阿苏罗在封印神殊时候死过一次，重新轮回了，自然已经重修了

金刚是八品武僧直接升的，一品和二品是四品升的，固定的，三品可以升级

两条路线：
禅师：9品跳过八品武僧到7品最后升4品苦行僧，立下宏愿，小的升罗汉，大的升菩萨
武僧：是八品开始，金刚神功大成后成为3品金刚，3品金刚学习金刚法相，大成后晋升菩萨
阿苏罗是3+2

一个种马爽文。别认真看

有点bug，主要是作者吃设定，还有后期补设定和前期有冲突，但是还是可以圆一下的。

前期设定是八品武僧直升三品金刚，但是这个设定实际上已经被修改了，或者是说被补全了，在对武僧净缘出场的时候用旁白说的，明确他为四品武僧，同时掌握化劲，同时，三品金刚渡难拥有强大的元神，对应武夫的七品炼神和五品的化劲。总而言之武僧和武夫的区别是，六品铜皮铁骨和四品的意被金刚神功所代替。后期直接明说了四品之前武僧和武夫没有实际区别，具体那一章忘了

但是bug最多的还是禅师体系，四品苦行僧立宏远，大宏远成菩萨，小宏远成罗汉，菩萨和罗汉不搭噶，这个设定很早就亮出来了，但也也引出了第一个bug，当时说了罗汉果位有杀贼，不还和阿罗汉，这个话一开始是楚状元说的，金莲默认，后来又让那个菩萨的执念重复了一下，本来铁板钉钉的设定现在变成了杀贼，不生和应供。但是真正的bug在于法相

目前已知的信息可以认为，罗汉的果位是类似于天赋技能，即是果位的名称，也是主要的能力，晋升杀贼果位罗汉自带杀贼果位这个攻击技能，晋升不生果位自带不生果位的防御技能。但是法相的设定就有点奇怪了，一开始法相又叫菩萨法相，明确是菩萨的专属天赋技能，只有菩萨可以施展，罗汉不可能学会，同时菩萨也学不会罗汉果位。现在法相是超品佛陀能力的一部分。历史上有九大菩萨，一共九大法相，之前在主角在塔里看到雕像，十八罗汉和9大菩萨和佛陀在一起，当时作者好像把菩萨和法相有合二为一的感觉，菩萨就是法相，法相就是菩萨，但是现在佛陀自己就有9法相，大日还是佛陀独有，那个雕像就可以理解为佛陀和十八罗汉站着一起，没有菩萨。所以我感觉对于法相的设定，作者会进一步补齐

但是在神殊的章节明确了金刚法相是武僧体系的最高点，也目前伽罗树和神舒是武僧体系禅师体系双修，阿苏罗登场就说了他修炼金刚法相失败转禅师修成罗汉，现在感觉自己又行了又回去修金刚法相了。

所以阿苏罗是3品金刚试图修炼金刚法相，从二加三变成二加一。但是我感觉菩萨和佛陀之前应该还要奇怪的关系等到未来作者补充

阿苏罗修炼了一起化三清，现在是一个分身3品金刚，一个分身2品罗汉。这次升一品的，应该是那个3品金刚分身。

你好 我是作者 ***也忘了这事了！

是的，4品许宏愿升1或2，8品升3品，进入超凡后永世不进阶，除非转世重修。当然转世重修后的境界还是固定的。
作者这里又吃设定了，我感觉这家伙吃设定的速度已经超越了唐三，但唐三起码没写过这么恶心的种马文

八号禅武双休，可以升金刚啊，为什么一定要走禅师