进入复杂世界，必须有这样一个开始：一个自体虚弱的人感知到，外界的那个重要客体基本是善意的，他传递的信息是来增强自己的自体，而不是来破坏自己的自体的。在这种感知下，这个人才能敞开自己，吸纳那个重要客体的信息进来。

当自体虚弱时，你容易感觉到羞耻；当自体强大后，你又很容易有内疚感。
当你能充分活在爱与联结中时，羞耻感和罪疚感都得到了化解。
鼓励自体的增强，同时别忘了拉回到关系中来。

“伟大，总是从冒犯开始”

如果后代对前辈绝对忠诚，如果孩子对父母绝对忠诚，那就意味着，孩子的生命将彻底被包在父母的空间之内，他们不可能去创造自己的空间了。相反，如果孩子首先被鼓励做自己，这必然会导致对父母的一些背叛。然而，这样孩子就可以勇敢地去创造他们自己的空间与规则了，世界会因此不断改变。

如果后代对前辈绝对忠诚，如果孩子对父母绝对忠诚，那就意味着，孩子的生命将彻底被包在父母的空间之内，他们不可能去创造自己的空间了。相反，如果孩子首先被鼓励做自己，这必然会导致对父母的一些背叛。然而，这样孩子就可以勇敢地去创造他们自己的空间与规则了，世界会因此不断改变。

所谓“叛逆”，从根本上来说是因为想做自己，所以这并不是一个需要矫治的错误。如果父母想收获一个充满激情和创造力的孩子，就需要鼓励和支持孩子做自己。就是尊重孩子的空间，让孩子在他的空间内按照自己的规则来。

我发现，一个人的自我力量好像是一个很难改变的东西。如果一个人有“汹涌澎湃”的力量，那么这股力量会一直在。问题只是，这股力量能否被驯服，然后被驾驭。如果一个人的自我力量是比较弱的，那么你就很难指望他会迸发出洪荒之力。
我喜欢读各种文字作品，有些作者的写作风格会发生变化，但他们文字中的自我力量很难改变。文字如涓涓细流的人，永远是涓涓细流，这股细流可以是直直地一往无前，也可以是千回百转，但却成不了大江大河。
相反，有些作者地文字，就是大江大河甚至如海洋般浩瀚。最初，这股力道他们难以很好地掌握，以致表达时会出问题，但你可以期待，随着对这股力道的掌握越来越纯熟，他们的表达会变得很不同。

自我疆界则是一个容易改变的因素。如果你发现自己的自我疆界过于狭窄，你想拓展它，那么，可以好好去觉知自己对外部世界的敌意感知。也可以不断地尝试各种新环境，去和这些新环境中的人建立起良好的关系。当你能建立起真实的良好关系时，你头脑和潜意识中想象的敌意关系就被改变了。

同样在“高压”下，自我组织能力差的袁绍，只能接受维护自恋的好消息；而自我组织力强的曹操，却能在极为不利的情形下，接受破坏自恋的真实坏消息。他一直活在真相中，并能及时作出正确的判断。

基本上，在重大压力的状态下，我的身心会进入一种良好的应激状态，会睡得更好，吃的更香，而且做起决断来，也是迅速、果断，和我平时犹犹豫豫的感觉很不一样。

要选择对的人，在对的位置。那些很容易有压力的环境，不适合自我组织力差的人。特别是，你想跟着一个领导做一番大事业，那得问问自己，他是像曹操，还是像袁绍？其次，如果你不幸跟从了一个花剌子模国国王，那么，就不要傻乎乎地非要去进谏坏消息。这时候，就要懂得保护自己。

每个人都需要在丰富的关系中，借助各种好的回应来完善自己。

如果你的自我非常脆弱，自我稳定性只有一两分，那么你就可以多去结交温和、善良、喜欢鼓励别人的人。
如果你的自我越来越强，就可以交一些诤友了。

本我，就是野性；超我，就是德行。
失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。

要遵从你的感觉，而不是按照教条生活，因为教条，都是别人思考过的东西。