烦的三弟的屋子没有被大野狼弄垮，还把大野狼给煮来吃了。
目前较为流传的版本因针对儿童心理而修改过，将狼吃猪，猪吃狼的情节修改掉，变成三弟最后保护了大哥和二哥，并用巧计赶走大野狼。

在战胜饥饿的鬣狗后，我们可以在房子的废墟中找到其留言。






在通往长发姬的高塔的山洞前还有留言板。


如果不管贝希摩斯，长发姬拉普谢尔后期会被贝希摩斯干掉（丢人）

5.爱丽库谢尔的狗，出自英国作家奥维达（Ouida）的作品《弗兰德斯的狗》(1872年发表），在1975年黑田昌郎导演将其改编为了动画,1997年又拍了一遍。
游戏中出现在圣森往下的，已经被鼠疫毁灭的城市爱丽库谢尔的玛丽苏大教堂里。
一代童话描述：

二代童话描述：

二代中作为贾巴沃克前的自恋之兽的梦灵助战登场，比较能打（BU）
对话如下：




然后我们的帕托拉休一个健步就把涅罗干掉了

战斗对话：开场：

半血：


战胜其后往外走可以在绿虫子莉耶芙那儿听故事底稿（不是）

接上：

建议腹击。
原故事大意如下：
住在佛兰德的一个小村里的少年耐罗 (Nello) ，从小父母双亡，和他的爷爷吉恩·达斯 (Jehan Daas)以及一条叫做帕特拉什(Patrasche) 的狗住在一起。他的梦想是当一名像鲁本斯那样的画家。他想看看安特卫普圣母大教堂里鲁本斯的两幅祭坛画，但他必须支付昂贵的入场费，这对穷困潦倒的耐罗来说是不可能的。
耐罗唯一的好友是风车主的独生女阿罗阿 (Alois)，一个十二岁的女孩，但阿罗阿的父亲巴斯・科吉斯(Baas Cogez)不满意耐罗低微的家庭背景，试图让他远离。 然后，冬天的一天，耐罗被指控纵火，一场大火烧毁了风车的外沿和粮仓（风车和生活区是安全的），被从城市来的牛奶采购商抢走了工作，圣诞节前几天又失去了善良的爷爷。 在本应快乐的圣诞节前一天，他也被赶出了拖欠房租的小屋。
圣诞节的前一天，也是镇上宣布绘画比赛结果的日子。 耐罗带着自己最好的作品--一幅黑白水墨画参加了比赛，画的是一个樵夫老米歇尔 (Michel) 坐在一棵倒下的树上，他把所有的希望都寄托在比赛中，希望自己能得到大家的认可。并把所有希望都押在了比赛上，但最终还是落选。
心碎的耐罗冒着严重的暴风雪，把帕特拉什在通往村庄的路上发现的钱包送到风车小屋，那是风车小屋一家的全部财产。耐罗把帕特拉什托付给一家，然后又跑到了黑暗的雪夜里。因找不到钱包而绝望地回到家中的巴斯对自己过去的所作所为感到后悔，决定第二天去找耐罗。第二天，一位著名的画家，在比赛中认可了耐罗的才能，来领养他。但一切都太迟了。
在雪中，丧失了住所和希望的耐罗到了位于安特卫普的大教堂。 这时，一缕月光穿过云层，照亮了祭坛，耐罗的愿望实现了，他向上帝做了感恩的祈祷。 圣诞节后的早晨，村民发现了紧紧抱住爱犬的同时变得僵硬的少年。这两个人谁也不能把他们分开，村民们在教堂的特殊安排下，把狗和男孩一起埋葬在祖父的坟墓里。
作者简介如下：
英国维多利亚时代的女作家奥维达.
奥维达原名玛丽亚。路易斯。雷米，父亲是法国人，名叫普莱恩。雷迷；母亲是英国人，名叫苏珊。萨顿。
1839年1月1日，奥维达生于英格兰萨福克郡，后随全家迁往法国，在巴黎长大。幼年时，她总是把自己的名字“路易丝”错读成“奥维达”，后来即以奥维达作为自己的笔名。
从1863年出版第一部小说((在奴役之下))起,奥维达一生总共出版了40多部小说和散文集,她是一位多产的浪漫小说家.但她的作品水准参差不齐,如今常被人提到的只有((双旗之下))(1867),((飞蛾)) (1880)等几部作品.比较而言,她的某些儿童文学作品更为出色.
出于对狗的热爱,奥维达写过两本以狗为主角的儿童小说,一是((Moufflou)),描写一个意大利少年和他的狮子狗的故事;一是((佛兰德斯的狗)) (1872),是她1871年去安特卫普参观后创作.这两部儿童小说与她的((纽约堡火炉)) （1882），使她直到今天仍然深受儿童的喜爱。
1908年01月25日去世。

补充：爱丽库谢尔中间的告示牌：



结合上述内容，我们不难看出玛丽苏教的屑教会趁着吹笛人引发的鼠疫来抓人做实验，可以说是非常之屑了。
爱丽库谢尔的毁灭究竟几分是鼠疫几分是教会呢？