作者：荞麦饭   回复日期：2010-02-23   14:32:15     
      曹学门，这个门派之所以出现，当然是要归功于伟大的胡适先生。八曹学门就不能不说胡适。胡适童鞋虽然文采不能算咋地，但是胡适先生考证的功力可以说是天下一流。在那个年代，胡适要说自己考证第二，恐怕没有人敢说考证天下第一。
    
      当时搞新文化运动的时候，为了文化普及，上海某书社开始准备有计划的出书。红楼梦这书太大太厚了，出书成本也很高，当时也没想好要不要出，什么时候出。这时候，有个姓汪的书商就给胡适写信，请胡适童鞋帮忙写个序。
    
      胡适忙着搞新文化运动呢，对古典文学不感冒。据说胡适对格律诗就非常不喜欢，他喜欢写“新娘欠我香香礼”，或者“我从山中来带着兰花草”这种级别的新“诗”。所以很快就回绝了：“俺没空。”
    
      民国时期跟现在不一样，那时候书商都是求爹爹拜奶奶跟在作者屁股后面求文章的。鲁迅的阿Q正传，据说就是被求的烦死了，鲁迅的身份又不能太监，于是就赶快写了个大团圆给糊弄掉了。那个书商的红楼梦，排版都排了，卖书的广告也打了，预约也约了，那可是大笔资金都花掉了，不能缺这个序，就不停的骚扰胡适童鞋。胡适童鞋被汪书商烦的不行了，觉得写序太费事了，还是写个考证比较得心应手点，于是就胡乱的写了一篇传说中的《红楼梦考证》。
    
      就这一篇红楼梦考证，整个曹学顿时横空出世了。同时，整个考证派从此找到了方向，正是大海航行靠舵手——同时，也引发了胡适童鞋和蔡元培童鞋一场基情洋溢的大争斗。


作者：荞麦饭   回复日期：2010-02-23   15:27:34     
      那时候周汝昌先生只是个普通的读外文的大学生，估计给胡适先生写信也是惴惴不安的，谁想到胡适对他居然很关照，也算是喜出望外。周汝昌童鞋得了胡适先生的真传，回家努力的修炼甲戌本这本无上秘籍，然后按照胡适先生所教导的思路开始了他漫漫的考证路途。但凡是清朝的史料里面可能带个曹字的，我怀疑他基本上都翻过了。江宁织造曹家的家谱，家里人写的诗集，给朝廷的奏折，包括曹家的亲家李煦童鞋的奏折等等，估计他老人家都接近是烂熟于胸了。要说考证上下的死功夫，估计敢说胜过周先生的恐怕不是很多。但是这年头事实就在于，你知道的多，未必正确；你考证的深，未必能红。后面八着八着大家就会知道。
    
      本来胡适的考证还是很聪明的，见好就收。因为考的越深，越容易出问题。可是周先生毕竟不像胡适十八般兵器都来得，这门不想搞了就换一样，照样能忽悠天下人。周先生是纯研究红楼的，研究红楼的人又那么多，不容易忽悠，尤其研究到后面总会觉得有很多对不上号，而且史料缺失的很厉害，所以周先生在修炼上，就不小心走上了一条按照正道看走火入魔的邪路。
    
      这条邪路可以简单的归结为八个字：以曹证贾，以贾定曹。
    
      讲明白点就是两个凡是：凡是曹家历史上有的，贾府必定会有；凡是红楼梦贾府里面有的，曹家必定会有。
    
      我之前跟大家说的曹学门没有史料如何修炼的秘籍，就是这八个字。
    
      比如说红楼梦里面，贾宝玉有个寡妇嫂嫂李纨，而曹家恰好有个姓马的寡妇，于是按照这八字方针去查，曹雪芹应该是这个马寡妇的小叔子。
    
      这样就出了麻烦，因为红楼梦毕竟还是一部小说，跟曹家的人物是不能完全对号入座的。至少红楼梦里面元春是实打实的皇妃，可是曹家没有出皇妃。这让考证派很头疼。


作者：荞麦饭   回复日期：2010-02-23   16:05:26     
      针对曹家到底有没有皇妃这个问题，考证派的解决方法千奇百怪。
    
      第一：曹家是有贵妃的，但是历史被篡改了。
      第二：曹家没有皇帝的妃子，曹家有王爷的正福晋，也算是妃子。
      第三：曹家的女儿是先进了阿哥府，然后由一个阿哥府辗转到另外一个阿哥府，然后几经辗转最后成了妃子，但是因为种种原因没有记载进史册云云。
    
      周先生一直语焉不详的说曹家有贵妃，但是周先生毕竟还是比较保守的，没有证据的东西不敢乱说，但是周先生有一帮比较大胆冒进的打手弟子，修炼了以曹证贾，以贾定曹这八字真言之后，就闯出去替师父打天下了。
    
      比如说楼上某童鞋说到的刘心武，刘心武就非常干脆利落的把贾元春定义为清朝似乎是雍正皇帝身边的某贵妃，不需要理由，不需要考据。凡是和历史不符的，就说历史被改了。关于历史被改事件，做的最狠的是霍国玲紫军姐弟，这对姐弟的牛逼程度不是一般人能企及。
    
      周先生的弟子我们以后再八，现在回头继续八周先生。周先生的《红楼梦新证》是周先生考证之大成。其实这书确实还是很有价值的，尤其是里面有相当多的史料。虽然其实史料和周先生最后要得出的逻辑联系还是不足，比如通过他的史料要推出红楼梦后四十回确实是乾隆授意高鹗修改这个，实在极其牵强，但是毕竟作为一部论著来说，资料是很丰富的，比胡适的考证看起来让人更加的晕厥和想睡觉。
    
      此书一出，就触怒了很多在红学界混饭吃的其它人，比如王利器童鞋，就怒了，写了一部红楼梦新证证误来和周先生PK，就是要证明周先生这本书里面到底有多少错误。还有吴世昌先生，也跟周汝昌PK的很凶。
    
      到了现如今这个世道，显然已经人心不古了，周汝昌先生也不会像当初胡适先生和蔡元培先生那样平心静气的讨论问题。于是周先生做了一件很囧的事情。
    
      话说现在留下来曹雪芹的诗，除了红楼梦之外，只有两句残句了，就是在我之前所说曹雪芹的基伴，敦诚童鞋的书里面找到的。貌似是“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场”。周汝昌童鞋自己写诗还是可以看看的，于是周先生就把这两句补成了一首七律，然后很不厚道的送给了吴世昌先生。
    
      吴世昌先生看到所谓的雪芹全诗很高兴，然后就开始旁征博引，和当时另外几个红学家你争论过来，我争论过去，闹了个不亦乐乎，周先生在一边火上浇油，等大家闹的差不多了，周先生站出来说：那不是曹雪芹的诗，是俺补的。
    
      把吴先生闹了个灰头土脸。


作者：荞麦饭   回复日期：2010-02-23   16:21:51     
      从之前的事情就看得出，吴世昌先生实在是缺乏文坛斗争的经验，在周先生手下走不过几个回合。按说，周先生挟曹家家世学，雪芹身世学，红楼版本学几大利器在手，清朝的史料又不齐备，加上周老又颇有心眼，颇有手段，别人要搞赢他，不是那么容易的。
    
      但是，人不是被别人打败的，人是被自己打败的。所谓天作孽，犹可赦，人作孽，不可活。
    
      周汝昌先生之所以后来也变得很雷很囧，原因就在于他爱上了一个人。这个人就是史湘云。周汝昌对史湘云的爱，那不是一般的爱，那是超凡脱俗的爱，爱到可以放弃一切，爱到可以山无棱天地合，爱到不惜被天下所有喜欢红楼的人唾骂，反正是死了都要爱。
    
      关键问题在，周先生爱史湘云本来没什么关系，就算一个九十岁的人了，爱一个十几岁的小姑娘还能爱的这么火爆，大家也不是不能理解，可是人家贾宝玉这个小屁孩愿意爱谁，这不该是您干涉的事儿啊，您爱就行了，干嘛逼贾宝玉也爱呢，难道是传说中丘处机给郭靖穆念慈拉郎配么？偏偏周先生非常执着的，坚定的，大无畏的要把史湘云嫁给贾宝玉，这就犯了传说中的执念，让只读过红楼一两遍的人，都能被囧到。
    
      周先生在早期写红楼小讲的时候，还是很收敛的，还是讲了黛玉一些好话。但是越到后面，黛玉就越成为周先生的眼中钉肉中刺了。在周先生眼里，如果没有黛玉，宝玉就可以和湘云相亲相爱，双宿双栖。于是周先生渐渐的开始对黛玉越来越多攻击之词了。而且开始越来越明白的表示，贾宝玉和湘云才是一对儿。
    
      同时，周汝昌先生越老越大胆。从一开始两个人晚年做伴，到两个人潦倒相遇结婚，再到两个人本来其实就是相爱的，再最后干脆到绛珠仙子要报恩还泪的人是甄宝玉，林黛玉爱错了人还错了眼泪。
    
      周汝昌还写了一本《和贾宝玉对话》，在书里面他以“我是作者我最大”的霸气，逼贾宝玉亲口说出自己对黛玉只有怜惜之情，而真心爱的人是史湘云这样的话。
    
      至于他对为什么贾宝玉和史湘云才是一对的论证，那是比蔡元培童鞋还要精彩

作者：荞麦饭   回复日期：2010-02-23   16:35:46     
      首先，他认为湘云是红色的代表，而贾宝玉爱的是红色。连吃都喜欢吃胭脂……论证，红楼里面酒令牌九，只有湘云是全红，其它人都是有红有绿的。
    
      然后，他认为只要和湘云沾了边的，都是代表湘云的。比如说湘云海棠诗做的好，所以所有的海棠都是隐喻湘云。
    
      再然后，凡是和她名字谐音的，比如香啊，云啊，全部都是指湘云。
    
      在这个基础上，周先生就把贾宝玉身边所有的东西都跟湘云拉上边了。
    
      比如说宝玉住的“绛芸轩”，周先生说，是绛洞花主贾宝玉和湘云一起的地方（为啥不是绛珠仙子和湘云搞les的地方呢？俺想不明白）
    
      比如惜春的地方的对联，穿云，度月。周先生说，月是麝月，是宝玉以后的妾，云就是湘云，是宝玉以后的老婆。以后他们一家三口就住这儿。（当宝钗是死的呀，俺想不明白）
    
      再比如说蒋玉菡送给宝玉的茜香罗，周先生说这三个字让他“一字一惊”，茜是红色，是湘云，香是湘的谐音，还是湘云……（可是这玩意儿不是已经送给袭人去了么……俺还是想不明白）
    
      至于湘云和宝玉是怎么最后搞到一起去的，周先生的想象力也是很丰富的。他说，是四大家族事败，湘云流落到卫若兰府上，卫若兰童鞋看到了金麒麟，一打听说原来是贾宝玉的表妹，大惊失色，于是就托冯紫英童鞋找到了宝玉，并且非常慷慨大方的把湘云送还给贾宝玉，于是湘云就和贾宝玉双宿双栖去了~~~~~
    
      对在俺们社会主义制度下深受社会主义文化教导的周汝昌先生设计的这个结局，远在美国接受资产阶级腐朽文化的张爱玲女士非常不客气的评价说：“用两个贵公子作救星，还是阶级意识欠正确。”


作者：荞麦饭   回复日期：2010-02-23   17:26:42     
      前面已经有人说了刘心武童鞋和霍家姐弟了。先来说说刘心武。
    
      刘心武算是周汝昌的弟子，在刘心武一开始研究红楼梦的时候，就跟周汝昌关系比较亲厚，一直在给周汝昌写信，然后帮周汝昌提了一大堆很迎合周汝昌兴趣的意见，比如说严格遵循了“以曹证贾，以贾定曹”的八字真言。其中刘心武提出的新枉凝眉，非常的符合周先生的意见，让周先生甚是喜爱，引为知音。新枉凝眉的意思就是，枉凝眉写的是湘云和妙玉，简单翻译如下：
    
      湘云啊阆苑仙葩，妙玉啊美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着湘云他；若说有奇缘，如何与妙玉心事终虚话？湘云啊枉自嗟呀，妙玉啊空劳牵挂。湘云啊水中月，妙玉啊镜中花。想眼中多少泪珠儿，究竟要流给“湘”，还是要流给“妙”啊！
    
      新枉凝眉把湘云和妙玉的地位提高到了钗黛之前，更压过了元春和探春，成为判曲之首，周先生自然是喜上眉梢了。至于湘云和妙玉后面还有两个单人判曲，周先生可以当做看不见。
    
      话说周先生在提拔刘心武童鞋上，是很花了一番气力的，刘先生也是比较给他面子的，至少红了一阵子。可是刘先生毕竟不是周先生早期科班出生，刘先生的古典文化功底实在是弱了一点，所以闹了比较多的笑话。
    
      最著名的一个笑话是“江湖夜雨十年灯”。据说刘心武先生一天梦中突然得了奇句，自己觉得此句写的很好，但是绞尽脑汁硬是对不出一个上联来（刘先生不懂平仄说要对下联，但是这句末尾平声只能是下句啊），于是欣欣然发表出来，说是自己梦中得的好句。当然，估计黄庭坚童鞋在地下就哭了，俺的句子啊~~~~~王朔童鞋BS他说：他应该觉得，自己不论是醒着，还是睡着，都写不出这样的好句子来，因为这样他就不会丢脸了。
    
      可是这位刘心武童鞋，囧了一次还要再囧第二次，他在他的书里面说，太子给人题词，“楼前饮兴因明月，江上诗情为晚霞”，大夸太子文采斐然。然后……刘禹锡童鞋也哭了~~~~~不许歧视我们二线诗人啊。可是这次刘心武童鞋死不认账了，他说是太子的师傅出上联给太子对，太子没见过刘禹锡的下联但是竟然对的一模一样，所以太子师傅很高兴。不过不管太子师傅是很高兴还是不高兴，反正俺看着很欢乐，顺便给刘禹锡默哀一下。
    
      如果说以上两个笑话还需要有点技术含量的人才能看出来，下面的笑话就更没技术含量了：
    
      刘心武说，只有太子才可称千岁。所以义忠亲王老千岁是指太子。（还珠格格千岁千岁千千岁，格格吉祥！）
    
      刘心武说，虎兔相逢大梦归不是讲的虎年兔月，因为十二生肖是不能用来形容月份的。（猴年马月泪流满面。）
    
      以上可以看出，我们国家现在搞红学的人的基本文化素质是什么档次。不过，刘心武毕竟是小说家出身，他在编故事上面的才能，比古典文学和考据的才能还是要强一点的。