1.两位王子的气运（红光）阻拦女娲云光
女娲算知殷商气数未尽，所以让轩辕坟三妖迷惑纣王残害百官。假如殷商气数真如她所推算还有二十八年，为何不等28年后殷商自行灭亡？很明显这里的“二十八年”，是在各路神明操纵下的综合的推算结果。所以女娲作为众多命运推手之一，才派遣三妖加速殷商灭亡。
这里也推出一种可能：殷郊殷洪的存在是影响殷商运数的关键。
纣王作为有成君主，前期征功文治都可圈可点，中年成了太平天子开始荒淫无道，是朝代兴替中的正常现象。但是文武百官+储君给了殷商强大的纠错能力。甚至纣王本人一开始也听从了云中子的意见挂剑除妖。这都说明，封神宇宙里，殷商灭亡只是众多命运轨迹里的一种选择，但却是多数圣人为了达到他们的某种意图而选择的那一个。
而殷郊殷洪作为储君和储贰，幼年遭受了圣人刻意安排的劫难的迫害，青年时期投在阐教门下苦修武艺道术，又有匡正天下大义灭亲之意向，这都是另一种命运轨迹的可选节点。但是圣人眼里，他们只是彰显纣王杀正妻迫害嫡子残暴无道的工具人而已。
2.殷郊殷洪投身阐教，接受兴周灭纣思想教育
赤精子与广成子对两人对栽培无疑是发自内心的，两位金仙再搭救殷郊殷洪时，就知道他们是封神榜上有名之人，但是他们的初衷应该是两位王子加入武王伐纣征途，在征伐中抛洒热血光荣上榜。不然，也不会把自己看家的宝物武器护身法宝都给了出去。
但两位神仙这一点恻隐之心和美好愿想，显然和圣人的布局是相违背的。试想，殷郊已公开背叛师门与周军为敌被阐教众仙困住时，武王尚对他毕恭毕敬，为他求情。来日真投入武王麾下，姜子牙无疑只把两位王子当普通师侄，但难免武王的仁心让贤美德泛滥，导致萌生其他想法。
封神世界的武王可是比三国演义里刘备还仁厚的人设，进五关的原本愿望，就是观政于商，现今商祚继承人和他一起进兵朝哥讨伐无道，还是阐教仙人的门徒，来日武王和殷郊殷洪谁更适合接替纣王，这再明显不过。
再者，如果到孟津会盟时，殷郊殷洪还没牺牲，东伯侯姜氏，这是实打实两位王子的母家势力，如果姜文焕作为舅舅支持殷郊这个明事理且有战功的外甥继天子位，其他三镇诸侯真没有理由反对。既然商朝尚能有贤者继位续命，说明还没烂透，微子启等殷商德高望重的皇族成员，自然也不会继续支持武王改朝换代。
这样一来，周代商的合法性，在同样支持讨伐纣王的殷郊殷洪面前，就显得非常尴尬。圣人“成汤尚有二十八年运数”的安排就很难执行。正所谓皇族内部的革命者更易受拥护。
当然，殷郊殷洪光荣战死上了封神榜行吗？也可以，但这样一来，他们的光荣事迹彰显商祚继承人的德行尚在，纣王败德就不能成为商朝必须灭亡的充分理由。武王如果不推个殷商王脉继续坐在那里，被别人指骂篡商也只是时间问题。
3.申公豹说反殷郊殷洪，掐断商祚最后希望
所以一切都在圣人的巧妙安排之下。表面上，申公豹看到的是死对头姜子牙得到两个身怀绝技加厉害法宝的师侄的助力，所以他千方百计要阻挠殷郊殷洪加入周朝阵营。实际上，圣人正是利用他这种心理，逼反殷郊殷洪，让殷郊殷洪重新归入商朝阵营。他们在商军中越厉害，对周军的杀伤效果越大，造下的杀业就越会迅速败坏掉他们身上商朝最后的运数和希望。
于是随着殷郊四肢化为灰飞，殷洪山顶受犁锄身首分离，二人都怀着罪业上了封神榜。既然纣王和他的两个儿子都受奸佞蛊惑无可救药，说明父子是一丘之貉，成汤江山也再无延续必要！
申公豹自以为损了周朝两员大将，阴阳镜、翻天印还有效打击了周军，虽然两人战死，但是他很开心。
圣人们化解了殷郊殷洪身上的商朝气数和周྆代商名分的合法性问题，圣人们也很开心。
唯独不开心的，应该就是赤精子和广成子两个付出心血把姜后遗孤抚养长大、言传身教的老师了，他们其实知道自己徒弟上封神榜的结局，但是没有猜到过程。