时迁这个人在梁山上可以说是独一无二的。出身上，低贱到了极点——一个小偷，甚至还去盗墓；地位上，梁山排名106位；本领上，轻功在梁山占一绝，甚至有独到的本事——惯能飞檐走壁；人品上，强似好些个天罡的好汉。这样一个人，这样一种姿态的出现在我们眼前，会想到什么呢？
不错，就像是我们身边的一个人一样。
很多讲水浒以及后来的一些侠义评书里面，都把时迁说成是小偷这行需要供奉的人。单田芳的水浒外传甚至直接将时迁作为评书的主角。这里面我们发现了一个信息：时迁这个人是一个严重被忽略的人。至于被忽略的原因，很简单，出身低，行当不好。
这个不能埋怨作者，这可能就是作者的思想本质，也是我们很多人的一种共同意识。在我们这些社会良民的意识形态里面，小偷，就是一群社会下三烂，他们是这个社会里面最最被排斥的一个群体。这样的人，就是身怀绝技，也一样去不掉那身毛贼的味道。
不过我觉得梁山对于时迁来说是个很美好的地方。他很向往。所以当有这样一个机会能让他上梁山的时候，他毅然决然的就去了。
其实我们必须要承认，如果给时迁一个机会，或者给他一个好一些的出身，他很有可能干出一番事业来。因为这个人具备很多常人身上不具备的素质。
首先他很理智。
我们很难看到时迁失手。除了在祝家庄的那次偷鸡被捉，而被捉也不是当场被捉现行，是搏斗中的不慎。至于之后的一系列行动，无论是盗甲还是火烧大名府，甚至于闹东京，都是他在出彩别人在惹祸。试想，排除掉小偷这份工作的职业技能因素，这个人的心理素质是不是稳健的有些可怕？
其次，这个人江湖经验丰富。
在闹大名府的时候他能给孔亮指出缺点；盗甲的时候他能装猫装老鼠装瘸子。这样的经验，不是从小浪迹江湖，是绝对不能有的。这样的人如果有个好机会，比如说高俅那样的机会，谁又能说他就非得只能做小偷呢？
梁山对于时迁完全是人尽其能，时迁应该说是所有地煞里面出场频率最多和功劳最大的。梁山的首领们的想法应该也很简单，他们知道时迁不过就是想要个能快活的地方，所以他们就给时迁这样一个快活的地方。
那么，我们倒能发现时迁身上的第三个特点了——随性。
我们看水浒传的时候，会发现很多人是自卑的，比如武松，比如宋江，比如林冲卢俊义。但是梁山上有两个人让我们没有这样的感觉。一个是鲁智深，还有一个就是时迁！
时迁这个人，同样很难看到他去索要什么（当然可能是地位低），也很难看到他有不高兴的时候。他出场，我们基本上就能放心。这在地煞里面可不多见，甚至连一些排名靠后的天罡都很难给人有这种感觉。而且这个人极富有喜感，似乎放在什么地方都是个开心果。这样的人不会让我们有压力，如果能和他成为朋友，谁又能说一定就是不好的事情呢？
时迁最后死于流行疾病，据考证应该是霍乱。我本身学临床的，对于这个多少知道些，发病时间很快，死的时候也比较痛苦。我不太清楚作者给时迁安排这样一个结局算好还是算不好。或者作者就是认为一个草根人员，既然生的不伟大，那么死的也就不用光荣吧？好歹这也算是个善终，也算是个死得合乎情理吧。
其实像时迁这样的人，本质上来说是好的，小偷那只是职业，不能说因为他是小偷所以他就是坏人。因为“坏人”这个定义很难下，在水浒传里面，比时迁出身好地位高却坏事做尽的人有的是。但是我们往往就是喜欢戴着有色眼镜来看待这世界上的很多事情（当然也包括我），而且，我们看待问题的时候还要考虑到一个规则的问题——无论是黑道还是白道，都有一套自己所奉行的规则，偏偏小偷这个行当，就是被两条道上混的人共同瞧不起的，没办法，这就是群体优势。
所以，我想，时迁上了梁山，地位虽低，却也还是快乐的。毕竟人生对于我们每个人而言，都只有一辈子，又何苦去不让自己开心一些呢？