【如今的古舍境界雖然看著還是練氣期如同螻蟻，但是因為莊子傳道，已然產生了未知的變化，那一顆伴隨他而出，可開辟大千世界的混沌珠和他身體融合在了一起。】

　　天庭天帝為太一天帝，太一天帝為第四代天帝，乃是繼天地人三皇之後又一位可以混元如一掌控洪荒一切權柄的大能。
　　論起洪荒權柄的掌握度，隱隱有和三皇同坐之勢，那些大羅們在此道恐怕都不如太一天帝。
　　太一天庭不像後世昊天之時那樣有三清，四禦等等職位。
　　太一天庭隻有天之九部，為九條大道，八位大神通者為代表，下有修煉相同大道的大能者組成。
　　太一天帝至高，混元如一，為第一天部，掌控一切存在，眼中眾生平等。
　　其下便是掌握洪荒與諸天萬界大日時序的東君，大日東生，寂於暘穀重新化為世間陽氣，如此輪回劃定時間曆法，為第二天部。
　　布雲織陰，掌控洪荒萬界風時雲雨，社稷生長的雲神，雲中君代表的第三天部。
　　司掌一切生靈福禍壽元的司命天神為第四天部大司命。
　　司掌輪回繁衍，災厄氣運的少司命為第五部。
　　此為天之五部，掌控天道運轉，天理輪回，地之四部執掌大地眾生。
　　河伯馮夷生於黃河天生便可掌控天下水脈，以天庭權柄加持之下，洪荒真龍一族和他比起禦水之道都差了許多，地之第一部。
　　湘夫人掌控七情，編製愛情紅塵，為地之第二部。
　　湘君掌控眾生六欲，掌管男陽交合，為地之三部。
　　山鬼管理三山五嶽，靈脈地氣，為地之第四部。
　　九為極盡之數，但是太一天帝意圖創造第十部，即眾生意願念頭所誕生之神，人之第一部，鬼神。

　“混洞仙金？這可是洪荒之中的頂尖神珍之一，傳說太一天帝把持混沌之理，以混沌之理為基礎，用了無數神珍仙材鍛造出了先天至寶混沌鍾，其中的一種神珍便是混洞仙金，混沌鍾可是和太上大天尊以陰陽之理為基礎鍛造的太極圖，元始大天尊以開辟之理為基礎鍛造的盤古幡其名，自三皇七聖時代之後最赫赫有名的至寶。”思及逍遙遊之中的記載，古舍發現他心動了。

　　華祖聽到古舍的話頗有自傲的說到：“想當初我也是一位從三千大千世界超脫而出之人，也曾縱橫洪荒億萬裏，入東海深處觀龍，前往南方與鳳凰齊舞，上過九天遠遠的觀看了那先天至寶混沌鍾所化的天門，掀起了屬於我的大勢浪潮，差一步便可踏入天仙大道，可是大勢終有盡頭，曾經的繁華與氣運消失，又未能守住自我本心，從當初那隻差一步便可成為天仙的天驕跌落下仙境，如今....唉～”

【大神通者們創造世界證明大道或是實驗，最後形成了諸天萬界，那些從世界超脫而出的生靈自然而然的受到大神通者的關注。】

水母娘娘的大部分目光，還有那可一念永恒，一息可看到過去未來一切事物因果的大羅級太上大天尊甚至是莊子道君鯤鵬祖師的目光都有一部分在他身上，而且他還未為未出世的先天神聖。

先天神聖，起步便是仙境，若是把那些大神通者比作是瀚海，那麼作為還在孕育之中的古舍便是水窪，雖有大小但本質其實是一樣。

如同太上大天尊的太極圖，直接便是以洪荒陰陽之法理為意，使用太極祖炁為本，最後練出的太極圖包涵諸天萬界洪荒大地的陰陽造化，
太極化生之玄機。

此刻的古舍抽出天地間一部分庚金之氣，殺伐大劫之氣，天道殺機，以此化為天地人三才殺劫為意，又以南華真經之法練化出一絲太素祖炁為根基，鍛造出一柄寒光深藏的靈劍。
　　而那仙珍所煉化的器物也接近成形，化作一方古碑，先天神聖做完一切之後便消失了。
　　看著眼前的兩物，還有剛才先天神聖之體手上的那一道虛幻之物，古舍滿臉笑意的說到：“祖炁已經出了，鎮壓氣運的至寶被煉化而出不用在擔心氣運流散與大羅們的目光，現在可以修煉魔神金丹大道了，大道愈加可期了。”

　“有道體練成的代表水元大循環的至寶混河天碑鎮壓氣運，此後便不再時時刻刻的擔心被大羅們窺視了，如今還有二十天，本體祖炁已經出，現在就讓我看看太上大天尊剩下的修真之法！這一具化身借助先天神聖之體的威能修完剩下的修真之道還有後天靈寶級別的靈劍在手，屆時仙境之下何懼一切？”看著手背上代表他所修煉水元大道之法的混河天碑，古舍麵帶喜色的說到。

因為一些大羅本來就是人族，大羅的關注度就是氣運，大羅的善意欣賞就是功德。
　　把洪荒比作一個商店，那麼大羅就是店主，店主欣賞關注你，那麼你進去就可以玩的開心，能拿到店裏的東西，隻用付出少量的錢甚至不用付錢。

【另外就是盤古問題了，盤古鴻均，他們二人是各位大羅推上去的，盤古為道的別稱，算是各位大羅的寄托之物，也是證明大羅身份的一種像證。】

隻要為大羅，就必定回到過五太真空之時，隻要是大神通者，就一定開過天，注意是洪荒的天，可以承載多位大羅本質，而不是那些實驗用的大千世界的天。

先天靈寶是那些大羅所化，或者是那些大羅煉製的器物以大羅之能帶著它們回到五太真空，接受五太壓迫其中的法理而不毀滅，最後被盤古混沌孕育其中大道法理，讓大道法理天生如此，這樣便成為了先天靈寶，要是承受不住碎了，但是有殘渣遺留被人獲取，也可以練出先天靈寶，隻不過非常非常難，理論上先天至寶有五個，代表了先天五太。