·国语》、《礼记》均记载 “(周人)祖文王而宗武王”,“祖”、“宗”最初指不同的祭祀祖先的方式。又:
武王自丰居镐, 诸侯宗之, 是为宗周 。 ——晋 皇普谧《帝王世纪》
镐京乃武王所建,武王之周,故称宗周。“成王”、“成周”者,均周业始成之意。洛邑为成王之周,成周指洛邑无疑。
王朝步自宗周,至于丰。 ——《尚书·毕命》
《毕命》作于康王时期,这时已经用宗周来代指镐京。康王早晨就能从宗周步行到达丰邑,也说明部分历史爱好者解成周为镐京、宗周为周原是站不住脚的。
武王自丰居镐, 诸侯宗之, 是为宗周 。 ——晋 皇普谧《帝王世纪》
镐京乃武王所建,武王之周,故称宗周。“成王”、“成周”者,均周业始成之意。洛邑为成王之周,成周指洛邑无疑。
王朝步自宗周,至于丰。 ——《尚书·毕命》
《毕命》作于康王时期,这时已经用宗周来代指镐京。康王早晨就能从宗周步行到达丰邑,也说明部分历史爱好者解成周为镐京、宗周为周原是站不住脚的。