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据《六祖坛经》开篇,五祖分咐六祖慧能,衣为争端,止他莫传
但到六祖入灭,门人问六祖佛衣当传给谁时,六祖却没有重复五祖的说话说佛衣不传了,反而说各位能堪大事,佛衣要根据达摩的偈:“我来本慈土,传法救迷情,一花开五叶,结果自然成”
这里要注意六祖说堪任大事与结果自然成的对比,这里六祖是要强调这个结果自然成是有大事在里面的,不是说结果自然成就各位自自然然就好,各修各的,没什么事,反而是有大事在
所以从六祖没有重复五祖的说话,以及强调有大事在,这两点可以肯定六祖以后,佛衣并不是没有了,相反有大事在中,这个佛衣还是有,而这个佛衣要根据一花开五叶,而结果自然成


IP属地:广东1楼2021-07-16 07:06回复
    六祖以后佛衣要根据一花开五叶,而结果自然成,而何又为一花五叶,结果自然成?


    IP属地:广东2楼2021-07-16 07:06
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      一花开五叶,现在的说法是,达摩是一花从印度到中土传法,传慧可,僧璨,道信,弘忍,慧能,五位祖师,慧可为二祖,僧璨三祖,道信四祖,弘忍五祖,慧能六祖
      但这样有没有注意到慧可为二祖,那谁是一花开五叶的第一叶,达摩为一花,花并不是叶,那么慧可应为第一叶才对,应称为一祖才是,这样到了慧能就应为五祖,这样才是一花五叶,但却偏偏称为慧可为二祖,缺第一叶


      IP属地:广东3楼2021-07-16 07:07
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        一花开五叶,实缺第一叶,这个就是何为一花开五叶,结果自然成,佛祖拈花而迦(加)叶微笑之旨


        IP属地:广东4楼2021-07-16 07:07
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          (因缺而加,迦叶又名为迦摄,摄为摄取之义)


          IP属地:广东5楼2021-07-16 07:07
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            ......
            佛衣乃是成佛作祖之依据,得佛衣者相同佛祖
            .....


            IP属地:广东6楼2021-07-16 07:07
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              五叶是只六祖以后禅宗形成五个宗派


              IP属地:河北来自Android客户端7楼2022-09-15 00:15
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