因为母亲的缘故有过一阵子很精心的研究过医书。百草为生,万物图灵,众花有命。意思便是万物中百草百花都是有生命并且都是一种药材。可能也正是因为这个原究所以很多年了都极度的热爱花草。
看亦舒的书《开到荼蘼》,于是便想,到底是什么需要开到荼蘼这样的极致?
后来才知道,荼蘼,居然是一种花。白,而且大,艳丽,壮观,此生只为这最后的华丽一般妖娆。春末至秋,青跗红萼,一片惊艳。
《本草纲目》中记载:“花最大者名佛见笑。南番有蔷薇露云,是此花之露水,香馥异常。”
而佛见笑也是荼蘼的别称,它还有十里香,独步春的别称。看到这两个名字的时候,我心里突然油然而生出很深的悲凉,仿佛某些人一生等候的一生期许的就是那样一个游走在佛前,步履孤独的背影!沧桑,薄凉。多少烟花事,尽付风雨间 ,多少尘间梦,尽随水东转 ,看见的熄灭了,消失的记住了 ,开到荼靡,花事了……
这让我在此刻突然想到《红楼梦》中有过这样言语:“吟成豆蔻诗犹艳,睡足荼蘼梦亦香。”这应该是对荼蘼的赞美和认同,连梦都是香的,点点滴滴,侵润着某个少年的青衫绸缎布衣。
我喜欢这样的赞美,透湿着浓浓的清洌的香,荼蘼就有这样浓烈的香,不中庸,不潮湿,不娇贵,不做作,奔放的,热烈的开着,香着。
就像很多时候我们爱一个,拼尽了此生的力量为的也不过那短暂的奢华的浓烈的相爱的瞬间。
爱了,不留后路,也没有后路,所谓,开到荼靡花事了。了的,不过是在爱情里那点点的卑微和隐忍,了的,不过是在爱上那个人的始末极尽一生的哀愁或者美好。
很多人问过我,为什么总是不厌其烦地唯美,一直到心碎,一直到倦了,一直到终结。
每每我都笑而不语,直到现在我才真正明白,原来我是有荼靡那样的固执和倔强以及极端的偏执的。就像小时候一个人躲在被窝里一遍一遍看红楼时的那种心境,字字斟酌字字深刻只是为了证实内心的某种莫名的绝望和忧伤。
后来,真的绝望了不再有期许了,心内便安宁下来。那些美好而青葱的年月,在时光的交接处,开到了我们生命里的荼靡。于是,一切沉淀,一切归终。
杜拉斯说:我知道我永远不能把它描写出来,不能让你们看到,永远不能。谁也不能。写出来,就错了碎了。
所以我的或者我们的每个字,才会极尽华丽。
那些关于年轻时候的梦想,那些关乎青春,关乎爱情,关乎永远的时光,伴随着某个少年的远去,渐渐的变成我们记忆里最奢华的片段。仿佛那些泪水无法寻找到安置的脸庞一样,晶莹了,剔透了,也碎了。
如此,才有望在稍纵即逝的的青春里,把一枝荼蘼,开到了彻底。
看亦舒的书《开到荼蘼》,于是便想,到底是什么需要开到荼蘼这样的极致?
后来才知道,荼蘼,居然是一种花。白,而且大,艳丽,壮观,此生只为这最后的华丽一般妖娆。春末至秋,青跗红萼,一片惊艳。
《本草纲目》中记载:“花最大者名佛见笑。南番有蔷薇露云,是此花之露水,香馥异常。”
而佛见笑也是荼蘼的别称,它还有十里香,独步春的别称。看到这两个名字的时候,我心里突然油然而生出很深的悲凉,仿佛某些人一生等候的一生期许的就是那样一个游走在佛前,步履孤独的背影!沧桑,薄凉。多少烟花事,尽付风雨间 ,多少尘间梦,尽随水东转 ,看见的熄灭了,消失的记住了 ,开到荼靡,花事了……
这让我在此刻突然想到《红楼梦》中有过这样言语:“吟成豆蔻诗犹艳,睡足荼蘼梦亦香。”这应该是对荼蘼的赞美和认同,连梦都是香的,点点滴滴,侵润着某个少年的青衫绸缎布衣。
我喜欢这样的赞美,透湿着浓浓的清洌的香,荼蘼就有这样浓烈的香,不中庸,不潮湿,不娇贵,不做作,奔放的,热烈的开着,香着。
就像很多时候我们爱一个,拼尽了此生的力量为的也不过那短暂的奢华的浓烈的相爱的瞬间。
爱了,不留后路,也没有后路,所谓,开到荼靡花事了。了的,不过是在爱情里那点点的卑微和隐忍,了的,不过是在爱上那个人的始末极尽一生的哀愁或者美好。
很多人问过我,为什么总是不厌其烦地唯美,一直到心碎,一直到倦了,一直到终结。
每每我都笑而不语,直到现在我才真正明白,原来我是有荼靡那样的固执和倔强以及极端的偏执的。就像小时候一个人躲在被窝里一遍一遍看红楼时的那种心境,字字斟酌字字深刻只是为了证实内心的某种莫名的绝望和忧伤。
后来,真的绝望了不再有期许了,心内便安宁下来。那些美好而青葱的年月,在时光的交接处,开到了我们生命里的荼靡。于是,一切沉淀,一切归终。
杜拉斯说:我知道我永远不能把它描写出来,不能让你们看到,永远不能。谁也不能。写出来,就错了碎了。
所以我的或者我们的每个字,才会极尽华丽。
那些关于年轻时候的梦想,那些关乎青春,关乎爱情,关乎永远的时光,伴随着某个少年的远去,渐渐的变成我们记忆里最奢华的片段。仿佛那些泪水无法寻找到安置的脸庞一样,晶莹了,剔透了,也碎了。
如此,才有望在稍纵即逝的的青春里,把一枝荼蘼,开到了彻底。