4.3 “being in love” 和 “love”的区别【柯哀新兰双分析】
Berscheid 还在[1, Ch. 8] 中详细阐述了“爱”与“相爱”之间的区别，也就是“love”和“being in love”的区别。 “相爱”也就是“being in love”仅指恋爱双方仅仅处于一种类型的爱，对于一个人与某人“相爱”，那个人必须既被那个某人爱着且又具有xing吸引力。相反，“爱”也就是“love”一词更为普遍，似乎指的是许多不同类型的爱。这里引用[1, Ch. 8] 中举的一个例子：在查尔斯王子（Prince Charles）和黛安娜（Diana）订婚后的一次电视采访中，查尔斯王子被问及这对夫妻是否恋爱了。这里的恋爱就像刚刚上面所说的，用词是“being in love”。黛安娜迅速抢先回答，并笑着说“当然了”，但查尔斯王子却屏住呼吸说了句“Whatever ‘in love’ means”。我不知道应该如何查尔斯的这句话准确翻译出当下他说话的那种语气和心境，大概意思是“不管那所谓的’恋爱’到底是什么”。我从他说的这句话中感受到的是不确定性，查尔斯王子或许也不清楚他到底是否恋爱了，或者怎么才算恋爱了，或者，他也在想，爱到底是什么？怎么样的爱才算真正的爱？作为一个新/柯粉，以我对那个大侦探的了解，如果你去问工藤那小子“你和兰是不是恋爱了？”，他那个灵活的头脑里百分之九九会迅速闪过上面和查尔斯王子一样想的问题，毛利兰小姐同理。爱的理论家和研究人员花费了大量的时间和精力去思考这个问题，但所获甚微，唯一确定的是，爱这个词，具有多重含义，所以爱不可能只有单一的定义。作为我们大家都很熟知的小说家厄内斯特·海明威（Ernest Hemingway），他曾多次在他的作品中包含爱这个主题。这里插一嘴，我对我初中语文老师说过的一句话印象极其深刻乃至现在都没忘，那时初三语文课本有篇课文题目大概叫做“爱情是什么”，具体题目想不起来了。所有同学几乎都是带着很害羞腼腆或很猥琐的心理去上的这堂课，也有同学叽叽喳喳的笑，一点也不正经。结果语文老师上课中途突然来了一句，大概意思是，“爱是任何一部文学作品都不可或缺的元素，所以不要笑，一点也不好笑！”，当时就突然觉得老师酷毙了，这句话也酷毙了！咳咳，话说回来，刚刚提到海明威。海明威在他经历写作瓶颈时，会对自己说，“All you have to do is write one true sentence”，“您所要做的就是写一个真实的句子”。我在阅读[1] 这本书时一开始看到这里时我很疑惑，这里的真实指的是什么？现实生活中真实的爱情？为什么要真实？小说不就是虚构的吗？小说不就是为了给读者提供一个乌托邦式的理想结局吗？为什么要真实呢？啊，soga呐～原来，句子越长越复杂，可能包含的虚假元素就越多，好像真的是这样的呢。那么，我们看《名侦探柯南》这部同样算是一部经典的艺术文学作品的时候，不管是看漫画，还是看动画，我们是抱着什么样的心态的呢？它真实吗？虚假吗？或者我这样问你，你想看到更多的真实，还是虚假？我大胆做个假设，追崇新兰和追崇柯哀的两个不同的群体，回答上面问题的答案，会是不一样的，你说呢？（笑）
再回到话题上，Ellen Berscheid曾得到出一组惊人的数据，在对“恋爱中“（“being in love”）的人中，其中的74%也称呼他们的恋人为“朋友”。出奇的是，S. Hendrick的研究中也曾得到相似的数据。他们发现，浪漫的爱情和深厚的友谊紧密相连。所以，重点部分来了，Ellen Berscheid得出了一项结论，我这里简单概括一下：当B喜欢A（且B是A的一个关系算好的朋友，两人有友谊关系）并且A对B具有xing吸引力时，A和B最终“恋爱”几率较大；但是如果仅仅是B喜欢A（且B是A的一个关系算好的朋友，两人有友谊关系）但是A对B不具有xing吸引力；或者A对B仅仅只具有xing吸引力而不是B喜欢A（且B是A的一个关系算好的朋友，两人有友谊关系），A和B最终“恋爱”几率非常小。所以，知道了这个结论的人就很更容易理解这一句话，“I love you, but I’m not in love with you.”，中翻过来就是“我爱你，但我不爱你”。这句话很难翻出原有的味道。大致说一下，第一个爱（“love”），可以理解为指的是普通的爱，关怀，尊重，就是除了性吸引力之外的一切爱，后面的那个“爱”（“in love with you”）可以解释为就是我对你没有那个身体上的冲动，你对我没有身体上的吸引力的意思。
我们在现实生活中，甚至在偶像剧中，都经常会看到听到目睹到，当一个已经朝着结婚发展的伴侣的其中一方提出分手时，常常会听到一方说出“爱但不相爱”（“love but not in love” ）的分手理由。而通过以上Ellen Berscheid的结论，我们可以大胆的猜测，或许你有千百种理由，但是真正的理由很有可能就只有一个，那就是“你的身体已经吸引不了我，也满足不了我了，我已经对你没有欲望了”。此外，也有证据表明，人啊，对伴侣身体的欲望也是有时间限制的，有些人能维持的很久，有些人没几天欲望就淡了，例如，Sprecher和Regan发现，伴侣或夫妻在一起的时间越长，他们对彼此的爱就越少。原因我就不详述了，大家都懂的吧。OK，是时候做个小总结了，大家可以再去把上面的东西再看一遍，我怕有些人还是get不到我真正写这段话的用意。没错，我就是要告诉你们，浪漫的爱情，能够长久且维持到步入婚姻的爱情，只有互相喜欢是没有的，只有身体间的欲望是没有用的，必须同时满足互相喜欢和互相都有身体间的欲望，两者缺一不可。名柯目前的CP中，除了已婚父母辈CP，我敢放一句狂言。站在现实角度和社会心理学角度来说，目前所有的名柯中的所有小年轻CP都不算稳，懂我意思吗？当然，就连柯哀都不稳。但我不是搬起石头砸自己的脚，我只是想说，如果作者73是以想要传达出一份“真实”“有质量”“能反映出现实”的作品的话，如果73是带着三次元的现实成年人心境去继续创作名柯的话，如果73决定跟着角色一起成长且跟着角色感觉走的话，那么，就让我们期待，73能为你钟意的CP画一些互相都对彼此有xing吸引的画面吧（虽然我觉得不太可能）。在这一点上，由于73在漫画中并未提及柯哀或新兰是否对彼此有xing欲望冲动，所以，综上所述，得出结论，目前到1072话而言，新兰也不过就是“love but not in love” 的关系罢了。用以上的说话，就是新兰二人的关系更偏向于companionate love/liking（务实的爱），而不是romantic love（浪漫的爱），因为缺乏xing吸引信号。尤其是再看看这个现如今那个和哀越来越默契越来越暧昧的江户川，哎呦呦，新兰更不稳哦～除非73会给新兰安排产生对获得对方身体间的欲望的画面甚至文字提示，表明两人有塞克西desire。那么有人会问了，新兰不稳，难道柯哀就稳了吗？哈哈哈拜托，百分之九五的柯哀党都不认为柯哀能在一起有希望，都是觉得自个儿喜欢才站的，甚至很多柯哀党都是很悲观且自卑的。我刚写那么多，其实本意就是为了让那些悲观柯哀党看看，我们不卑微，新兰不高贵。况且，眼看现如今柯哀的发展，柯哀结局也不是没有丝毫可能的，一切看73。不要跪，站起来！

4.4 三角恋爱理论 （Triangular theory of love）
Robert J. Sternberg在他的“爱情的双重理论”（“A Duplex Theory of Love”）中包括两个子理论，即三角恋爱理论（triangular theory of love）和作为故事的爱情理论（theory of love as a story）。这里先主要讲一下三角恋爱理论。
三角理论表明，爱包括三个部分：亲密行为（intimacy），承诺行为（commitment）和激情（passion），它们三个部分共同构成了一个三角形的三个顶点。但是，三角恋爱的几何形状既取决于爱情的量（三角形的大小），也取决于爱情的平衡（三角的形体）[1, Intro]。由此，我的感想是：每一对伴侣的爱所包含的这三个成分数量和强烈程度都不相同，恋爱三角的形态也各有差异。一段稳定且有未来的爱情应该在以上三个成分占比均匀，因为我们都知道在三角形中，等边三角形是最坚固的结构。而如果一对情侣中只有激情没有承诺或者只有承诺但没有亲密行为，那么他们哪怕很相爱，他们的爱也会如同他们的恋爱三角一样，迟早会有因为不稳定结构而坍塌的一天。
先说第一部分，在[1, Ch. 9] 中，Sternberg和Grajek (1984)和确定了十种亲密行为（intimacy）的表现：亲密感是指在恋爱关系中的亲密，联系和纽带感。 因此，它包括那些本质上会引起恋爱关系中的温暖经历的感觉。 Sternberg和Grajek（1984）对Rubin（1970）的爱与喜欢量表和Levinger，Rands和Talaber（1977）的密切关系量表的数据进行聚类分析。 结果，他们确定了十个亲密关系：（1）渴望给予伴侣福利；（2）与伴侣一起体验快乐；（3）对伴侣的高度重视；（4）在需要的时候可以指望伴侣（原文用的动词用的是及物动词count on，因此翻成“指望”更合适) ，（5）与所爱之人的的相互理解，（6）与伴侣分享自己的财产和拥有物，（7）从伴侣那里得到情感上的支持，（8） 对伴侣给予情感上的支持；（9）与伴侣进行私密且亲密的交流；（10）分享对伴侣的评价。
再说第二部分承诺行为（commitment）， [1, Ch. 9] 介绍了承诺行为分为两个部分，是指一个人在短期内爱某个人的决定，和在长期内指的是这个人维持这份爱的承诺。承诺行为的这两个方面并不一定共存，因为，一个人可以爱上一个人但不致力于长期维护这份爱，一个人也可以长期致力于维护一份爱情而不承认他/她对另一方的感情。
再说第三部分激情（passion）部分，[1, Ch. 9] 指出，激情是指导致恋爱，恋爱，xing吸引和相关身体活动的驱动力，且后者的驱动力占主导地位，原因在之前的众多小节中也有提及。
这三个部分，在一段爱恋关系中是互相捆绑的，也就是说是互相影响的。比如说，在一段关系中，更多的亲密关系可能会导致更大的激情或承诺行为，而更多的承诺行为可能会导致更多的亲密关系一样。且随着时间的推移，在一段关系中，这三个部分的比重也会发生改变。
那么接下来我简单分别分析一下新兰和柯哀的爱情三角关系。根据以上提及的有关恋爱三角定理的概念，我们需要去分析以下在柯哀关系和新兰关系中的那个爱情三角形中的三个部分的表现水平。同理，就如我以上所做过的分析一样，我们这里不谈最后一个部分激情（passion）部分，因为73并没有对此多加描述，没有足够依据，所以Pass。

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4.4.1 新兰三角恋爱关系分析
首先，先来说新兰的亲密行为（intimacy）。请大家把目光移到 4.4 的第二段话，也就是爱情三角定理中可以用作评估参考的十个亲密关系准则。我们一个一个来看。1）渴望给予伴侣福利。这一点不管是工藤新一对毛利兰，还是毛利兰对工藤新一，都是做到无私的付出的（解释详见3.4.1），因此这一点符合新兰的亲密关系表现；2）与伴侣一起体验快乐。修学旅行篇就是个最简单的例子了，我觉得是新兰近几年来氛围最好的一次互动了，因此这一点符合新兰的亲密关系表现；3）对伴侣的高度重视。懒得解释和提供例子了，结论是这一点新兰也是相互做到的，因此这一点符合新兰的亲密关系表现；4）在需要的时候可以指望伴侣。毛利兰在需要的时候是可以指望工藤新一来解救她的，比如经常遇到棘手的案子，就传mail和打电话给工藤新一寻求帮助。如果大号工藤可以解决，那么工藤新一几乎是直接在毛利兰需要的时候去解救她和帮助她的，如果只有小号江户川柯南，那么江户川柯南也会默默地帮助小兰姐姐解决问题。所以，毛利兰是在需要的时候可以指望工藤新一帮助他的。那么换个视角，工藤新一在需要的时候，可以指望毛利兰吗？噗，不好意思我笑了。我在3.4.1中已经详细解释过原因了，这里简短再解释一下我的看法。先不论工藤新一对毛利兰隐瞒了真相，直接导致工藤新一哪怕想找毛利兰帮忙都很难，因为是他选择不拖她下水，是他要护她周全，那么毛利兰就进不去主线，更不用说能帮的上工藤新一什么忙了；更重要的是，毛利兰能给予工藤新一的，除了女朋友的情感慰问，或是贡献武力值，就几乎没有任何作用了。最主要原因就是，工藤新一个人能力素质过高，以毛利兰现有的知识储备和能力，无法对已经站在侦探届巅峰的工藤新一的提供什么帮助了，能为工藤新一提供帮助的，是同样站在某个领域巅峰的那群人。这里不再多解释了，我怕我要写不完了。总之，这一点是不符合新兰的亲密关系表现的；5）与所爱之人的的相互理解。不妨我先来问问读到这里的你，嗨，屏幕前的你，你觉得，新兰二人有对彼此有相互的理解吗？理解你，不是说我知道你的喜好和你的基本信息就是理解你。理解一个人，更多的二人思想的契合和交流。其实一开始在想这个问题的时候，我觉得新兰是有相互理解的。但是想了一阵子，又改了答案。在3.4.1中，我已经解释过了，自从江户川柯南诞生并过上另一种人生之后，工藤新一就成长了，而毛利兰是缺席陪伴他一路成长的；这足以证明毛利兰已经不再对工藤新一有着如同以往的理解了。比如说，在毛利兰心里，她相信工藤新一是不会欺骗自己的，但是总归她所相信的工藤新一还是欺骗了她。那么，工藤新一对毛利兰有理解吗？这个我真的很难回答。我觉得既有理解，但又缺少理解。自从变成工藤新一之后，工藤新一以江户川柯南的身份待在毛利兰的身边，以一个从所未有的视角去倾听毛利兰对自己真实的评价和认识到一个更不一样的毛利兰。工藤新一对毛利兰的理解，是有的。但是，工藤新一又是不理解毛利兰的。因为很多新兰的互动上，大多都需要工藤新一去猜，去哄，去主动道歉，哪怕工藤新一也不觉得因为不知道毛利兰所想而觉得棘手，比如伦敦篇就是个例子。总之，这一点并不符合新兰亲密关系的表现；（6）与伴侣分享自己的财产和拥有物。工藤新一有同意将自己家钥匙通过阿笠博士的手交给毛利兰让其打扫卫生，毛利兰也有比如将自己手织毛衣赠予工藤新一。因此这一点符合新兰关系亲密的表现；（7）从伴侣那里得到情感上的支持。注意这里的关键词是“得到”。虽然在3.4.1也有涉及这块内容，但是这里就不那么严谨了，直接下结论吧（主要是我写的太累了已经没得激情了）；工藤新一得到过毛利兰情感上的支持，毛利兰也得到过工藤新一情感上的支持，因此这一点符合新兰关系亲密的表现；8）对伴侣给予情感上的支持。注意这里的关键词是“给予”，既然刚刚才下结论双方都有得到，那么也就意味双方都有提供，因此这一点符合新兰关系亲密的表现；9）与伴侣进行私密且亲密的交流。不算柯兰，只算新兰的话，我觉得清水寺那个吻已经算是很亲密了的。因此这一点符合新兰关系亲密的表现；10）分享对伴侣的评价。（我没有力气去找证据了，写到这儿已经写蒙了，三万多个字了，啊啊啊啊，就姑且算是吧）我觉得新兰双方二人都有亲自在对方面前（面对面或是发短信）表示过对对方的评价，因此我觉得这一点符合新兰关系亲密的表现。
然后，再来说新兰的承诺行为（commitment）部分。上面介绍过了，承诺行为分为两个部分，是指一个人在短期内爱某个人的决定，和在长期内指的是这个人维持这份爱的承诺。新兰清水寺确定关系，代表两人正式交往，代表了短期内爱上某个人的决定。因此新兰关系中的承诺行为是只有第一部分短期爱决定而没有第二部分长期维持爱决定的，毕竟两人还没求婚。
最后，我们这里不谈最后一个部分激情（passion）部分，因为73并没有对此多加描述，没有足够依据，所以Pass。
这里进行个总结。由三角恋爱理论为根据，我们对新兰关系中的亲密行为和承诺行为进行了分析，并得出，新兰关系只具备一定程度的亲密行为，因为工藤新一在需要的时候基本无法指望毛利兰，以及新兰二人缺少相互的理解。新兰关系具备只涉及在短期内爱上某个人决定的承诺行为，而不曾有表示要长期维持这份爱的承诺行为。

4.4.2 柯哀三角恋爱关系分析
然后，来分析柯哀的亲密行为（intimacy）。请大家把目光移到 4.4.1 的第二段话，也就是爱情三角定理中可以用作评估参考的十个亲密关系准则。我们一个一个来看。1）渴望给予伴侣福利。柯哀双方都是对彼此无私的付出（解释详见3.4.2），因此这一点符合柯哀的亲密关系表现；2）与伴侣一起体验快乐。比如，和侦探团和博士一起的露营，二人合作破解案件，见证彼此的成长，两个球迷一起观赏球赛等（详见3.4.2）。因此这一点符合柯哀亲密关系的表现；3）对伴侣的高度重视。在3.4.2已经解释过了，因此这一点符合柯哀亲密关系的表现；4）在需要的时候可以指望伴侣。同样的，这一点在3.4.2和3.9中都有提及。柯哀在互相需要的时候都能指望彼此，因此这一点符合柯哀亲密关系的表现；5）与所爱之人的的相互理解。关于柯哀二人思想灵魂的契合这一点，我在3.4.2也解释的算清楚了。因此这一点符合柯哀亲密关系的表现；（6）与伴侣分享自己的财产和拥有物。在3.4.2中我也解释过柯哀双方是否提供给对方经济帮助。这里的话，再提一嘴也无妨。江户川柯南对灰原哀分享过自己的衣服，眼镜，球帽；哀对江户川分享过研发出来的解药。知道最硬核的是什么吗？那就是柯哀二人分享着彼此的最不可告人的秘密且共享着彼此的性命。因此这一点符合柯哀亲密关系的表现；7）从伴侣那里得到情感上的支持。注意这里的关键词是“提供”，3.4.2中也提及，柯哀双方对提供给彼此更多的自信和安全感，关键是二人一同经历黑暗但是并肩共赴光明的关系，导致很多东西只有柯哀彼此才懂，有些支持和情感只能对方才能提供，因此这一点符合柯哀亲密关系的表现；8）对伴侣给予情感上的支持。注意这里的关键词是“给予”，既然刚刚才下结论双方都有得到，那么也就意味双方都有提供，因此这一点符合柯哀关系亲密的表现；9）与伴侣进行私密且亲密的交流。我脑海里下意识跳出来画面是柯哀二人是互相看过屁股的关系，还有就是柯南背着几乎没穿衣服只被一件外衣包裹的灰原哀，还有柯哀牵手啊之类的，其他的都不必多说了都没有这两个猛，因此这一点符合柯哀关系亲密的表现；10）分享对伴侣的评价。这个就多了去了！柯哀二人直接面对面的互损和评价对方，正面的负面的都有，根本数不过来好吗？这个应该吧里也有整理的，我印象很深刻的，就是柯南对灰原说过“你这家伙一点也不可爱”，“你说话的口气有时还蛮像女孩子的嘛”，“你真冷静”之类的，灰原也对柯南说过“你的正义之眼看得穿邪恶之心”，“我从一开始见到你就爱上你了。你没注意到吗？假面超人？”，“你很会扮小孩嘛”之类的略带调侃的评价。总之，这一点符合柯哀关系亲密的表现。
然后，再来说柯哀的承诺行为（commitment）部分。上面介绍过了，承诺行为分为两个部分，是指一个人在短期内爱某个人的决定，和在长期内指的是这个人维持这份爱的承诺。很遗憾的，柯哀目前还不是情侣关系，所以他们根本无法做出任何有关于爱上某人或是维持爱情的承诺。如果真的要说做过什么承诺，那么就是江户川柯南答应要保护灰原哀会好好保护她的承诺了吧。
最后，我们这里不谈最后一个部分激情（passion）部分，因为73并没有对此多加描述，没有足够依据，所以Pass。
进行个总结。由三角恋爱理论为根据，我们对柯哀关系中的亲密行为和承诺行为进行了分析，并得出，柯哀关系具备了表现突出的亲密行为，但是因为二人还不是情侣关系，在对爱情的承诺部分方面没有任何进展，但值得注意的是，柯南曾表示会好好保护灰原哀。两人说实话具备了发展爱情的最佳条件，可惜他们没有被这样安排。

4.4.3 三角恋爱理论的研究发现
在[1, Ch. 9]中，三角恋爱理论（triangular theory of love）还指出，非爱（Non-love）代表的三个爱的部分的全部缺失，请注意，这里的爱不要只想成是浪漫的爱情，我们上面也提到过有很多种爱的类型和风格。再说详细一点，非爱（Non-love）指的是两人之间没有丝毫爱的存在，即两人不存在亲密行为，激情和承诺行为。因此，这更加说明拥有更加表现的亲密行为（intimacy）表现的柯哀，哪怕在承诺行为（commitment）方面的表现失调，但是至少有有一系统是在正常运作的，根据这个三角恋爱理论，柯哀二人，是有爱的存在的。只不过这个爱到底是浪漫的爱情，还是其他种类的爱情，又或是多中爱情类型的组合，我们就不得而知了。总归，站在现实角度并引用三角恋爱理论，可以证实柯哀二人的关系是有爱存在的！
该理论指出，紧密联系的爱（Linking）源于两人只经历亲密行为部分；痴狂的爱（Infatuated love）源于只经历了激情部分；空虚的爱情（Empty Love）源于一个人爱另一个人并致力于这种爱的承诺，而没有爱的亲密感和激情；浪漫的爱情（Romantic Love）源于亲密行为和激情的结合；务实的爱（Companionate love）源于爱的亲密行为和承诺行为的结合；昏庸的爱情（Fatuous love）源于激情和承诺行为的结合，而没有亲密行为。因此，三角恋爱理论（triangular theory of love）认为，完美或完全的爱情（Consummate love ）是所有这三个组成部分的完美结合，以上介绍的爱都是“不完全”的爱的表现。
由此可见，新兰的爱更贴近务实的爱（Companionate love），因为新兰关系更多的是亲密行为和承诺行为的结合；柯哀的爱更贴近是紧密联系的爱（linking），因为柯哀关系中两人只经历了亲密行为部分。柯哀新兰都有爱，没有谁比谁高贵。

4.5 故事的爱情理论 （Theory of love as a story）
在[1, Ch. 9]，故事的爱情理论（theory of love as a story）表明，一段伴侣关系的成功部分取决于两个人故事的相似性或兼容性。这里我觉得英文原句表达的更明确些，原话是“The success of a relationship depends in part on the similarity or compatibility of the stories of the two partners.”. 好家伙！这句话其实可以囊括我写这篇分析文最想表达的东西了。来来来，我们再把原话读一遍或者看我的渣翻也行。这句话有几个关键词，“成功（success）”、“相似性（similarity）”、和“兼容性（compatibility）”，注意这三个关键词。然后，我建议大家再去看一遍我上面写的3.4.2柯哀关系中的行为系统分析 和 3.9门当户对论，对，再去看一遍。我假设你已经去回顾过一遍了，那么我就来问你几个问题：第一个问题，江户川柯南和灰原哀的各自的经历相似吗？第二个问题，江户川柯南和灰原哀各自的经历有共存性吗？也就是说，在至今连载中，你觉得柯哀两人是和睦相处的吗？是彼此互补的关系吗？两人的经历哪怕不同，但是否也是以很和谐且不冲突的方式一直共存到现在的呢？第三个问题，在回答前两个问题之后，如果你给的答案都是肯定的，那么你觉得如果有一天柯哀发展成了伴侣关系，他们的伴侣关系会是成功且稳固的吗？OK，我的问题结束。你已经自己做了一遍分析，相信你已经有了能让你自己信服的答案。我刚刚对于那三个问题的答案都是肯定的，由此我的结论就是，因为柯哀二人经历的相似性和兼容性，若柯哀发展成情侣关系，那柯哀二人的伴侣关系将会是非常成功和牢固的。哪怕凭如今柯哀二人的相处，即使还没发展成情侣关系，就有那么多人说柯哀二人是命运共同体，是默契知己，是生死之交。为什么呢？因为柯哀彼此只要一个眼神就能心领神会，灰原哀只要看江户川柯南的表情就知道他有没有推理出案件的真相，江户川柯南更是不用开口问什么就知道灰原哀的想法；他信任她，她也信任他，就这么简单。作为搭档，他们配合默契；作为知己，他们腹心相照；作为战友，他们同仇敌忾；那么他们是否能成为伴侣，并芙蓉并蒂呢？如果73没有这样安排，也不过是落得个情理之中。但是柯哀党们，不要把73的安排看得如此重要，重要的是你自己对柯哀的信心。你对柯哀的信心不应该是由73给予你的，而是江户川柯南和灰原哀他们这两个人给予你的！柯哀如此顶配的关系，我自己写到这儿都被再次感动的稀里哗啦的，你难道没被柯哀关系的美好的本质而吸引吗？难道73工业制糖就那么好磕？现实生活中的伴侣关系，多的是像工藤新一一样用谎言去哄骗女友的男方，如同毛利兰一般爱的卑微却死心塌地的傻姑娘，像新兰一样只是外表甜蜜但本质空洞且如同瓷娃娃一样的不对等情侣关系真的太多太多了。像柯哀一般不论是思想还是经历都如此相似并兼容性极强的关系，像柯哀一般如此单纯美好的互相信任互相救赎的关系，已经越来越难在现代社会看见了。这也是很对柯哀党哪怕知道柯哀结局无望，但仍旧坚定柯哀的原因。
[1, Ch. 10]中介绍， Margaret S. Clark 和 Joan K. Monin 提出，爱是为了伴侣而做出的一系列无条件（下意识）的反应，包括答应伴侣的要求，愿望和帮助伴侣一起实现目标，并且不会利用伴侣的薄弱之处去做出任何伤害伴侣的事。具体有五种爱的表现形式：（1）帮助（ex. 在四台保时捷篇中，当灰原哀生病时，江户川柯南赶快抓紧破案子然后回家照顾）； （2）支持伴侣实现未来目标（ex. 倾听彼此的倾诉和建议，并且改掉自己易冲动的处事风格或事易逃避的处事态度，两人并肩作战对付黑暗组织）； （3）与伴侣一起合作创造回忆或事物（ex. 带孩子一起露营，破案抓犯人，一起看球赛，给你找挂饰，帮你找姐姐给你留下的磁带）； （4）表现出当伴侣犯错误时的关爱和体贴行为（ex. 和你开个玩笑送你七朵玫瑰然后给你第三个alternative解决方案；你想轻生几次我就救你几次，我要把你从黑暗拉向光明并告诉你不要逃避）； （5）即使没有遭遇特殊情况，仍旧表现出对伴侣的爱意和关心（可以参考吧内其他分析贴分析日常柯哀）。相信有的人已经发现了，我上面这段话只分析了柯哀，而没有再分析新兰了。因为分析新兰的结果也和之前几次都是一样的，比如新兰关系中何以体现支持伴侣实现未来目标？还有一个我不想在这里具体分析新兰的原因就是，我怕我越写越多控制不好字数，还有就是我真的写累了…但还是要继续！
[1, Ch. 10]中也介绍了，Margaret S. Clark 和 Joan K. Monin 还提出响应能力在伴侣关系中（responsiveness）的重要性，响应能力为伴侣提供了持续的安全感，使他/她能够放松，享受工作和生活，将注意力放在其他事情上。相反，在缺乏伴侣关心和响应的情况下，伴侣中被缺少响应的那一方会更严加隐藏和保护他们自己的情绪，目标甚至是活力，因为不关心伴侣的人即有可能就因为缺少对另一方的响应能力从而使对方感到被伤害或被剥削。那么如何提高伴侣双方的响应能力呢？既然我们知道响应能力的提高是为了提高伴侣双方关系中的安全感，因此该理论也建议，必须具有非偶然性的表示响应能力的机会。这要求伴侣中的一方或双方变得反应敏捷，并且深知如何提升对方幸福感和安全感的方法。以上的内容其实在我之前写的3.6 如何建立牢固的伴侣关系中也有提及，在柯哀关系中，柯哀二人都会因为彼此的存在而对外界其他人产生积极正面的响应，因此江户川柯南和灰原哀是提供给彼此自信和安全感和支持的。且，由于我在3.3爱的动态学中也有解释，既然柯哀是“不断地”“相互的”互动关系，那么柯哀对彼此表示响应能力的机会是非常之多的，也是为什么柯哀关系能如此牢固的原因之一。反观新兰，由于其不具备“不断地”的互动，那也就代表新兰二人只有在本就非常少的时间里，再对彼此提供非偶然性的响应能力，这无疑对新兰是残酷的。

5. 爱情原型理论（A Prototype Approach to Studying Love
Beverley Fehr 还有一个著名的原型理论，这在[1, Ch. 11]中也特别多细节的介绍，即爱情的组成部分中，陪伴（companionate）占了主导地位，其次重要的是信任，关怀，诚实和尊重。你或许会觉得难道不是肉体的激情和吸引占主导地位吗？答案是不，就像热恋期也是有时间限制的一样，随着时间推移而身体间的吸引和欲望也会渐渐被冲淡的。由此可见，这段话再次可以预测未来新兰的结局，就如同我在3.6中解释的一样。只要工藤新一不回到毛利兰身边并将真相告知毛利兰，新兰BE的几率非常大。为什么？因为这样的话新兰关系就会没有陪伴，信任和尊重。毛利兰会一直被瞒在鼓里，工藤新一也只能一直欺骗她，时间一久（见3.6分析），假以时日，新兰关系迟早会破裂。我想73是不会这样去安排的，但是真的这么做了，我也好心劝新兰党一句，放弃新兰，去站柯兰吧。OKK，回到柯哀。既然爱情原性理论说，陪伴在爱情的组成部分占了主导地位，其次是信任，关怀，诚实和尊重。那么，我再来问你一个问题？你看看刚刚提到那几样东西哪一样柯哀是没有的？噗，是不是连你自己也笑了？哈哈哈那么好了喽，柯哀是真的非常合适发展成爱情的关系呢。这里想多提一嘴，以前不是说爱一个人最重要的是陪伴嘛，现在看这句话是不是觉得特有道理？江户川柯南和灰原哀，也彼此陪伴了彼此走过了彼此最艰难的一段人生啊，柯哀也陪伴了我们将近25年了。我只是感慨一下。

6. 总结（Conclusion)
我不想再复述上面近四万字的内容了，我就简单一点，四个字：柯哀绝配。
其实写到总结这个最后部分的时候，我感到了一种幸福的解脱感。连续一周时间，我几乎日夜所有能用的时间都用在写这个分析文上了。赶final我都没这么拼过，用一周那么短的时间查资料，看完了一本三百多页的书，并写了将近四万字的一篇分析文。虽然我终于草率地写完了，但其实我并没有那么满意，因为我感觉我写的很流水账，开始的前几节还好，到最后简直就是逼自己在写，所以分析文的前大半估计看起来还是有点质量的，但是后面的分析越来越不走心，也越来越没有质量了。我现在都是糊里糊涂的，下次有机会再整理再写吧！下次想试试看用伦理学的角度写写看。下次会确保有更多的时间去做充分的准备，而不是像这次一样欲望以来就直接开写。不废话了，接下来是感谢时间，首先感谢所有的参考文献给了我莫大的帮助，特别感谢《The New Psychology of Love》和作者，让我学习到了很多有关于爱情心理学的知识。再要感谢各位赏脸阅读小的拙劣的分析文吧里的各位！最后，感谢江户川柯南和灰原哀！感谢工藤新一和宫野志保！祝福你们！OK，溜了溜了，有缘再会吧各位。

先赞为敬

楼主辛苦，

4种爱的定义那一段，我更愿称sr为虚幻的“爱”

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大佬
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