今有所思，写观道德经所感
道德经有感(一）
个人所思所想
第一章
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
道 我理解为方式、方法或者目的。
道可道也，非恒道也。
道可以说出来，它是一种方式、方法或者目的，但是你说来的仅仅是你一个人的看法、见解，并不一定是这个道的写作者的本意。可以理解为一个“道”的看法因人而异，各个不同。
名可名也，非恒名也。
名是道的一种表达方式，可以表达出来，但是你说出来的名并不一定能被其他人所接受，所流传。
无名，万物之始也；有名，万物之母也。
无名，万物之始也；无名，世间（大到现在我们说的宇宙，小到万事万物）因他而生。
有名，万物之母也。有名，字面意义上的母亲（生物各自的母亲，创造者，由谁而生者的谁）。
故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。
如果对某个事或物无欲无求，而是用来观察看他产生的变化、影响。
如果对某个事或物有想法，用来观察看他受到的变化、反应。
两者同出，异名同谓。
两种情况在一起，虽然想法、目的不同，但是"道法归一"。
玄之又玄，众眇之门。
玄妙且简单，每个人都可说，每个人都有其“道”。
总结
道 我理解为方式、方法或者目的。
道可以说出来，它是一种方式、方法或者目的，但是你说来的仅仅是你一个人的看法、见解，并不一定是这个道的写作者的本意。可以理解为一个“道”的看法因人而异，各个不同。
名是道的一种表达方式，可以表达出来，但是你说出来的名并不一定能被其他人所接受，所流传。无名，万物之始也；无名，世间（大到现在我们说的宇宙，小到万事万物）因他而生。
有名，万物之母也。有名，字面意义上的母亲（生物各自的母亲，创造者，由谁而生者的谁）。如果对某个事或物无欲无求，而是用来观察看他产生的变化、影响。
如果对某个事或物有想法，用来观察看他受到的变化、反应。两种情况在一起，虽然想法、目的不同，但是"道法归一"。玄妙且简单，每个人都可说，每个人都有其“道”。