研究十二大家族后裔存在问题
1.地点问题，荔非氏、昨和氏，碑文记载是蒲城、白水一带，但现在姓氏主要在铜川、宁县一带
2.改姓疑问，夫蒙氏、同蹄氏，夫蒙灵察有改姓马，同蹄智寿、同蹄智爽兄弟有改姓周，后裔具体是蒙氏、同氏、遆氏还是马姓、周姓？现存夫蒙、同蹄姓氏有许多
3.地连氏后裔难以寻找
4.夫蒙氏、进蒙氏二者后裔难以区分，或姓蒙或姓马

一九九零年矿务局在罕井基建施工中出土了《故左领军卫大将军赐紫金鱼袋上柱国弥姐公墓志铭并序》，佐证了“弥”姓应复姓为“弥姐”。党仲茂和咋和拔祖的记载大体相似，
从今蒲城尧山到马栏山，
及洛水等地名。
从中看得出那时候的羌民和当地人对于尧山、药王山、马兰山有着独特的感情似乎印证羌人视之为神山。《邑子党仲茂八十人等造像记》记录自己所在地:“南临白水，北临马兰，东挟洛水，西望尧山。”
党仲茂和咋和拔祖的记载大体相似，从今蒲城尧山到马栏山，及洛水等地名。从中看得出那时候的羌民和当地人对于尧山、药王山、马兰山有着独特的感情似乎印证羌人视之为神山。《咋和拔祖等一百廿八人造像记》记录自己所在地:“于尧山之乡，圹川之里，左挟同声，右临白径，树兹释迦像一区”从今蒲城尧山到今白水，再到今铜川马栏山。从收藏于铜川药王山的碑文可得出结论:族内通婚、地域认同尧山和马栏山等、姓氏有邑子，在南北朝隋唐时期都是当地大家族。其中弥姓是其中一个大姓，在唐朝以后汉化融入汉族，此外当地雷、党、王、井、荔、蒙、屈、和都是东羌后裔。