,无奈下才粗学浅,仅于个人之见,希望能抛砖引玉。毕竟易经是我中华之自豪。
1-关于卦体所带表的像,我们知道一个完整的六画卦包含了六个爻,而六个爻之中相互作用,对立,牵引。相信大家是接受的,以乾为例从初九发展至上九,表达了事物的发展过程。那么问题也随之而现。一个完整的六画卦就是一个整体。而每个爻的属性大多个卦体属性有关。
2-卦体中爻的对立,接上面如果卦体是整体,那么爻肯定存在着对立面。这里我先来一个假设,卦体中以阳爻为强壮,阴爻为柔和,阳爻为凸起,阴爻为塌陷凹的,这样来个例子如,需,卦上六讲入于于穴,六四讲出自穴,这是需卦中的两个阴爻。如果卦体阴阳对立成立,那么系辞是可以考究的。
3关于卦体运动性。说到这可能有人会说卦体不会运动,或者变卦以后才能叫动,老子在道德经里面讲过事物都是处在运动中,并向着对立面发展,那么卦体真运动了吗?,怎么动?我暂时还得从卦辞上说。
同样以,需,卦上爻为例,入于穴有不速之客三人来。这样看运动的最少包过三个单位。还有损之六三讲,三人行则损一人,一人行者的其有。还有涉大川,师出,中行等类似的就不多举例子。隐约中卦体内部是有运动,而且还牵连着一些单位,
1-关于卦体所带表的像,我们知道一个完整的六画卦包含了六个爻,而六个爻之中相互作用,对立,牵引。相信大家是接受的,以乾为例从初九发展至上九,表达了事物的发展过程。那么问题也随之而现。一个完整的六画卦就是一个整体。而每个爻的属性大多个卦体属性有关。
2-卦体中爻的对立,接上面如果卦体是整体,那么爻肯定存在着对立面。这里我先来一个假设,卦体中以阳爻为强壮,阴爻为柔和,阳爻为凸起,阴爻为塌陷凹的,这样来个例子如,需,卦上六讲入于于穴,六四讲出自穴,这是需卦中的两个阴爻。如果卦体阴阳对立成立,那么系辞是可以考究的。
3关于卦体运动性。说到这可能有人会说卦体不会运动,或者变卦以后才能叫动,老子在道德经里面讲过事物都是处在运动中,并向着对立面发展,那么卦体真运动了吗?,怎么动?我暂时还得从卦辞上说。
同样以,需,卦上爻为例,入于穴有不速之客三人来。这样看运动的最少包过三个单位。还有损之六三讲,三人行则损一人,一人行者的其有。还有涉大川,师出,中行等类似的就不多举例子。隐约中卦体内部是有运动,而且还牵连着一些单位,