两个关键人物群像
天使长——波特
月光骑士——劳古斯

在古罗马初期教会时期，有一位神学家创建了一个与罗马教会平行的教会组织，并且自封主教。这位神学家被称为是基督教有史以来最危险的敌人。
这个人就是大名鼎鼎的诺斯替派——马吉安。

马吉安在信了基督教后，常被信仰的问题所困扰，尤以人性的善恶、经由他的寻求终于提出个人的见解。
他的思想受到古希腊善恶二元论和得缪哥创造论的影响。他提出相当尖锐的“善恶二元论的神论与基督论”。

德谬歌（Ddmiurge又翻译为：德谬哥)指不完全的神灵。是基督教异端里对神的一个称呼。
一些异端认为神也是分二等。第一等的神是智慧的神，计划掌握着一切。第二等神就是“德谬歌”，他们创造了的东西都是罪恶的，是“智慧”坠落的结果。
还有一些派系认为旧约的神就是“德谬歌”新约的神就是智慧之神。不是一个神。

马克安，主张旧约的神有太多的人性弱点，且是公义、残暴的报复性的神。
与新约耶稣所启示的那位隐藏、施恩典、乐意赦免，慈爱的上帝是对立的。
将旧约看成是与基督教无关的宗教著作权，这个观点是马吉安在第二世纪所主张的，于144年被开除教籍。
对于被造界本质的认识，是他的神学开端。他反对物质享受，主张禁欲(轻看肉体的司思想)，他认为被造界是邪恶的。如果这世界只有一位神，基督耶稣来的目的就是要废除旧约的神。
马吉安就提出二神论；以他最偏爱的说法，旧约的神是创造的神，与马吉安与诺斯底（诺斯替）派同样相信身体生来邪恶，但是主张苦修，不赞成诺斯底派的基督救赎论。

这里衍生出两点推测：
第一点：波特献祭的原因
我猜测，天使长波特之所以选择献祭帝国，正是因为他如同马克安一样，成为了创建新型教派的异端者，他的所作所为动摇了整个帝国的统治基础，而霸王加尔塞力克同样不会放任波特肆意妄为，他想要连同波特将整个异教拔除。而同样的，波特感受到了生命的危险，因此获得了与深渊之神通话的密匙——贝黑莱特，接着顺理成章的献祭了整个教会，也就是整个帝国的子民。
第二点：波特为何无视格里菲斯的行为
这里的猜测比较复杂，我认为波特是想要利用格里菲斯的力量彻底根除“自然之神”，也就是旧神。在古早的帝国，人民信奉的是最初的“自然之神”，这里或许能和《天地之间》进行无缝链接。

一般而言，其他神之手应该听命于天使长，但是费蒙特应该不会严格执行波特，因为其内在的格里菲斯是极其高傲的，哪怕在黄金时代篇，格里菲思也将米特兰王国的白龙将军尤里斯视为眼中钉，肉中刺。那波特在费蒙特眼里也只是绊脚石一样的存在。

费蒙特内在的野心，在其成为神之手后膨胀到了极点，如果他想的话，神之手根本不需要五位，不，连深渊之神也只需要一个。
这将是神之手内部崩溃的契机，而敏锐的斯兰似乎察觉到这点，便迫切想要拉拢格斯。

如果说波特是第一个崩溃点，那么不败的月光骑士将成为鹰都法尔科尼亚陨落的第二个崩溃节点。

在古英格兰有一首著名的名谣：
“少了一枚铁钉，
掉了一只马掌，
掉了一只马掌，
丢了一匹战马，
丢了一匹战马，
败了一场战役，
败了一场战役，
丢了一个国家。”
这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，铁匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和对方交上了火，大战中忽然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国随之易主。
如果说想要让光鹰格里菲斯再次绝望进行第二次转生，那么他只需要一场堪比“滑铁卢战役”的失败就可以了，因为这场失败的战役，他苦心经营的一切毁于一旦。
而这场战役的主角，很可能就是月光骑士——劳古斯。

内容源于网络
【在主战场滑铁卢中，拿破仑和联军展开决战，最需要支援的关键时刻，格鲁希还在奉拿破仑之前的命令追击普鲁士军队，以防止和其他联军回合，让人没想到的是，普鲁士军队绕过了格鲁希率领的军队追击，成功在滑铁卢与其他联军回合。
在拿破仑和联军决战最需要的时刻，他一直盼望这格鲁希前来支援自己，虽然格鲁希在追击普鲁士军队的途中，听到了滑铁卢的炮声。
许多副官纷纷提议请求格鲁希带领军队前往滑铁卢支援，可是格鲁希却拒绝了部下支援拿破仑的提议，他只是选择等待命令的到来。】
格鲁希严格服从拿破仑的命令：“皇帝昨天告诉我，他会和威灵顿交战，因此传来炮声一点也不奇怪！如果他需要我参加战斗，那么他就不会把我派去追击普鲁士人，自己独自面对英国人。而且，如果我穿过那些被昨夜和早上的大雨浸透得泥泞不堪的道路，即使我出现在战场也为时晚矣。”

好帖

且不说劳古斯和著名的法国元帅格鲁希有什么相似之处，但是在最关键的一点上，他们是相通的，他们对皇帝的命令不会产生任何疑惑。
同样的，劳古斯不会擅作主张，不会曲解或者说违背格里菲斯的意志，他甚至对于里基特大帝的所作所为怀恨在心，这就证明了劳古斯对于格里菲斯那痴迷一般的忠诚。

顶，楼主有才