说起这个问题实在都是泪,就跟现在我们普通社会上还有多少人懂国学一样。
易学命理这个古时高级学科也早已经日暮西山。曾经巫者是一个部落,一个国家的领导人。
一个国家的大事决策都有易人的身影。曾经易经做为我们国家最高学府的必修课,翰林院讲经最受欢迎的基本是易经讲义人。
乡村命师,有着无冕之王称号与功用(古时,丧葬,婚娶,民间祭祀等等都离不开命师)。
世界上估计没有一个国家抛弃自己的文化传统象我们天朝这样彻底,想一想我们是四大文明古国唯一续存的国家真是情何以堪呀。
现代的一些人抱着算命是神鬼之论的心,戴着带色太黑的眼镜,听着一个个自祤大师,连古文都读不通看不明白的人算命,脑补这样的画面也是蛮有喜感。想来应该是其见如雾,其听如风,风过依旧,事至骂娘。
知道当下很多唯物者,想骂研究命理易学的人是骗子,但任何行业都难免鱼龙混杂,不要在大街上网络上,算过命,就框定我们祖先的智慧经历过几千年不灭的易学命理文化是骗人的。
现实中条件差的比条件好的对命理的参于性和认为值得接受参考的程度出现了反差,
<也就是说越穷的人对命运的越不相信的越多,而条件差的骂算命的也越多。
反而条件好的人基本上都算过八字命运,南方基本90%老板身后都有一个命理风水师,北方估计也达到80%以上有这样的配置。
传统文化断层,以及大众断章取义误解猫论,给社会带来了一定的负能量,甚至是非不分。没有了传统文化的基本道德要求,大众人们中无德之人彻底撕下本来要伪装一下的道德面具,让人心沦丧。(其实怕被人骂无德也是德)。
在这样的社会环境下易学界,网络易学,现实中的算命先生难免有浑水摸鱼的人。想来当今社会对易学命理的误解,我们也只能敝帚自珍,等待理解。
易学命理这个古时高级学科也早已经日暮西山。曾经巫者是一个部落,一个国家的领导人。
一个国家的大事决策都有易人的身影。曾经易经做为我们国家最高学府的必修课,翰林院讲经最受欢迎的基本是易经讲义人。
乡村命师,有着无冕之王称号与功用(古时,丧葬,婚娶,民间祭祀等等都离不开命师)。
世界上估计没有一个国家抛弃自己的文化传统象我们天朝这样彻底,想一想我们是四大文明古国唯一续存的国家真是情何以堪呀。
现代的一些人抱着算命是神鬼之论的心,戴着带色太黑的眼镜,听着一个个自祤大师,连古文都读不通看不明白的人算命,脑补这样的画面也是蛮有喜感。想来应该是其见如雾,其听如风,风过依旧,事至骂娘。
知道当下很多唯物者,想骂研究命理易学的人是骗子,但任何行业都难免鱼龙混杂,不要在大街上网络上,算过命,就框定我们祖先的智慧经历过几千年不灭的易学命理文化是骗人的。
现实中条件差的比条件好的对命理的参于性和认为值得接受参考的程度出现了反差,
<也就是说越穷的人对命运的越不相信的越多,而条件差的骂算命的也越多。
反而条件好的人基本上都算过八字命运,南方基本90%老板身后都有一个命理风水师,北方估计也达到80%以上有这样的配置。
传统文化断层,以及大众断章取义误解猫论,给社会带来了一定的负能量,甚至是非不分。没有了传统文化的基本道德要求,大众人们中无德之人彻底撕下本来要伪装一下的道德面具,让人心沦丧。(其实怕被人骂无德也是德)。
在这样的社会环境下易学界,网络易学,现实中的算命先生难免有浑水摸鱼的人。想来当今社会对易学命理的误解,我们也只能敝帚自珍,等待理解。