这…如果稻妻只是稻妻，璃月只是璃月，那么mhy当然可以在自己的世界里想怎么搞怎么搞，但现实情况是璃月对标了中国，稻妻对标了日本，既然选择了走所谓的“文化输出”民族主义营销的这条路，就有传达正确史观的义务，只要璃月指代的是中国，火药和烟花就只能是璃月人发明的，这是每个国人都应该有的立场和常识，一方面鼓吹文化输出享受爱国营销的红利，另一方面又妥协于国外玩家的刻板印象，不敢承担宣传中国文化和中国价值观的责任，怎么可能不起节奏呢？真当中国玩家都是傻子？

4楼老哥解释了，这是对一种行为的形容。
其次讨论本源的话，“文化输出”本来就是某些人在自我感动下的错误结论。
不会真觉得一款高强度借鉴botw的游戏能给老外带来多高的原生印象吧。我们自己都因为种种历史原因都扬弃了不少传统，自信不足。
其次“输出”这个课题真的很大，不是把我们认为好的东西直接展现出去就能被理解认可的，不然这么多年的官方途径，戏曲，诗词，经典早就深受世界喜爱了(但都有一定成果)
日本做得最好的一点就是在于做了一些改造并融合进流行文化力发扬，他们官方也是不遗余力，上世纪60年代就给老美送樱花开赏樱节等等
所以输出是需要发展积累，适应环境，时间沉淀的，没事键盘打两下内心满足了，对现实一点益处都没有
其次米桑的“架空世界”，你不思考为什么能让人拐到zz等层面上，还不是设计不够缜密还夹带小心思，明眼人抓到蛛丝马迹就觉察出来了，不会真觉得大家都在无中生有，安“莫须有”的名头吧

简单打个比方就像拍人马屁，遇到漂亮的就直接夸漂亮，不咋地的就夸气质好，漂亮和气质好冲突吗？精髓在于选择性使用和语境的差别。
再听不懂就当我没说吧。

无事文化输出有事架空世界是在嘲讽你们一遇到中原杂碎就会拿架空世界说事

天天喊文化输出，可输出了啥？
天天架空世界，其实就中国架空了。

不冲突，你们文化输出很成功了

输出满清民国长袍马褂蜈蚣扣？还是情趣旗袍小橡皮？

原批用来立体防御的手段罢了

是不冲突，但你要让人知道是谁的文化，把中的仁义放到稻妻上就别扯文化输出，大家都知道他的原型是谁，你觉得不知道的人会觉得仁义是哪里的核心？

那得看多架空了。但事实是，再架空多半都会参考现实文化。原神就是很好的例子，打着架空，但实际上全都是影射。所以架空不可能脱离现实和文化，自然也就不可能完全不想干。并且架空也要看目的和意图。很显然米忽悠这种架空不过是方便改造、转嫁、甩锅罢了。楼主显然是被这种套路给唬住了。
另外，不管看起来说得多有道理，但最有道理的是任何东西都是基于现实的实物，不管基于何种现实，必然受现实影响并影响现实。

无事文化输出是没有节奏的时候，一帮人就打着文化输出的旗号，把璃月和现实里的中国联系在一起，然后说游戏让外国人懂了中国文化之类的
有事架空世界是说一旦有节奏，就说游戏和现实不可混为一谈，璃月不代表中国文化
都是自己作的，我只能😅

猿批又来反串，说了多少遍，日式二次元情趣内衣小橡皮输出尼瑪了个币

无事文化输出有事架空世界不是形容Ⓟ吗？